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第四百六十章 剝離神火

不知道爲(wèi)什麼,偌大的主世界竟然沒有產(chǎn)生商業(yè)、貿(mào)易和日關(guān)的真神,或許曾經(jīng)有過,但是唐納德所知的大奧術(shù)師帝國(guó)破滅到魔法帝國(guó)隕落千年後的這一段漫長(zhǎng)的時(shí)期中,主世界中並沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)的歷史。

也許是因爲(wèi)諸神有意控制的原因。

主物質(zhì)世界是宇宙最重要的根源之一,無(wú)數(shù)真神級(jí)別的存在互相制約,將衆(zhòng)生豢養(yǎng)在其中,使得各位面尤其是主世界大陸上各方勢(shì)力林立,發(fā)展?fàn)顟B(tài)一直停滯在類似前世中世紀(jì)的水平,若是有凡人企圖發(fā)展超越傳奇的力量,那麼對(duì)諸神的統(tǒng)治來(lái)說便是一種威脅,必然會(huì)遭到它們共同的打壓,無(wú)論是力量達(dá)到真神層次的上古奧術(shù)帝國(guó),還是以追求創(chuàng)造爲(wèi)信仰的地精科技帝國(guó)時(shí)代,以及後來(lái)的古魔法帝國(guó)班奈,他們的毀滅背後都有著諸神在暗中操作把持。

似這類商業(yè)方面的神職固然發(fā)展?jié)摿K不太大,而且也要受到主世界的社會(huì)格局制約,但是一旦成長(zhǎng)起來(lái),那麼起碼也能夠支撐起一位中位神,這樣的神職還不至於令諸神加以控制,所以肯定是因爲(wèi)其它的原因附帶造成。

因此唐納德想要催生相關(guān)真神,不太可能受到諸神的壓力。

在他的計(jì)劃中,借鑑了藝術(shù)之神還有詩(shī)人之神那幾位文藝方面的真神封神的道路,那幾位基本上原本都只是普通人而已,只不過在各自的領(lǐng)域有所擅長(zhǎng),聲名被衆(zhòng)多凡人傳送,以至於最後獲得機(jī)緣登上了神壇。

在唐納德前世的國(guó)家裡有句話說得好,技進(jìn)乎道,意思是在某一樣領(lǐng)域能夠達(dá)到道——也就是靠近法則的程度,就算是凡人也可以超脫成聖。

唐納德現(xiàn)在就是想用這樣的方法來(lái)爲(wèi)自己的愛人,自己的領(lǐng)地打造出一個(gè)真神來(lái)!

現(xiàn)在先期計(jì)劃已經(jīng)進(jìn)行的不錯(cuò),但是凱瑟琳只是一個(gè)弱質(zhì)的凡人儘管獲得了不少的聲望,卻無(wú)法接受這些信仰以至於產(chǎn)生神性乃至神職,那種層次的力量是她的靈魂和肉體都承受不了的強(qiáng)大力量,強(qiáng)行接受的話只能是被神性力量和信仰之力衝擊侵蝕的最終消亡的下場(chǎng)。

所以唐納德下一步要做的,就是爲(wèi)凱瑟琳打好基礎(chǔ),讓她準(zhǔn)備好接受神性力量成爲(wèi)神性血脈的存在。

只要最難的這一步達(dá)成了,其它後續(xù)的一切對(duì)於已經(jīng)是真神還掌有真理之書這樣強(qiáng)大高等神器的唐納德來(lái)說,都不再是問題!

對(duì)於凱瑟琳的問題,唐納德心中已經(jīng)有了腹案,但是還沒有做好完全的準(zhǔn)備所以暫時(shí)不會(huì)那麼急切。

化身迴歸之後,帶回了萬(wàn)神殿經(jīng)歷的一切記憶,心中憋著一股勁兒的唐納德決定給那位黎明之主一個(gè)不想看到的結(jié)果。

於是從領(lǐng)主府離開的唐納德去了暗夜莊園。

儘管目前他的莊園已經(jīng)建了好幾處,無(wú)論是翡翠夢(mèng)境的海島莊園,還是月光湖的湖心島莊園,甚至別有風(fēng)情的劍角海灣半島上的懸崖臨海城堡式莊園,都是風(fēng)景別具一格的度假休閒勝地。

