第185章 禍水東引，以詭制詭
存天理，滅人欲！
在理學(xué)家、衛(wèi)道士看來，“天理”不僅是抽象的玄理，更是實(shí)際存在于現(xiàn)實(shí)中的綱常名教、尊卑等級(jí)。
他們認(rèn)為，人受到欲望的驅(qū)使，往往會(huì)走向天理的反面。
因此，為了維護(hù)天理，必須對(duì)人的欲望加以抑制。
然而，這種壓制往往過猶不及。
人之饑寒呼號(hào)、男女哀怨、以至于垂死求生等等求生存、免饑寒、成家室的正常欲求，都被他們視為邪惡的“人欲”。
都要用“天理”狠狠鎮(zhèn)壓下去。
尊者以理責(zé)卑，長(zhǎng)者以理責(zé)幼，貴者以理責(zé)賤，雖失，謂之順；卑者、幼者、賤者以理爭(zhēng)之，雖順，謂之逆。
簡(jiǎn)單來說就是如果一個(gè)人身份卑賤、年歲幼小、地位低下，那他就不配有自己的聲音、思想、訴求，只能選擇服從。
嚴(yán)格保證上下尊卑，絕對(duì)不可逾越綱常理法一步！
不過，這個(gè)儒學(xué)流派雖然對(duì)那些地位低下的個(gè)體極端的不友好，卻備受統(tǒng)治者的青睞。
所謂“父母官”的稱謂，便是這種綱常思潮的遺毒，也是一種大病。
隨著時(shí)間推移，這種理論也越來越極端。
在大炎朝的時(shí)候，終于活化為了一個(gè)名為【衛(wèi)道士】的【詭異】，用自己的行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)扭曲的“道學(xué)”。
“因?yàn)榇笱赘鞯氐娜宋?、傳說、民俗.等等各不相同，在赤縣神州各地游蕩的【詭異】自然也不一樣。
比如能讓人‘發(fā)財(cái)’的【喜神】就只在鈞州活動(dòng)。
而【衛(wèi)道士】則只在禹州、岱州游蕩。
只因這兩地在諸子百家時(shí)代便是儒家圣地。
所以兩州的文人固然極多、文風(fēng)固然極盛，但古板迂腐的腐儒、衛(wèi)道士、道學(xué)先生也同樣數(shù)不勝數(shù)。
先前立于統(tǒng)治階級(jí)頂端的宰相門庭被屠戮一空，在它眼中恐怕便是一個(gè)逆亂綱常的大事件。
恰巧引來了專門守護(hù)道學(xué)的【衛(wèi)道士】。”
聽到邱少白快速說明了這個(gè)【詭異】的情報(bào)。
王遠(yuǎn)感覺就像是吃了一只蒼蠅般難受。
在他的眼中，【衛(wèi)道士】這種沉淀了上千年的封建糟粕，就像是從墳?zāi)估锾鰜淼耐恐ǚ鄣慕┦?，怎么看怎么不舒服?
觀念劇烈沖突！
特別是看到【衛(wèi)道士】臉上一閃而逝的“弒殺自家宗族、大家長(zhǎng)，大逆.”時(shí)，王遠(yuǎn)的心臟不禁猛地一跳。
他這種為了復(fù)仇把全族都給恁死的人，在【衛(wèi)道士】的眼中恐怕需要挫骨揚(yáng)灰才能贖罪。
因?yàn)榘凑站V常理法，像王云虎那樣的宗族大家長(zhǎng)要?dú)⑺踹h(yuǎn)必須毫不反抗地任他們殺，跪的姿勢(shì)不標(biāo)準(zhǔn)都不行。
直到那字跡飛速變成了：“以下克上，無法無天，當(dāng)誅！”
王遠(yuǎn)這才想起來，自己已經(jīng)換過了馬甲，王遠(yuǎn)的鍋王千山可不背。
即使是【衛(wèi)道士】在自己掌管的規(guī)則領(lǐng)域內(nèi)隱隱察覺出了一絲異常，但最終也未能把這罪名安到他的頭上。
但王千山作為“薛家滅門案”最大幕后黑手的隱秘，卻根本無所遁形。
當(dāng)他心思電轉(zhuǎn)的時(shí)候，對(duì)面無形的魘鎮(zhèn)之力已經(jīng)飛速漫延過來。
在【觀不凈】的視野中，接連化作捍衛(wèi)道學(xué)的鐵鞭、鐵尺、鐵枷.，上面銹跡斑斑，鮮血淋淋，同樣寫滿了仁義道德、禮義廉恥.
大部分落向“罪大惡極”的王遠(yuǎn)，小部分落向作為女人不應(yīng)“拋頭露面”的白茉，身為官爺?shù)那裆侔讋t完全不受攻擊。
然而，不等這攻擊臨身。
一道小小的身影已經(jīng)悄然出現(xiàn)在了【衛(wèi)道士】的身后。
頭頂陡然升起一座巍峨的山岳虛影——五岳中位于岱州的東岳太山！
【土官】的天賦神通【東岳真形】。
霎時(shí)，山岳之力附體。
鬼嬰對(duì)著【衛(wèi)道士】跨步揮拳，不過嬰兒般的小小拳頭，卻發(fā)出了如同重炮般的恐怖破壞力。
雷鳴滾滾之中，空氣被驟然擊穿一個(gè)大洞。
狂暴的氣流將方圓三丈之內(nèi)的一切草木、屋舍全都撕成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的碎片。
而同樣變成碎片的還有【衛(wèi)道士】的上半身。
鬼嬰伸出小手在它的胸膛里掏了掏，卻只掏出了一張寫滿了字跡的人皮。
“詭皮，重二兩一錢?！?
