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第二百二十一章 凝魂境

煉魂期修行同樣分五層境界,凝魂境、出竅境、夜遊境、日遊境、純陽(yáng)境。

樑辰此時(shí)新入‘凝魂境’,開(kāi)闢識(shí)海,靈魂凝聚成形。

‘山海鑄魂圖’凝聚的靈魂,有兩種形態(tài),正是先前的山海形態(tài),與現(xiàn)在的人類形態(tài)。

不過(guò),樑辰此時(shí)沒(méi)有關(guān)心新凝聚成的靈魂形態(tài),注意力都放在了手上的‘七寶妙樹(shù)’上。

這‘七寶妙樹(shù)’隨他轉(zhuǎn)世而來(lái),樑辰一直知道這‘七寶妙樹(shù)’就在他的靈魂空間之中,與靈魂相生,閉目就能見(jiàn)到。

但如現(xiàn)在這樣,抓在‘手’上觀看,還是第一次。

七寶妙樹(shù)七根枝杈,頂上一根‘道果’枝杈,此時(shí)空蕩蕩,煉氣期的‘道果’已經(jīng)被他吞服,修成煉氣圓滿之境;而煉魂期剛剛突破,還沒(méi)有煉成一層境界,所以‘道果’還沒(méi)有萌芽生出。

中間三根枝杈,從左到右‘善德果’、‘福德果’、‘功德果’,三根枝杈都已掛上果實(shí)。

其中又以最左邊‘善德果’最大,達(dá)到九寸的極限,其中更有四枚半金色符文浮現(xiàn)。

從靈魂角度看‘善德果’中的金色符文,又有不同,金色符文上閃爍著玄妙的靈光,散發(fā)著特殊的道韻,能干擾人的觀看、感悟。

樑辰記得,當(dāng)初‘善德果’中初現(xiàn)金色符文,他曾想過(guò)將這符文記下來(lái)、寫(xiě)出來(lái),卻是‘提筆忘字’,根本寫(xiě)不出來(lái)。

此時(shí)看來(lái),應(yīng)該就是這金色符文上獨(dú)特的靈光、道韻造成的。

這些靈光、道韻也是金色符文的一部分,必須將這些獨(dú)特的靈光、道韻感悟、明瞭、掌握,方纔能夠?qū)⒔鹕膹氐子涀?、?xiě)出來(lái)。

如今,樑辰進(jìn)階煉魂期,從靈魂角度,可以全面觀看、感悟金色符文,連同符文上的靈光、道韻也能感悟、掌握,總算有了將這些金色符文徹底掌握、寫(xiě)出來(lái)的基礎(chǔ)。

中間枝杈上的‘福德果’此時(shí)也達(dá)到了九寸的極限大小,不過(guò)內(nèi)中還沒(méi)有符文生出,顯然還缺少足夠的積累。

右邊枝杈上的‘功德果’最小,只有半拳大小,自從當(dāng)初鎮(zhèn)壓毒龍之後生出,到現(xiàn)在都沒(méi)有絲毫變化,都沒(méi)有達(dá)到極限大小,就更不用說(shuō)內(nèi)生符文了。

最後是下層三根枝杈,‘智慧果’、‘神通果’、‘功行果’。

‘智慧果’枝杈上掛著或大或小七個(gè)果實(shí),這都是樑辰最近在閱讀、研究的一些知識(shí),還沒(méi)有‘成熟’。

‘神通果’枝杈上此時(shí)只掛著一枚果實(shí),尚未成熟,代表的是‘呼風(fēng)喚雨’之術(shù)。

至於最後的‘功行果’枝杈,則是剛有一片萌芽,還沒(méi)有結(jié)成果實(shí),正是樑辰剛剛突破到的煉魂期‘凝魂境’,因爲(wèi)只有突破的時(shí)候修煉了一次,所以有這萌芽,卻沒(méi)有結(jié)成果實(shí)。

樑辰以前閉目觀看‘七寶妙樹(shù)’,總有種虛幻不實(shí)的感覺(jué)。

而如今,靈魂凝聚成形,將這‘七寶妙樹(shù)’抓在‘手’上,卻有了抓住實(shí)物的感覺(jué),沒(méi)有了那種虛幻之感。

而且,他想到一點(diǎn)。

“等我修爲(wèi)突破到煉魂期出竅境,靈魂出竅時(shí),是不是也能將這七寶妙樹(shù)帶著一起出竅呢?”

