同人29：僧途——肥貓掉毛
建炎十八年夏末。
法常是鳳翔府扶風(fēng)縣法門寺一名普普通通的不大不小和尚，可如今這和尚說是普通，卻也是不那麼普通了。這是當(dāng)然的!
自從官家當(dāng)年嶽臺大祭定了調(diào)子由各地指定寺廟負(fù)責(zé)青苗貸之後，正經(jīng)大寺廟的地位便有所提高。而隨著這位官家平定北方一統(tǒng)華夏，揚(yáng)鞭遼東之後，威望更是一時無兩，這些青苗貸官紳--體納糧、攤丁入畝的政策也迅速在全國施行下來，幾無明顯阻力。這些羅漢寺廟-老百姓對秘閣指定承擔(dān)青苗貸寺廟的俗稱-地位更是蹭蹭提升，連帶著和尚的度帖也跟著水漲船高愈發(fā)金貴了起來。
法常出家前俗名是姓李的，或許千年前跟世人總拿來跟當(dāng)今官家比較的唐太宗李世民也是本家。多年太學(xué)沒有考上，一氣之下出了家。因爲(wèi)他是個識文斷字的，當(dāng)今寺廟也正缺乏此類人才，於是佔(zhàn)了一個什麼《建炎十六年法門寺引進(jìn)高文字人才條陳》的光，進(jìn)寺後居然跳過了-般和尚許多年才能熬過的比丘、沙彌、摩羅等佛職，直接做成了和尚。沒錯，法常出家前可不知道廟裡不是隨便哪個光頭的都可以稱爲(wèi)和尚的，而大和尚、老和尚這樣的稱呼更是了不得，-個寺廟裡也沒有幾個的，大和尚再往前走一步就是當(dāng)今最紅火的四字禪師了。除了全國僅有的一個六字禪師，也就是大慧禪師在東西蒙古弘法後，官家親口封的金身普渡大慧禪師以外，寺廟行當(dāng)就數(shù)這四字禪師最金貴了。
法常是寅時中便被寺裡的梆子驚醒，匆匆穿好僧衣，打了些井水洗刷好，便雙手合十，——邊誦讀著佛號，--邊緩步走向佛堂誦經(jīng)。雖然夏末的天氣還有些炎熱，但井水卻依舊冰涼。天色剛剛透亮，寺廟裡除了偶爾幾聲鳥鳴，便是四處稀稀兩兩向佛堂彙集的人流。通往佛堂的小路一塵不染，而路邊花圃裡卻不合時宜的結(jié)著幾張諾大的蜘蛛網(wǎng)，每個網(wǎng)的角落都有肥大的老客蜘蛛在安靜待食。法常曾要解救不幸落網(wǎng)的蝴蝶，他當(dāng)監(jiān)寺的師傅卻說，美蝶救得，蚊蠅救否?且由生死。他是不太懂的。
法常本以爲(wèi)來了寺廟出家便是一了百了再無牽掛，卻發(fā)現(xiàn)事與願違。寺廟裡的確是有一些混吃等死的僧人，不僅無所事事，而且每天只要按時進(jìn)佛堂誦經(jīng)便有幾文賞錢可以拿，而他這樣的和尚卻是不可以的。如今這法門寺裡住持老和尚是個本地出身，——口的鳳翔口音時不時冒出一-句“餓滴佛陀呀”，性情溫和不大管事;監(jiān)寺卻是東京大相國佛學(xué)院畢業(yè)的正經(jīng)高僧，又在東京大相國寺、洛陽少林寺、燕就泉寺都遊歷過的，平素便十分嚴(yán)格。他們這些被定爲(wèi)住持、監(jiān)寺、戒律弟子的和尚們，每天稍有憊懶便會被監(jiān)寺嚴(yán)厲訓(xùn)斥不精進(jìn)，而且每次訓(xùn)斥沒有少過半柱香的。
主持早課的法德師兄卻是個有趣的和尚，早年曾隨著海貿(mào)公司的大船往日本遊歷過，頗能接收新鮮事務(wù)。早課誦經(jīng)後本來是正經(jīng)打坐的時間，在他主持的時候改了習(xí)慣，打坐時間硬生生分成了兩半，一半仍然是正經(jīng)打坐，另-半?yún)s是習(xí)練他從少林寺學(xué)來的西天鍛體秘術(shù)，喚做易筋功的，乃是極其講究身體柔韌，牽拉成各種奇怪的姿勢。監(jiān)寺早先來看過，但眼見並無甚不雅，也是個對年輕弟子們身體有好處的，只是搖搖頭，沒再管便走了。早課做完便是去齋堂用齋飯。乃是一路誦著經(jīng)文走到齋堂門口等候，自有齋堂的師兄們準(zhǔn)備好了招呼他們進(jìn)來。剛?cè)胨碌臅r候法常也跟幾個性情跳脫的師兄弟玩鬧來著，乃是走到齋堂後，若是裡面尚未準(zhǔn)備好，便幾個人-起在門口大聲誦讀佛號“南無本師釋伽牟尼佛”一遍遍的，每每這個時候，齋堂師兄便會匆匆跑出來:“快別嚎了，催命呢，知道你們餓了。”用齋飯卻也有些講究，是不能說話的，得益於這些年官家又搞了些奇奇怪怪的水利設(shè)施還有什麼太學(xué)原學(xué)院農(nóng)務(wù)司搞的優(yōu)選種子，雖然沒比往年多麼風(fēng)調(diào)雨順，糧產(chǎn)卻是一-年比-年多了起來，寺廟裡更不會短了吃食，如果-碗飯沒吃飽，看到巡齋的師兄過來，便只用筷子在碗裡需要加到飯的位置劃拉一下，師兄便會把碗端去，飯食添了送回來。
