這張面具的表面好像少女的肌膚般溫潤(rùn)嬌嫩，內(nèi)部則是一片果凍狀的紅色肉質(zhì)。
時(shí)不時(shí)微微起伏，彷彿活物般正在詭異地自主呼吸。
如果認(rèn)真?zhèn)榷鷥A聽，就能像當(dāng)初接觸《屍賬經(jīng)》和【梟神墓】時(shí)一樣，隱隱從中聽到好像有草木在耳朵裡發(fā)芽般細(xì)微的誦經(jīng)聲。
和王遠(yuǎn)手中那本出自野狗道人的道書對(duì)應(yīng)，正是第一頁(yè)上就記錄的《西王聖母授仙桃神變經(jīng)頌》。
毫無(wú)疑問，這結(jié)合了【道基】和【人面畫皮】的面具，已經(jīng)成了一件貨真價(jià)實(shí)的【詭物】。
“嗯，一件會(huì)念經(jīng)的【詭物】。”
這幾天王遠(yuǎn)不僅初步練成了兩門道法，也將野狗道人留下的道書研究透徹，大大開闊了眼界。
作爲(wèi)一位教門出身的術(shù)士，即使野狗道人還沒能入道，見識(shí)、閱歷也遠(yuǎn)非王氏這種偏安一隅的小小陰門家族能比。
通讀道書後，他對(duì)【詭異】、【詭物】之類的東西，已經(jīng)不再是隻知皮毛。
道書上說(shuō)，【詭物】和修行之人所用的法器、法寶最大的區(qū)別就是——“活著”的特性！
這種“活著”最通俗的表現(xiàn)方式，不是會(huì)動(dòng)、會(huì)走、會(huì)殺人，而是會(huì)念經(jīng)。
它們可以主動(dòng)傳播各種或詭異、或邪惡、或悚然聽聞的知識(shí)，也會(huì)無(wú)意識(shí)地吸引掌握著相近知識(shí)的【詭異】或者人類與之相遇。
比如葛道爺曾經(jīng)用《屍賬經(jīng)》來(lái)招詭。
就連【詭異】和【詭物】的成因，王遠(yuǎn)也從道書裡找到了些許端倪。
他猜測(cè)，這也許就是前世今生兩個(gè)平行世界發(fā)展方向迥異的根源。
“現(xiàn)在的這大炎王朝，雖然不是我記憶中的任何一個(gè)朝代，卻又與前世那個(gè)古老的文明一脈相承。
同樣有著三皇五帝，有著夏、商、周。
就跟前世一樣，在那些久遠(yuǎn)的年代裡，無(wú)論是文字、知識(shí)、還是各種養(yǎng)生修行訣要都被上層權(quán)貴牢牢壟斷。
不要說(shuō)是經(jīng)世致用的學(xué)問，僅僅是識(shí)字率都低的可憐，百人之中大概只有二三人能夠識(shí)字。
但一切都在文化繁盛，識(shí)字率大幅度提升的‘百家爭(zhēng)鳴’的時(shí)代，狠狠拐了一個(gè)彎。
一日夜之間道法顯聖，妖魔出世，詭異橫行。
因爲(wèi)這一天，這個(gè)世界上的各種隱秘‘知識(shí)’都忽然活了過(guò)來(lái)，化作了能讓人呼風(fēng)喚雨、飛天遁地甚至長(zhǎng)生不死的【道法】！”
王遠(yuǎn)此時(shí)回憶著道書上的這些文字，依舊禁不住心緒翻涌，感到不可置信。
術(shù)士修行的【道法】竟然是活的！
同時(shí)這也是野狗道人臨死前最後囈語(yǔ)：“吾常聞，非人勤以求知，乃知者勤以求人也”的出處。
追根溯源，許多古書中都共同留下了這樣一句不知出自何人的話：
“我聽說(shuō)，其實(shí)不是人在不斷追求知識(shí)，而是知識(shí)在不斷地追求人。
但我知道，這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。
知識(shí)並不是在‘追求’人，而是在‘追逐’人啊。
它的追逐殘酷而沒有感情，就像獵鷹和獵狗捕捉兔子一樣。
