第六百一十章 涼州三明

話說張既深夜設酒，款待風塵仆仆的經學大師鄭玄一行。席間鄭玄不過撿一些粗茶淡飯，盡顯淳樸本色。然言談之中，卻說起一番宏論，所謂天地人和、天人合一，又是皇權旁落、小人當道，說的張既一臉驚異之色，忙問起鄭玄所說的當世當道小人究竟是誰。

鄭玄仿佛沒有聽見，臉色肅靜平淡，只站起身微微拱手告辭道：“酒足飯飽，足感深情。今夜人困馬乏，容我休息一夜，明日再坐而論道。”說罷頭也不回就向著堂下走去。

幾個隨從早已守候在廊下，張既趕緊站起身一直送出去，鄭玄也不客氣，一躍上了馬車，在衛兵簇擁下離去。張既呆呆立在門口，不由的伸手摸了摸后腦勺，這經學大師的脾氣，還真是不好琢磨。

鄭玄的客棧就在天水幫不遠的渭河之濱，四周的警戒都是天水幫眾負責，當下車馬交接，鄭玄順利入住客棧。做為主場嘉賓和主持人的馬云騄，早已在客棧門口迎接，這妮子精神奕奕，并沒有因為白天的操勞而憔悴，盡顯冰雪美人氣質。鄭玄是馬云騄請來的，但鄭玄為何肯這么給面子，卻始終是一個謎團。按照大家的猜測，鄭玄近些年游學講經，剛好計劃了這次到西涼而已，否則馬云騄一個小小天水幫主，哪里有那么大的面子？不過也有人猜測，馬云騄的師父與鄭玄的師父早有神交，所以才能夠請來這位當世經學大師，并且要在講經大會上替馬云騄把控爭奪比武招親的資格，為馬云騄挑選出文武雙全的蓋世英雄才俊。

雖然眾說紛紜，但鄭玄來到天水，在學風濃厚、講究文治天下的大漢朝，仍然造成了極大的轟動，即使是在這烽火遍地的漢朝末年。從北海到天水可謂萬里迢迢，但鄭玄的粉絲遍地，小小仆從隊伍并未受到留難，可見一斑。

天還未曾放亮的絕早，鄭玄的擁躉已經在客棧的警戒線之外，形成了一道風景線，頗像現在粉絲見面會的現場，但以寒門青年士子居多，他們的夢想當然是成為鄭玄正式的學徒，但不是千里挑一的人才，或者不是世族大家的子弟，恐怕都不會入鄭玄的法眼。千軍萬馬過獨木橋，古今如一。

歷史上的西涼指的是甘肅、寧夏以及青海三省湟水流域一帶，地理位置上相對偏僻，地勢復雜多變，坐擁各種沙漠、山地、戈壁等，地處西方寒冷之極致，故有西涼稱號。因此，從文化上來說，也是屬于文化中的荒漠，對比起博大精深的中原文化，簡直是天壤之別。鄭玄來到西涼，簡直就是為西涼帶來了文化甘泉，因此特別受到文化上如饑似渴的士民的重視和歡迎。

天水做為離長安最近的大城，就正好承接了這種文化對接中心的角色。正史中，東漢末期同屬古涼州人的三位杰出的軍事將領：皇甫規、張奐與段颎，在對羌人的作戰中揚威立萬，皇甫規字威明，張奐字然明，段颎字紀明，因為三人的表字都有個“明”字，又都在治羌中立功揚名，故而被當世并稱為“涼州三明”。 這三人，在對羌戰爭中都有過很杰出的戰績，在羌人中也有很高威名。但是，這三人在剿撫方面則分為兩個陣營。皇甫規、張奐贊同“撫”，而段颎則贊同“剿”。

皇甫規、張奐贊同的安撫，其實是在軍事威嚇的基礎上，將降伏的羌人部落遷徙到關內，撒在漢人中，讓他們由游牧生活轉為耕農生活，同化羌人的生活習性。而段颎的剿則是種族滅絕。段颎在擔任護羌校尉的時候，滅掉了十余個羌族小的部落。對于像先零這樣的大部落也是采取逐步蠶食的方法，削減其人數。

