打坐練功的人都知道，要兩眼微閉，眼觀鼻尖，卻鮮少有人知道爲什麼要眼觀鼻尖。這是因爲眼睜太大，神光外泄；眼閉太緊，內(nèi)失鬆馳，容易昏沉，眼睛看著鼻尖就是恰到好處。

老道跟我說的，就是許多這樣非常簡單，但以前我從來沒有想到的道理。

古人認爲一切想法都是心在活動，至今人們還在用“心動”、“心想”之類的詞語；現(xiàn)代科學則認爲一切思想都是源自大腦，心臟這個器官是不能思考和儲存記憶的。但事實證明，有的人換了心臟之後，卻漸漸擁有了這顆心臟原主人的記憶片斷和一些生活習性，這又是爲什麼？

老道跟我說人有兩個心，一個是天心，一個是肉心，天心就在眉心處，道門稱爲玄竅，也就是以前我練功專注的地方和開闢識海的地方。古人所說的心其實指的是天心，不是指肉心，凡人投胎時，元神居於天心，識神居於肉心。天心主宰的是高級智慧，開啓則智慧賢達，關(guān)閉則昏庸糊塗；肉心主宰的是低級本能，聞驚而跳，聞怒而悶，見死亡則悲，見美色則眩。所以修煉的人要專注於天心，注重內(nèi)視，萬慮皆空，一念不擾，天心打開後，天地日月神光都可以聚於內(nèi)，練到後來光明能照亮全身，所有毛孔悉放光明……

我終於明白了爲什麼他願意指點我，爲什麼看到我的時候點頭，因爲我之前盲人騎瞎馬，練的就是玄竅，雖然犯了很多錯誤，還處於低級階段，卻也算是有點基礎(chǔ)了，如今得到他指點，就比沒從來沒有練過的人容易得多。

老道繼續(xù)說：“心死則神活，心死不是枯稿之死，而是消去雜念專一不分散；心死了，元神才能顯現(xiàn)。丹道以精水、神火、意土爲無上之寶，精水就是先天真一之氣，神火就是本性元神之光，意土就是中宮天心，以意土爲體，以神火爲用，以精水爲基，三才合一，光凝法身……”

老道沒有收我當徒弟，所以只跟我講修煉的道理，導愚解惑，沒有說具體的修煉方法。我已經(jīng)有豁然而悟之感，但道也好，法也好，都需要等我靜下來再慢慢琢磨，慢慢領(lǐng)悟，他只是爲我指明瞭一條路，路還需要我自己走

。

“道長，這個‘道’字我好像明白了，卻又完全摸不到邊，還請您說得再具體一點，比如說怎麼悟，怎麼練？”

老道笑了笑，只說了兩個字：“專注。”

“專注？”我還是有些摸不到實際。

老道說：“道存在於一切事物之中，吃飯睡覺是道，掃地挑水也是道，打坐練功也是道。當你萬慮皆空，空明無礙時，專注於任何事物達到極至，殊途同歸都能明白道理。所以有人以文入道，有人以武入道，億萬富豪，國際明星，當他們的事業(yè)達到顛峰之後，都有可能放下一切去悟道，這是因爲他們摸到邊沿了。”

一直沒說話的秦悠悠突然說：“我知道了，有的和尚只掃地，不練功不念經(jīng)，幾十年如一日，結(jié)果反而成了修爲最高的人。”

老道笑著點頭：“對，因爲他能安於掃地，說明他已經(jīng)放開了所有名利得失，幾十年如一日，這就是專注。很簡單的道理，沿著一個方向一直走，遲早會到達目的地，這山看去那山高，不停改變方向，或是不肯往前走的人，就到不了目的地。”

“道長，我還有一個疑問，爲什麼天不佑善人，反而讓善人多受苦難，以致於人間善良之輩心恢意冷，邪惡強橫的人爲所欲爲，道消魔長。”

老道笑道：“一個人要是有了點困難，就有上天來幫他解決，以後他還會自己努力嗎？如果所有人都有了這樣的依賴思想，人類還能進發(fā)展和進步嗎？全都變成動物園裡面等著餵食的動物了，結(jié)果只有退化、死亡和滅絕。”

我愣住了，這麼簡單的道理我爲什麼沒有想到？爲什麼以前有困難時我總是埋怨老天不開眼。愚蠢，我真的是太蠢了！

……

我問了很多問題，老道總是能用最簡單的話說出最真實的道理。不知不覺就聊到了中午，有和尚來請我們吃飯，老道謝絕了，站起來說：“我也該走了，就此別過。”

我很捨不得，但卻說不出挽留的話，能跟他聊這麼久已經(jīng)不知道幾世修來的福分，怎能再苛求？老道說走就走，我忍不住問：“道長，你到底是哪個時代的人？”

老道沒有回頭，哈哈一笑：“天地視人如螻蟻，大道視天地如泡影，時間就像腳下的路，前進一步三千年，後退一步三千年……”

