修煉規(guī)則，沒(méi)有任何玄奧劃分，修煉到什么程度，完全依靠與人戰(zhàn)斗的對(duì)比，否則光憑神格，根本區(qū)別不了規(guī)則修煉者的實(shí)力。
潘隆擁有命運(yùn)規(guī)則的天賦，這命運(yùn)規(guī)則修煉難度可謂是讓潘隆有些抓狂，沒(méi)有具體玄奧的命運(yùn)規(guī)則，實(shí)在是太過(guò)飄忽不定了，讓人難以捉摸。
而此時(shí)，他竟是按耐住了自己想要借用信仰之力快速提高命運(yùn)規(guī)則實(shí)力的念頭，因?yàn)樗麑?shí)在是沒(méi)怎么搞得懂，規(guī)則的修煉。
按理說(shuō)，規(guī)則沒(méi)有玄奧區(qū)分，就是一個(gè)整體，領(lǐng)悟全了，就是大圓滿，所以沒(méi)有什么玄奧融合上的困難，可是這樣一來(lái)，主神擁有信仰資源能夠憑此更好的領(lǐng)悟融合玄奧，法則系的主神卡在玄奧融合的瓶頸上也就罷了，那些規(guī)則主神怎么也一樣會(huì)有卡在瓶頸的情況？
究竟這規(guī)則系的瓶頸，體現(xiàn)在什么地方？
對(duì)于這一點(diǎn)，潘隆將問(wèn)題，歸結(jié)在了下位神和中位神境界上，也許，就是需要在這些境界上領(lǐng)悟到了什么關(guān)鍵的東西，才能夠在上位神之后，一路修煉到巔峰，成就大圓滿境界。
就像法則修煉的神，只要領(lǐng)悟三種玄奧，就是中位神，融合兩種玄奧，同樣也是中位神，而中位神境界更加特殊，哪怕一丁點(diǎn)玄奧都沒(méi)有融合，領(lǐng)悟了一系的所有玄奧，就能晉升上位神，但是，即使是玄奧最多風(fēng)系的中位神，你有八種玄奧盡數(shù)融合，可你最后一種玄奧卻還沒(méi)大成，你依舊是中位神，可是這樣的中位神，能虐一般上位神如虐菜。
法則玄奧，下、中位神實(shí)力區(qū)別如此大，那么規(guī)則玄奧如何？
規(guī)則玄奧，晉升中位神，上位神，都只看領(lǐng)悟規(guī)則的量，比如說(shuō)假設(shè)某個(gè)規(guī)則玄奧，領(lǐng)悟百分之一是下位神，百分之十是中位神，百分之五十是上位神，這里只看規(guī)則領(lǐng)悟的量，那么規(guī)則玄奧修煉者，就不會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于法則系的融合多種玄奧的超強(qiáng)中位神狀況？
那么修煉規(guī)則，下位神，中位神境界，在玄奧的威力上，基本上都是半斤八兩？
有對(duì)比，就有疑問(wèn)，可是這些疑問(wèn)，沒(méi)有人能給潘隆回答，連奧夫都不行，規(guī)則的領(lǐng)悟，沒(méi)有人能說(shuō)得清楚，領(lǐng)悟了，就是領(lǐng)悟了。
因此，潘隆對(duì)于命運(yùn)規(guī)則的修煉思路，就是：寧可慢，不可快，溫故而知新！
一遍又一遍的回顧自己所領(lǐng)悟的命運(yùn)規(guī)則，重新演算自己領(lǐng)悟的規(guī)則，每一次，都會(huì)有新發(fā)現(xiàn)，尤其是現(xiàn)在在大量信仰之力的支持下，或許會(huì)有不同的新發(fā)現(xiàn)。
在潘隆看來(lái)，也許這規(guī)則雖是一個(gè)整體的玄奧，但是或許這個(gè)整體的某些部分內(nèi)容，是在實(shí)力弱小的時(shí)候，才更加容易領(lǐng)悟到的，如果不能在下位神境界領(lǐng)悟到，那么想要在上位神境界在感悟，那幾乎是沒(méi)有可能了。
這就好比一個(gè)錦衣玉食的富人，是幾乎不可能領(lǐng)會(huì)到飽受饑寒困苦的窮人的內(nèi)心感受的，心境的變遷，也許就會(huì)讓上位神境界的規(guī)則修煉者，永遠(yuǎn)的錯(cuò)過(guò)了在境界低的時(shí)候才能領(lǐng)會(huì)到的東西。
就猶如拼命領(lǐng)悟玄奧的上位神，永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了在境界低時(shí)候更容易融合的玄奧一樣。