就短期來看，段颎的方法的確有效，但長遠看來，皇甫規、張奐的做法更徹底。但可惜漢朝廷一直搖擺不定，沒有一個固定的國內民族政策，導致皇甫規張奐的方法無法見效，而段颎的方法因為過于血腥，也為廣大士族反對。正是因為這種朝廷的猶豫，使羌亂成為漢朝覆滅的一個重要原因。

和平時期羌亂可以被打服，地方勢力也不敢造次，中原一旦動亂西涼自然也就不安分。羌亂貫穿東漢王朝，國家對羌耗費千億金錢，卻無法完全平定涼州，最后只能靠大量發行銅錢來解決財政問題，引起后續一系列問題，最終使國家越來越虛弱。

并且，羌亂不是簡單的國家內部問題，其中還很可能有匈奴的陰影存在。因為羌曾經做過匈奴的藩屬，而且羌族也曾在安帝時期建立了自己的政權，加上涼州的軍事戰略因素，匈奴暗中煽動支持羌亂也不是不可能的。所以說，東漢的羌亂究其根本，是漢匈之爭、羌族獨立等問題的綜合反映。

“涼州三明”之后，到陳龍穿越的這段時期，涼州少數民族部落隨著中原黃巾起義的聲勢也一起造反，史稱涼州之亂。少數民族攻城略地、勢力浩大，連涼州督軍韓遂也被挾持加入叛軍，成為所謂三國時期西涼軍團建立的起點。

西涼軍團很快發展到超過十萬萬之眾，占據涼州大部分地區，后以誅宦官為名進軍長安，打敗過皇甫嵩、張溫、董卓、孫堅等部隊，不過苦戰輾轉難成，最后兵退黃河上游。直到涼州刺史耿鄙征召軍馬平反，馬騰入伍后官至司馬，執偏將軍后卻率部投奔了韓遂，西涼軍團實力大增，最終占據了整個涼州。

西涼軍團進入鼎盛之時，又開始打長安的主意。不過天不遂人愿，在陳倉兵敗皇甫嵩，涼州大軍退兵分裂為韓遂軍團、馬騰軍團、宋建軍團。逢漢靈帝死，董卓之亂，全國沸騰，董卓以及其殘部李傕、郭汜都交好西涼，韓遂、馬騰也給拜為上將了。自此韓遂、馬騰內斗不斷，董卓被滅后，曹操勢力漸漸強大，兩者又分別與曹操交好。

后來馬超說服韓遂反曹，以韓遂為首向東進軍，西涼軍團勉強合為一股，但在年底便被曹操所破，兵敗渭河，馬超和韓遂相互猜忌，最終再次分裂，陷入各自為戰。公元二百一十三年，韓遂為夏侯淵擊破，沒幾年就病亡，馬超因部下叛亂投奔張魯。再后來馬超又投奔了蜀漢之主劉備，仗其名聲也為蜀軍招攬了隴南不少能征善戰的少數民族。曾經無比強大的西涼軍團自此消亡。

所以，文化統一，一直是東漢士族大夫間流傳的一派觀點，被有些人認為是解決羌亂的終極辦法。如此說來，鄭玄此次西來，實際上還是代表孱弱的東漢朝廷而來。盡管經學儒學文化強大，但可惜天下大亂之際，天時、地利、人和，漢獻帝連一個都不曾占有。

陳龍一身儒胡混合的服裝，踏著朝陽清暉，也緩步走到客棧外，準備迎接這個素未謀面的鄭玄。憑借腦中強大無匹的光腦，誓要在講經大會上拔得頭籌，讓馬云騄刮目相看。想起抱得美人歸的一刻，陳龍嘴角牽出一絲微笑，心中涌起強大的信心。

欲知后事如何，且聽下回分解。