然后抓著這片【詭皮】，一步跨出重新回到了【五官壇城】。
那些鐵鞭、鐵尺、鐵枷.自然也隨之煙消云散。
但王遠(yuǎn)的臉上不但不喜，反倒?jié)M是錯(cuò)愕：
“老白，這【衛(wèi)道士】怎么會(huì)這么弱？”
只聽邱少白口氣凝重道：
“這是因?yàn)槟悴恢肋@【衛(wèi)道士】的戒律禁忌，我們現(xiàn)在有大麻煩了”
作為知名度極高的區(qū)域性【詭異】，御龍直早就對(duì)【衛(wèi)道士】的殺人規(guī)律做了總結(jié)。
禁忌：
【一、不要當(dāng)面做違反綱常、尊卑、理教的事情，一旦被其撞破，立刻會(huì)被“天理”殺死。
如果十年之內(nèi)做過這種事情，視情節(jié)嚴(yán)重程度，也會(huì)被抽取不同程度的精氣，最好的后果也不過是作為一個(gè)癆病鬼度過余生?！?
【二、同化。如果你也是一位通俗意義上的理學(xué)家、衛(wèi)道士，認(rèn)同衛(wèi)道士的觀點(diǎn)并身體力行。
那么在遭遇這個(gè)“詭異”的時(shí)候，就有可能被同化成它的一具分身，在一定區(qū)域內(nèi)四處游蕩，護(hù)衛(wèi)道學(xué)。
時(shí)間拖得越久，衛(wèi)道士的分身就越多，力量就越強(qiáng)。】
【三、誅殺方式（御龍直麾下一旦遭遇，需不惜代價(jià)必殺之）。
必須找到它的本體，讓一位身份尊貴的貴人親自出手，以綱常對(duì)綱常，才能真正將之滅殺。
否則，只會(huì)讓它的概念從一具分身轉(zhuǎn)移到另外一具分身上，永遠(yuǎn)都?xì)⒉凰馈?
注：衛(wèi)道士已經(jīng)成為了規(guī)則的一部分，即使誅殺，也會(huì)在若干年后重新出現(xiàn)。
但每次死亡，它的力量都會(huì)受到一定的削弱。
上一次誅殺是在建明六年，預(yù)估目前衛(wèi)道士本體的實(shí)力，大約在赤篆術(shù)士和黃篆法師之間。
標(biāo)志為：臉上只寫著“以德服人”四字?！?
“所以被你輕松殺掉的這個(gè)，只是【衛(wèi)道士】的一個(gè)分身。
雖然山陽城最先預(yù)警，但它的本體恐怕正在其他的地方肆虐，順便將許多腐儒、理學(xué)家轉(zhuǎn)化成自己的爪牙。
我們必須把它的本體找出來，否則不僅僅是山陽城，就連登州府甚至是周圍的東昌府、武定府、沂州府可能都要迎來一場(chǎng)巨大的浩劫。
涇王殿下偏偏在這個(gè)時(shí)候出海清繳海盜去了，一時(shí)之間我們?nèi)ツ睦镌僬乙粋€(gè)身份貴重的貴人配合？
這貴人至少也得是親王、皇子、公主一級(jí)，或者是一州的封疆大吏。
實(shí)在不行，我們就只能向州中求援了。
除了涇王殿下外，禹州的藩王還是有幾位的?！?
寧海州，瀕臨大海的一處亂石灘。
一道身姿曼妙的紅影飛射而來，腳步卻莫名有些踉蹌，差點(diǎn)被亂石絆倒。
“呼哧.呼哧就連有著【真氣境】道行，一生殺過無數(shù)權(quán)貴的狐老明明都已經(jīng)死了，伱們這些詭東西怎么還不放過我？
我只是跳個(gè)舞，露個(gè)大腿都該死嗎？
我長(zhǎng)這么大，連男人是什么滋味都還沒嘗過啊！”
狐妖杏兒高聳的胸脯劇烈起伏，不知道已經(jīng)逃了多久，渾身香汗淋漓，讓大紅色的薄紗舞衣都濕噠噠地沾在了雪膩馥郁的肌膚之上。
在她身后，竟有好幾個(gè)身穿紙衣的【衛(wèi)道士】緊追不舍。
身上通篇寫的都是《女誡》，而臉上則是“以色娛人，不知廉恥”。
其中只有一位，臉上寫的是“以德服人”四字。
匹夫一怒血濺三尺，“殺業(yè)寺”的這些刺客常常行白虹貫日之舉，在【衛(wèi)道士】眼中自然該死。
在搬場(chǎng)之后，御龍直一直半會(huì)兒沒能找到他們，卻被【衛(wèi)道士】輕松找上了門。
一片混亂之后，結(jié)伴四散而逃。
跟杏兒一起的狐妖無論修為高低都被接連殺死，只剩下她這個(gè)“罪行”最輕微的新人。
但眼看也要被誅殺。
正在這時(shí)，她的一雙藍(lán)色美眸猛地一亮。
“太好了！今天果然是開市的日子，我有救了！”
只見前方的亂石灘上陡然有一陣大霧彌漫，隨即便打開了一座古舊的牌坊，正是——“云樓鬼市”！
狐妖杏兒這“以詭制詭”的逃生思路，當(dāng)然是完全沒有問題的。
但若是王遠(yuǎn)在這里，恐怕就只有一句MMP不知道當(dāng)不當(dāng)講了。