溫故知新，前人總結(jié)的智慧，是不會(huì)有錯(cuò)的，更加透徹的理解自己已經(jīng)掌握的力量，才可以去更好的找尋更強(qiáng)大的實(shí)力。
一遍一遍的重新領(lǐng)悟，每次都有新發(fā)現(xiàn)，雖然這樣子領(lǐng)悟命運(yùn)規(guī)則的速度慢了，可潘隆感覺(jué)越是這樣，自己越是發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)規(guī)則的浩瀚如海。
甚至潘隆慢慢的領(lǐng)悟到了自己命運(yùn)規(guī)則上的各種不足，而這些不足，就是自己沒(méi)有領(lǐng)悟到的一些零散的規(guī)則玄奧，往往自己就是忽略了這些微小的零散玄奧，那么真的等到自己上位神境界的時(shí)候，自己領(lǐng)悟了大量的玄奧，想要從這么大量的玄奧中找尋缺陷，恐怕已經(jīng)為時(shí)已晚。
如果說(shuō)規(guī)則玄奧是一幢房子，那么下位神境界就是在打地基，基礎(chǔ)不扎實(shí)，沒(méi)有領(lǐng)悟到這些零散的規(guī)則玄奧，就好比地基沒(méi)有打好，里面有裂縫，有空洞，那么等到房子起高了才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候再想修補(bǔ)地基，已經(jīng)近乎不可能。
并且，隨著不斷的修補(bǔ)自己領(lǐng)悟的玄奧，潘隆發(fā)覺(jué)，自己似乎在命運(yùn)規(guī)則的運(yùn)用上，隱隱已經(jīng)有著不輸于法則分身融合玄奧的威力。
同時(shí)，也因?yàn)榕寺〉牟粩鄿毓手拢以诤Ａ康男叛鲋χ蜗拢寺∫苍诿\(yùn)系的絕招開(kāi)創(chuàng)上，走到了三大屬性的最前面，他專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造了幾種命運(yùn)規(guī)則的絕招。
領(lǐng)悟規(guī)則的下、中位神，同樣可以誕生強(qiáng)者！
這注定了，潘隆又是在坑奧夫了，反正自己是完美試驗(yàn)體，潘隆認(rèn)定了奧夫是不可能因?yàn)樽约盒逕捖鴳土P自己的，給自己大量信仰之力又如何？潘隆有著最大的理由反駁奧夫。
因?yàn)樵趭W夫眼中，潘隆的靈魂來(lái)路不正，乃是天地奇物形成，這樣的靈魂，或許有所缺憾，領(lǐng)悟玄奧速度慢，奧夫也沒(méi)辦法，只能干著急。
畢竟已經(jīng)有了黑默斯這個(gè)活生生的例子在前，潘隆可沒(méi)有什么好擔(dān)憂的。
黑默斯那種天地所生的奇人，下位神就成了主神使者，主神怎可能不精心去培養(yǎng)他？引導(dǎo)他融合法則玄奧？可這么多年下來(lái)了，黑默斯修煉法則玄奧，才融合了多少？
所以說(shuō)，這種天地所生的狀況，出現(xiàn)什么‘意外’，奧夫也只能認(rèn)了。
畢竟他總不能將潘隆的靈魂拿來(lái)研究，這可是輪回金身的最佳試驗(yàn)體，這輪回金身還沒(méi)有正式的修煉呢，就要這么毀掉，那是不可能的，奧夫?qū)幙衫^續(xù)等待，總有他修煉到上位神境界的時(shí)候。
只是這信仰之力，實(shí)在是太過(guò)浩瀚，潘隆修煉的速度飛快，不僅是第一天就在命運(yùn)規(guī)則上與兩種元素玄奧契合，而且就在一個(gè)月的時(shí)間，又與生之力和光之幻彩契合了。
命運(yùn)規(guī)則最擅長(zhǎng)的可是靈魂攻擊，契合這兩種玄奧，正是潘隆有意為之，因?yàn)檫@兩種玄奧都屬于相對(duì)更擅長(zhǎng)于靈魂攻擊方面的玄奧，所以相互契合起來(lái)，更能增加潘隆的靈魂攻擊力。
雖然潘隆一直沒(méi)有領(lǐng)悟到規(guī)則和法則之間的融合，其契合點(diǎn)在哪里，但是依靠著信仰之力，潘隆硬生生的將規(guī)則法則契合了起來(lái)，可以說(shuō)這是不講道理一般的融合。
這種融合，自然是比取巧的方式的融合更加的困難，因?yàn)檫@一切都是因?yàn)榕寺∮泻Ａ康男叛鲋ψ鳛橹危瑳](méi)有信仰之力，別說(shuō)這一個(gè)月契合生之力和光之幻彩玄奧了，就是給他十萬(wàn)年，百萬(wàn)年，潘隆都沒(méi)有自信能夠?qū)⑺鼈兤鹾稀?