樑辰眼中靈光閃爍,頗有期待之色。

將心思?jí)合?,樑辰起身,煉魂期還有七寶妙樹(shù)都有許多玄妙可以研究,只不過(guò)如今深處遺蹟之中,不是研究這些的時(shí)候。

他再次看向面前玉璧,卻見(jiàn)上面刻畫(huà)的‘山海鑄魂圖’已經(jīng)變得殘缺不全。

樑辰對(duì)此並無(wú)疑惑,在他突破煉魂期時(shí),就已經(jīng)得到了信息。

這是一種考驗(yàn),對(duì)他掌握、理解‘山海鑄魂圖’程度的考驗(yàn),若是他能完全理解、掌握‘山海鑄魂圖’的真意,就能將這殘缺的圖刻補(bǔ)全。

也只有他能夠正確、完全的補(bǔ)全‘山海鑄魂圖’時(shí),他才能通過(guò)這一次考驗(yàn),繼續(xù)深入,接受山海宗內(nèi)門金丹境的傳承。

“也不知道幾千年前,山海宗的那些內(nèi)門弟子是怎麼通過(guò)考驗(yàn)的?”

“恐怕是要等他們修成煉魂期圓滿才能掌握真意,補(bǔ)全‘山海鑄魂圖’?!?

“由此可見(jiàn),這山海宗內(nèi)門傳承必然十分的嚴(yán)苛、艱難,恐怕後面還有考覈,也都要修成前一層圓滿之境才能完成考覈,從而接受後面的傳承?!?

樑辰心中暗道。

“不過(guò)我不需要,有著七寶妙樹(shù)‘智慧果’,‘山海鑄魂圖’的真意早已經(jīng)掌握,想要補(bǔ)全很容易?!?

當(dāng)下,樑辰雙手結(jié)印,法力與靈識(shí)灌入玉璧之中,開(kāi)始修復(fù)‘山海鑄魂圖’。

進(jìn)階煉魂期,開(kāi)闢了識(shí)海,凝聚了靈魂,樑辰也順利煉出了靈識(shí)。

隨著樑辰的修復(fù),玉璧之上‘山海鑄魂圖’漸漸變得圓滿,靈光從中綻放而出。

當(dāng)其完全修復(fù),其中綻放的靈光也達(dá)到了極限,倏然卷出,將樑辰捲入其中,消失在玉璧刻畫(huà)之中,不見(jiàn)蹤影。

樑辰再次經(jīng)歷了剛纔的穿梭之感,四周彷彿有無(wú)數(shù)山海在瞬間劃過(guò),他彷彿在順價(jià)穿梭了數(shù)百公里之遠(yuǎn)。

等他再次落定身形,依舊是在一處宮殿之中,與剛纔的宮殿相差不大,遼闊巨大,不見(jiàn)門戶。

在宮殿中間位置,一樣有著一塊玉璧,玉璧之上刻畫(huà)著圖畫(huà)。

這一次卻不再是山海,而是玄黃兩色。

那玄黃兩色彷彿是活的,在玉璧之上旋轉(zhuǎn),聚成一片渾圓天地,有如金丹!

“玄黃金丹!”

一道靈光從玉璧圖刻中射出,沒(méi)入樑辰的體內(nèi),讓他知道了這山海宗內(nèi)門金丹期的傳承,凝聚而成的是‘玄黃金丹’。

當(dāng)下樑辰盤坐玉璧之前,靜觀、研究那玉璧之上‘玄黃圖’,學(xué)習(xí)、感悟其中金丹期傳承。

識(shí)海之中,他的靈魂一轉(zhuǎn),已經(jīng)再次化成山海之形,鎮(zhèn)壓在識(shí)??臻g之中,在那山巔之上,七寶妙樹(shù)紮根其中,‘智慧果’枝杈上又一枚果實(shí)漸漸生出,慢慢成長(zhǎng)起來(lái)。

樑辰在這山海宗內(nèi)門之中,通過(guò)考驗(yàn),接受著傳承,卻是不知道,此時(shí)外面的遺蹟之中,已經(jīng)是一片混亂,戰(zhàn)鬥連連。

龍虎堂、碧海宗、浴日谷、明月宗、魔修、君山宗都已匯聚遺蹟之中。

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