但是暗夜莊園這第一座白手起家,自己參與設(shè)計(jì)並且建造的莊園仍舊是與衆(zhòng)不同的對(duì)於這裡唐納德的感覺就像是一個(gè)家,更有著親切感。

回到莊園別墅之後,唐納德如同凡人一般舒服的泡了一個(gè)熱水澡然後披上睡衣就進(jìn)入了真理國(guó)度之中。

根據(jù)由海神巴塞多那裡套來(lái)的情報(bào),半神阿克塞是黎明之主培養(yǎng)的幾位半神之一,就如同原來(lái)的巴塞多自己,只不過這幾位半神之中只有巴塞多有著成爲(wèi)真神的資質(zhì),並且最後幸運(yùn)的獲得了這個(gè)機(jī)會(huì)。

而其他幾位都是靠著黎明之主的力量才點(diǎn)燃神火達(dá)到如今的程度,即使成爲(wèi)真神,也不過是分割黎明之主的神職權(quán)柄,減弱他的力量而已,這對(duì)於一直想要增進(jìn)實(shí)力獲得更多幫手的黎明之主來(lái)說根本就不值得培養(yǎng),所以這些半神就被歸於神使一類一般負(fù)責(zé)征戰(zhàn)主世界之外的物質(zhì)位面,並不在教會(huì)供職。

可以說他們都是被半遺棄的棋子,但是即使是這樣的棋子,對(duì)於黎明之主來(lái)說還是有著一定價(jià)值的,比如某些他自己不好出面的事情,就可以交給他們來(lái)做即便失敗了,也可以棄卒保車。

阿克塞這位半神在被擒之後,就被牢牢的囚禁在真理國(guó)度之中,如果是凡人,不出幾年就會(huì)被神國(guó)同化,再也脫離不了真理國(guó)度而生存。

但是以對(duì)方巔峰半神的實(shí)力,還有不朽的特質(zhì),估計(jì)至少也要數(shù)百年時(shí)間纔會(huì)被消磨乾淨(jìng),所以唐納德成爲(wèi)真神之後,已經(jīng)可以輕易解決阿克塞這個(gè)不小的麻煩,但是考慮到在與黎明之主對(duì)上時(shí)或許還有用處,於是放心的暫時(shí)將對(duì)方囚於神國(guó)之中,還沒有做其他打算。

至於那十二位禁獄的強(qiáng)者,唐納德已經(jīng)決定等自己的神國(guó)創(chuàng)建完全的時(shí)候,就將他們轉(zhuǎn)化爲(wèi)自己的神使,做過無(wú)數(shù)惡毒壞事的他們並不值得同情,因爲(wèi)他們的所作所爲(wèi)並不是全都是因爲(wèi)黎明之主的逼迫,原本他們就都是邪惡或者黑暗陣營(yíng)的強(qiáng)者,自私殘忍就是他們的代名詞。

加入禁獄之後,只不過由自己做惡,變爲(wèi)了替黎明之主教會(huì)作惡罷了!

成爲(wèi)神使或許會(huì)失去一部分自由,但是對(duì)於他們來(lái)說已經(jīng)很便宜了!

來(lái)到被層層封印的半神阿克塞之前,唐納德輕輕說道:“不要怪我,要怪就怪你那偉大的黎明之主吧!是他把你逼到這種絕路的,如果有來(lái)世的話,希望你不再投身這樣無(wú)情的真神手下!”

這一次從黎明之主的態(tài)度中,唐納德已經(jīng)看出來(lái)這位上位神對(duì)於他的手下並不是那麼在乎,他在乎的只是自己的威嚴(yán)與面子而已!

