把清虛道德真君這尊大神送走後，夏啓終於鬆了口氣。

有了人教教主老子聖人的法旨，夏啓順利即位，建立夏朝，定都安邑，人族開始了家天下時代。

夏啓也不敢得罪清虛道德真君，將伯益封於秦地，並以伯益爲夏朝開國上卿，只是無詔不得離開封地，也是變相將伯益軟禁在封地之中。這伯益有了清虛道德真君的庇護，自在封地中逍遙自在，將自己的見聞編成了《山海經》一書流傳後世，這伯益活了一百歲後老死於封地之中，也算是善終了。

那有扈氏首領和一些大臣還是不忿這夏啓，爲了一己私利，打破禪讓傳位制度，暗地裡糾結了不少不滿夏啓的勢力，終於在在夏啓建立夏朝六年之後，傳檄天下，歷數夏啓大罪，誓師討伐夏啓。

夏啓糾結忠於自己的軍隊，兩軍在一個叫甘的地方大戰，此時應清虛道德真君曾宣佈修士不再被人皇轄制，所以夏啓只招攬了少量修爲不高的修士以爲供奉，在軍中效力。

那有扈氏首領也招攬了一些修士，來對抗夏啓方的修士。

以前人族的修士受人族共主轄制，但凡有人皇詔命，不得不隨人皇征戰，但是不少修士修煉就是爲了長生不死，逍遙世間，沒有特殊的緣由，哪有人願意上戰場打生打死。

三皇五帝的時候，人皇爲天下共主，而且征戰多是人族和外族的戰爭，關乎人族的存亡。如今人族爲天地主角的地位穩固，戰爭都是人族內部的戰爭，大部分修士都不熱衷於這些爭鬥，有了夏啓建立夏朝，導致天命有變，被清虛道德真君順應大勢，使天下人族修士不需被人皇強制轄制，大部分修士當然是歡呼雀躍的。

所以這次夏朝和有扈氏的戰爭，兩方都沒有招攬到多少修士，即使是來助陣的修士，大多也是爲了夏啓和有扈氏首領許諾的好處而來，以至於兩方修士打的很是熱鬧，不過都沒有下狠手，兩方修士一直是勢均力敵。

那大禹並沒有將“玉清皇極經世妙訣”傳於夏啓，所以夏啓雖然繼承了大禹不少的法寶，但是確實用不了，只能放在帝都鎮壓夏朝氣運。

所以這場戰爭最終還是靠凡人自己來解決，這夏啓畢竟上承天命，也曾隨大禹治水征戰過一些時日，最終還是戰勝了有扈氏。

隨後夏啓下了狠手，將有扈氏整個青壯年男子屠殺，老弱婦孺貶爲奴隸，世世代代供夏朝驅使，以致有扈氏最終消亡殆盡。

夏啓早期還是很勵精圖治的，但是到了晚年，天下穩固，這夏啓開始耽於聲樂，愛好美食和美人，朝政逐漸紊亂。

夏啓共有五子，因爲夏啓打破了禪讓傳位制度，有沒有制定好適合家天下的傳位制度，夏啓的五個兒子互相爭權，終於在夏啓晚年爆發了武觀之亂，夏啓只好拖著年老衰弱的身體，領軍出征，最終平定叛亂，並定下嫡長子傳承即位制度。

夏啓死後，嫡長子太康即位。

那青峰山紫陽洞中清虛道德真君見紫薇帝星星光暗淡不明。冷哼一聲，自言自語說道：“夏啓，你奪我青峰一脈帝位，雖然天命難爲，如今你死了，貧道也讓你夏朝嚐嚐失去帝位的滋味。”