老道突然憑空消失了，可能已經(jīng)到了三千年前，我和秦悠悠愣在那兒

。也許真正的神仙是永恆存在的，時間對他們沒有影響，因爲他們已經(jīng)掌控了道理，超越了法則。

愣了一會兒，秦悠悠轉(zhuǎn)頭問我：“你明白了嗎？”

我搖頭：“好像都明白了，好像又都不明白。”

“那你記住了嗎？”

我一拍大腿：“哎呀，剛纔只顧著聽他話中的意思，現(xiàn)在記不住他說過的所有話了。”

秦悠悠笑道：“沒事，他說的每一句話我都牢牢記住了。”

我鬆了一口氣：“我還不知道你記性這麼好。”

秦悠悠有些嬌嗔地白了我一眼：“我看你跟他說話時如癡似呆，就知道你只顧理解，沒有去記，所以我就幫你記了。

我有一句話差點脫口而出，還好反應神速吞回去了，笑道：“多謝你了。”

秦悠悠聳了聳肩：“現(xiàn)在去哪兒？”

在沒有修爲之前，我好像什麼都做不了，那麼還不如在這清靜的地方好好思考一下。我說：“哪裡都不去，我們在這裡住幾天再說。”

“好，我們先吃飯去。”秦悠悠很自然地挽住了我的手。

廟裡只有一個老和尚和一個老尼姑，以及五六個老居士，乾淨整潔，素食簡單，廂房可以隨便我們住，正合我意。寺院道觀，本來就該大開方便之門，賣門票之類，那簡直就是在強姦佛祖。

我開始獨坐廂房靜思，以全新的角度來省視自己。以前很多東西只知其然，不知其所以然；有些東西只是瞎子摸像，管中窺豹；有的東西是瞎打誤撞，碰巧蒙對了。現(xiàn)在我要清晰地，系統(tǒng)地理解並運用起來。

我原先的修爲被白眉老妖破了，就像汽車輪胎被人紮了一個洞，不僅氣漏了，連輪胎也破了，再往裡面充氣也沒有用

。道理是這樣，實際上不是幾塊錢補輪胎那麼簡單，這個“輪胎”是不可修補的，必須再起爐竈。好消息是我現(xiàn)在明白了輪胎的各種工作原理，可以用新的工藝，新的材料製造新的輪胎，而且有很多種方法自由選擇。

這是屬於“法”的範疇，當這條新輪胎設(shè)計並製造好之後，如何快速給它充氣，那就是對“道”領(lǐng)悟。也許我打的比方不是很貼切，主要是爲了把玄之又玄的問題比較形像地說出來。

之前我對元神的理解是不正確的，其實每一個人都有元神，而不是玄幻小說家寫的有個光屁股的人從頭頂鑽出來了才叫元神。只不過沒有修煉的人元神是隱藏的，被自己的後天意識、肉身意識、各種慾望所淹蓋，所以正確的說法不是修出一個元神，而是修到一定程度，精、氣、神合一，“元神顯現(xiàn)”“嬰孩顯現(xiàn)”，注意古人用的是“顯現(xiàn)”這個詞，說明早就存在了。

以前我練出來的“元神”也算是一種元神顯現(xiàn)，但是閉門造車，造是造成了，未必能高速奔馳起來，有很多隻是假像，是很低層次的東西。就像很多人打坐了幾天，覺得自己看到光了，聽到聲音了，就以爲自己開了天眼，有了天耳，實際上大多是幻覺，只是氣脈剛剛有一點活動受到刺激產(chǎn)生的幻覺，離真正入門還很遠。

絕大多數(shù)人練功都是練氣，這是因爲氣態(tài)穩(wěn)定又容易控制，比固體和液體都更靈活，可以隨心所欲變化，達到一定濃度也能變成液體和固體。但實際上氣不如光，就我們所知，光的速度是最快的，無孔不入，無堅不摧，光的能量比氣態(tài)不知要高了多少個維度，所以採氣不如採光。老道也說過，以意土爲體，以神火爲用，以精水爲基，神火就是元神之光，我以前練的就是元神，所以我現(xiàn)在要練的不是氣，是光！

光怎麼吸收？人們常說眼睛是心靈的窗戶，這話是至理，假如人的裡面是空的，那麼裡面的光最容易透過眼睛照出來，所以修煉初有成果的人兩眼神光外露，達到更高層次能夠自我控制了纔不會外泄。同樣道理，外面的日月星辰之光，也最容易從眼睛這個窗戶照進體內(nèi)，用其他穴位來採光都不可能比從眼睛更快更容易。最簡單一個道理，所有光線都是眼睛看到然後才能感知，眼睛真的就是窗戶。

那麼歸結(jié)起來，就是一箇中心兩個基本點：一箇中心是眉心上方的玄竅，兩個基本點就是一雙眼睛，正好成等邊三角形。