面對(duì)黎明之主高高在上,隱隱的壓迫和威脅,唐納德心中不免感到不忿,對(duì)方之所以能夠?qū)ψ约喝绱溯p視與打壓,歸根結(jié)底還是自己實(shí)力不行的緣故,如果不是看在農(nóng)業(yè)女神三位強(qiáng)大中立神在背後支持,估計(jì)很可能就已經(jīng)找到藉口對(duì)自己動(dòng)手了。

對(duì)此,唐納德不會(huì)去盲目的怨恨其他人,反而越加激起了他增進(jìn)實(shí)力強(qiáng)大自己的念頭。

因爲(wèi)不想依靠外物提升實(shí)力導(dǎo)致根基不穩(wěn),所以唐納德便從自己身邊的人著手,準(zhǔn)備提升他們的力量。

如果說目前自己身邊哪一個(gè)人選的潛力最強(qiáng),那麼就非屬德魯伊精靈大長(zhǎng)老伊利亞還有聖騎士烏瑟爾莫屬了。

這兩位現(xiàn)在都是黃金實(shí)力,而且都獲得了英雄傳承,就算是具有高等精靈血脈的凱爾薩斯也無(wú)法與半神傳承的叢林守護(hù)者與掌握聖光力量的兩大英雄相比。遊戲中這些英雄的實(shí)力設(shè)定都會(huì)趨向於平衡,但是經(jīng)過真理之書根據(jù)這個(gè)宇宙法則修改塑造之後,自然跟腳就有所不同。

而相比伊利亞的叢林守護(hù)者半神塞納留斯的英雄職業(yè)傳承,烏瑟爾的聖騎士在增進(jìn)實(shí)力上方面有著更強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。

“烏瑟爾的聖光之力,與阿克塞的光輝力量性質(zhì)相近,但是卻有不同,比如聖光之力除了光輝神聖之外,還帶有著公正、善良與慈悲之意,是衆(zhòng)生相善形成的意念匯聚出來(lái)的類似位面意志般的存在,相比真正的位面意志,聖光意志自然弱小很多,但是如果能夠有人掌握這一權(quán)柄,那麼也足以成就一方真神了。”

唐納德知道烏瑟爾現(xiàn)在欠缺的就是積累力量的時(shí)間,只要他自身的體質(zhì)與心靈足夠強(qiáng)大,那麼完全就可以在短時(shí)間之內(nèi)獲得聖光之力形成的權(quán)柄,成就半神完全不成問題。

畢竟烏瑟爾是直接由真理之書塑造出來(lái)的,靈魂之中就已經(jīng)打下了聖騎士的烙印,不會(huì)如同其他凡人一般雜念叢生。他可以說是主世界中,最適合融合聖光力量核心的存在了!

唐納德現(xiàn)在要做的,就是把阿克塞體內(nèi)的力量提取出來(lái),通過諸神法典剝離掉黎明之主的烙印,這樣就可以讓烏瑟爾進(jìn)行吸收,加速其實(shí)力增進(jìn)的過程。

因爲(wèi)力量的相容,還有聖光之力的特性,這樣做對(duì)於烏瑟爾來(lái)說並不會(huì)出現(xiàn)什麼拔苗助長(zhǎng)的隱患。

如今他的力量要比阿克塞這位半神高出一個(gè)大境界,而且還是處?kù)对谧约赫瓶氐纳駠?guó)之內(nèi),目標(biāo)又被重重封印當(dāng)中,如果這樣還處理不了阿克塞,唐納德這個(gè)真神當(dāng)?shù)囊参疵馓珡U材了!

何況唐納德還有著真理之書這件高等神器,他只是控制著神器放出投影神光,在四個(gè)大階位之差的壓制下,阿克塞就如同待宰的小雞一般毫無(wú)反抗能力的就被剝離出神火。

阿克塞的神火是一團(tuán)彷彿蘊(yùn)含著無(wú)盡光輝一般的熾熱火焰,一離開原主人的軀體,就自動(dòng)凝結(jié)爲(wèi)一枚光輝璀璨的晶體。

這就是半神神格的另一種形態(tài)。

做完了這些,唐納德也無(wú)意解決阿克塞的生命,乾脆將其留在神國(guó)之中自生自滅好了,關(guān)於真理之書的情況唐納德並不想泄露出去,畢竟竊取靈魂記憶的手段任何一位真神都不會(huì)缺少。

反正神國(guó)裡面四季如春,環(huán)境猶如天堂,食物飲水什麼都不缺。

沒有了神火之後,這位曾經(jīng)的半神比凡人也強(qiáng)不了多少,估計(jì)很快就會(huì)在神國(guó)的同化之下化爲(wèi)真理國(guó)度的一部分,成爲(wèi)類似祈並者一樣的生命存在。

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