規(guī)則和法則，正常的領(lǐng)悟方式就完全不一樣，融合也更是沒(méi)有絲毫契合點(diǎn)可說(shuō)，如何融合？潘隆本人沒(méi)有更好的辦法，其他領(lǐng)悟有規(guī)則法則玄奧的靈魂變異者，也一樣對(duì)二者的融合感到束手無(wú)策。
而相對(duì)來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐?guī)則和法則之間沒(méi)有任何的契合點(diǎn)可言，規(guī)則與法則有著沖突的特性，所以擁有規(guī)則法則天賦的人，在遭受強(qiáng)大靈魂攻擊陷入昏迷后，靈魂變異的概率，會(huì)高于單純擁有規(guī)則天賦或是只有法則天賦的人的。
一旦開(kāi)始靈魂變異，都是九死一生，然而共同擁有規(guī)則法則天賦的靈魂變異，死亡率是要高于單純規(guī)則或是法則天賦的靈魂變異的。
因而，潘隆依靠信仰之力強(qiáng)行融合規(guī)則和法則玄奧的做法，是正確的，因?yàn)橐?guī)則和法則，根本不存在契合點(diǎn)之說(shuō)，靈魂變異本身就是依靠靈魂的突變的產(chǎn)物，所以規(guī)則法則之間的融合，也只能夠硬來(lái)，如果他真的是依靠尋找所謂的契合點(diǎn)，想要用取巧的辦法融合玄奧的話，那么哪怕是給他一個(gè)衍紀(jì)都要被卡在這里。
而現(xiàn)在潘隆已經(jīng)在命運(yùn)規(guī)則上與兩種法則都開(kāi)始了契合，既然有了切入，那么哪怕以后即便是沒(méi)有了信仰之力，潘隆也能用水磨工夫，慢慢的一點(diǎn)一點(diǎn)融合規(guī)則與法則。
畢竟潘隆不可能永遠(yuǎn)的享有如今的信仰之力，等到奧夫隕落的話，那么這些信仰之力，必將會(huì)被主神給收回，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，幸好這信仰之力只有接受信仰之力的本人感知得到信仰之力的存在，否則一旦被其他的主神發(fā)現(xiàn)他潘隆身上有如此浩瀚的信仰之力，那么他可就危險(xiǎn)了。
日子一天天的過(guò)去，潘隆在這期間，大量的信仰之力的支持下，在法則的修煉上，所有的玄奧都入門(mén)了，不過(guò)也只是初步的入門(mén)，他不敢一下子就修煉到中位神，上位神境界，而是借助信仰之力，將這些玄奧開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的契合，不過(guò)這是一段漫長(zhǎng)的水磨工夫。
因?yàn)榕寺“l(fā)現(xiàn)，原來(lái)他在某些方面的天賦，真的非常一般，就比如說(shuō)他在大地脈動(dòng)的天賦上，在光之正義的天賦上，顯得很一般，在海量信仰之力的灌注下，居然耗費(fèi)了將近一百年時(shí)間，才開(kāi)始入門(mén)。
大地脈動(dòng)，這個(gè)潘隆原以為自己會(huì)很快入門(mén)的玄奧，竟然困擾了他如此漫長(zhǎng)的時(shí)間，這也是讓潘隆感到一陣的羞愧，這還不過(guò)是入門(mén)而已，還沒(méi)有領(lǐng)悟到兩百五十六重大地脈動(dòng)，更別說(shuō)完全回歸于一重這個(gè)說(shuō)法了。