他們這些弟子和尚們用過早齋後是有正經(jīng)事務(wù)要做的，便是去善苗堂那邊幫閒。從前年開始這青苗貸就不是全權(quán)讓和尚們來做了，寺廟更多是掛個名字，然後便是向農(nóng)戶們解釋當(dāng)今的秘閣苗貸政策，另外接代些遇到不平事又不敢去官府告狀的，大抵都是安撫平和後禮送回家的，如果當(dāng)真有理有據(jù)又牽連不大的便也擇情報給監(jiān)寺，然後由監(jiān)寺統(tǒng)-彙總挑選後上報軍統(tǒng)司。正經(jīng)苗貸業(yè)務(wù)由寺廟旁邊的善苗堂處理，其實(shí)是仿照這些年大火的海貿(mào)公司成立的苗務(wù)公司，招收些正經(jīng)懂會計的在家居士來做，又受當(dāng)?shù)胤鲲L(fēng)縣級公閣監(jiān)管的。而監(jiān)寺也經(jīng)常叮囑他們這些弟子和尚們幫忙盯著有無不法之事，畢竟掛著寺廟的名頭，一旦被軍統(tǒng)司查出了大事故是要砸了招牌的，後果可不僅僅是少些香火錢那麼簡單。
法常未出家前是從來不做這種俗務(wù)的，這是很正常的，當(dāng)然正常。因爲(wèi)他每日除了啃讀官方指定的科考原學(xué)書籍，便是一-遍遍溫習(xí)歷年的科考試題，再就是跑到各個名師班去探聽押題，哪裡還有其他時間了。這些名師們這個說自己跟秘閣哪位元臣有關(guān)係，那個說多年來已經(jīng)熟黯官家套路，都是說自己押的題準(zhǔn)。結(jié)果費(fèi)神費(fèi)力不說，銀錢也花了個精光，否則也不會-氣之下出家了。只是沒想到出家以後竟然更忙，這一日去善苗貸幫閒了小半日，又足足接待勸走了七八個農(nóng)戶，再被拉去落單僧人接待司幫忙，連午齋都是隨意湊合著用的快餐。如今全國各地正經(jīng)衙[]和理事的都在照搬東京的快餐制度，有個好聽的說法叫做什麼“東京效率”，乃是當(dāng)今官家有一-次在太學(xué)問政時說的，於是一下子火遍了整個國家。
法門寺不僅因爲(wèi)是官方指定青苗貸的羅漢寺廟，更因爲(wèi)供養(yǎng)佛指舍利的緣故，乃是關(guān)中地區(qū)香火最旺的寺廟。四面八方多有來寺裡遊歷、掛單的僧人，要查驗問清僧人履歷及此行目的，剔除其中濫竽充數(shù)者卻不是所有云遊僧人都要接納的。這-日由於是麥?zhǔn)蔗釟w還苗貸的時間，接待司管事僧人太少，所以一直忙碌到近黃昏，還有不少僧人在門前雲(yún)集。
法常眼見得一個身材高大、身著普通僧衣肩挎一個大包袱的風(fēng)塵僕僕老和尚自午後便在隊伍中默默等待，遇到有人插隊時也毫無舉動，身後-個瘦小弟子雖臉色不虞，但看老和尚沒有動靜，便也不去上前去阻止，故此一直到黃昏時分仍在隊伍之中。法常心中微動，起身從側(cè)邊往老和尚擠去。待到臨近尚未開口詢問，卻聽得那小沙彌在一旁嘮嘮叨叨埋怨道:“師傅又不肯住店，自大同府過來便未睡的幾個好覺，天色將晚，難道今晚又去城外破廟露宿?莫不如將官家賜的金邊紫袍袈裟拿出與師傅披上，官家既說師傅凡天下不法的和尚皆可說得管得，此番插隊豈非不法?老和尚聽後卻只是笑笑:“此非不法，城門將關(guān)，走吧”。說完只是轉(zhuǎn)身而去，小沙彌無奈趕緊跟上。法常擡手欲要挽留，卻不知爲(wèi)何，-時口中竟訥訥不能言，擡起手又放下。
老和尚已許久不做脫口禪了。
做完晚課的睡前時光是法常自己的。法常善畫，早先學(xué)業(yè)間歇也經(jīng)常作畫，只是經(jīng)常被訓(xùn)責(zé)不務(wù)正業(yè)，此時作畫卻是沒人再管他了。白日所觀所感，每每畫下。
安歇。
一日僧徐如常
(本章完)