而光之正義玄奧，又稱(chēng)光之神圣玄奧，在潘隆的眼中，這是對(duì)應(yīng)大地脈動(dòng)玄奧的光明系高等玄奧，也是非常的難以領(lǐng)悟，因?yàn)榕寺∽哉J(rèn)自己沒(méi)有一顆神圣之心。
他不會(huì)悲天憫人，他現(xiàn)在生存在奧夫的手上，每天都是有著可能被奧夫殺死的危險(xiǎn)，沒(méi)有屬于自己的自由，最大的愿望就是自己能夠逃脫出去保住自己的性命，為了生存，潘隆感覺(jué)自己的內(nèi)心已經(jīng)變了，變得沒(méi)有什么正義之心。
所以他甚至懷疑，自己是否能夠領(lǐng)悟出正義玄奧，或許自己光明系的實(shí)力，終生也就停留在中位神境界了。
沒(méi)想到，自己竟然也在光之正義玄奧上入門(mén)了，這是一個(gè)意外的驚喜。
入門(mén)了兩個(gè)元素系的所有玄奧，成為上位神也不過(guò)是水磨工夫而已，這個(gè)時(shí)候，潘隆開(kāi)始嘗試著想要融合玄奧，然而這個(gè)時(shí)候，潘隆在大地與重力空間玄奧上已經(jīng)被浩瀚的信仰之力硬生生給堆砌到了完全融合的地步，沒(méi)有先兆的，天地法則降臨，潘隆終于在大地神分身上，晉升了中位神境界。
剛剛進(jìn)入中位神境界，潘隆也只能夠無(wú)奈的放松了對(duì)光明法則玄奧的壓制，在光之元素和光之速度玄奧上也同樣入門(mén)，晉升光明系中位神境界。
只是在命運(yùn)系方面，依舊是在下位神晃蕩，絲毫沒(méi)有要晉升命運(yùn)系中位神的跡象。
成為中位神，奧夫馬上又要開(kāi)始給潘隆進(jìn)行神體第二階段的強(qiáng)化，所以潘隆雖然和想要這個(gè)時(shí)候繼續(xù)契合異屬性玄奧，然而這個(gè)時(shí)候，潘隆忽然發(fā)現(xiàn)，奧夫竟然直接斷絕了給他的信仰之力。
這信仰之力說(shuō)沒(méi)就沒(méi)，奧夫這斷的也真夠干脆的，這奧夫?qū)τ谖镔|(zhì)位面信仰的統(tǒng)治能力也實(shí)在是夠強(qiáng)的，潘隆不得不說(shuō)奧夫也是挺有能耐的。
之所以在這個(gè)時(shí)候忽然斷絕了潘隆信仰之力的供給，那是因?yàn)閵W夫擔(dān)心這信仰之力太過(guò)逆天了，萬(wàn)一一個(gè)不小心，把潘隆的實(shí)力硬生生的堆砌到了上位神境界，而他在中位神的各種強(qiáng)化沒(méi)有完善的話，那么直接影響到這最終的試驗(yàn)成果，那奧夫這么多的準(zhǔn)備豈不是全都白費(fèi)了？
所以潘隆只能眼看著浩瀚的信仰之力離自己而去，一下子自己就跌回到了艱苦領(lǐng)悟法則玄奧的階段。
潘隆有些糾結(jié)郁悶，自己如果不貪心平衡問(wèn)題，使得光明系也達(dá)到中位神境界的話，也許奧夫也不會(huì)如此著急的收回自己的信仰之力，若是自己能夠借著信仰之力將六種玄奧都相互契合的話，那么大圓滿境界對(duì)自己來(lái)說(shuō)也就只剩下水磨工夫的事了。
可惜他不知道奧夫會(huì)忽然如此做，也只能無(wú)奈的看著最容易成為大圓滿的機(jī)遇從自己手中溜掉。
不過(guò)潘隆已經(jīng)知足了，只有兩百歲的年齡，已經(jīng)是中位神，這已經(jīng)是一個(gè)很天才的表現(xiàn)了，而且他還是融合了玄奧的雙系中位神，更是兩系共十二種玄奧都入門(mén)了，這個(gè)成績(jī)，也是很妖孽了的。