百家昌盛並不是因爲(wèi)那個(gè)時(shí)候的百家諸子有多麼的厲害，而是我們剛好被那些兇殘的‘知識(shí)’給追上了啊！”
從此，凡人只要得到那些隱秘的知識(shí)，就能修得神通術(shù)法，甚至能夠一步步提升自身，直至縱橫天地，長(zhǎng)生不死。
而凡人在得到力量的同時(shí)，也必定要承擔(dān)後果。
這些“活著”的知識(shí)不僅會(huì)給生靈帶來(lái)力量，也會(huì)在不經(jīng)意間將人細(xì)嚼慢嚥，變成爪牙甚至是食糧。
結(jié)合野狗道人異化的前車之鑑和道書上的隻字片語(yǔ)。
王遠(yuǎn)覺得凡是能修行【道法】的生靈：術(shù)士、妖、精、鬼、怪...，一旦因爲(wèi)違反戒律禁忌或者遭受重創(chuàng)，就有可能墮魔異化成吃人的【詭異】。
原則上：“知識(shí)”會(huì)吸引相近的“知識(shí)”不斷聚合，進(jìn)而誕生出新的“知識(shí)”，知道的越多，境界越高，越容易遭遇不幸。
至於“知識(shí)”最初爲(wèi)什麼會(huì)活化，憑野狗道人的級(jí)別就完全不知道了。
到了現(xiàn)在，王遠(yuǎn)已經(jīng)對(duì)這種詭異的修行體系漸漸有了清晰的認(rèn)識(shí)。
既不會(huì)因爲(wèi)誘人的前途而忽視風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)知無(wú)畏；也不會(huì)因爲(wèi)可能的惡果而畏畏縮縮，裹足不前。
“別人能成就尸解仙求得一顆【長(zhǎng)生道果】，有《小生死簿》相助的我自然也能。”
王遠(yuǎn)將目光重新放回眼前的【詭物·人面畫皮】身上。
腦海中浮現(xiàn)出了【人面畫皮法】的戒律禁忌。
【一、每狩獵一位畫靈，都需要在他沒有意識(shí)到自己已經(jīng)死亡的前提下，幫他完成心中最深處的執(zhí)念。】
【二、畫皮切換的間隔必須大於六個(gè)時(shí)辰，過(guò)於頻繁的切換面具會(huì)造成自我認(rèn)知錯(cuò)亂；
一次性使用時(shí)間不得超過(guò)三天。】
【三、人面畫皮的基底爲(wèi)‘桃神道’特有的一種人面桃桃衣，唯木命可修】
【詭異】和【詭物】一旦異化，大概率都會(huì)保留著原本的部分戒律禁忌。
王遠(yuǎn)猜測(cè)，如果讓野狗道人最終變成【詭異】，極有可能會(huì)僞裝成曾經(jīng)的受害者，回到他們的家裡正常生活。
一旦被人戳破就會(huì)暴起殺人。
想想自己熟悉的家人，不知不覺就被一個(gè)莫名其妙的詭東西取而代之，還日日夜夜生活在一個(gè)屋檐下，就讓人不由起一身雞皮疙瘩。
而【詭物】這種“活著”的物件，可能比【詭異】稍好，但貿(mào)然使用也必然會(huì)讓使用者承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
“好在，我還有《小生死簿》。司命生死簿，召將遣閻羅！”
王遠(yuǎn)心念一動(dòng)，賬面上剛剛攢到419點(diǎn)【陰德】瞬間燒掉了300點(diǎn)。
隨即一道清凌凌的神光便從他的眉心飛射出來(lái)，將那張面具完全籠罩。
生死輪迴，度化仙光！
【詭物·人面畫皮】像是炸毛的野貓一樣，飛速蠕動(dòng)著想要躲開這道光芒，卻又哪裡辦得到？
先是有無(wú)數(shù)個(gè)惡毒的聲音破口大罵，又一個(gè)接一個(gè)偃旗息鼓，最後又變成了歌功頌德。
又過(guò)了幾個(gè)呼吸，原本這【詭物】一直低低唸誦的《西王聖母授仙桃神變經(jīng)頌》中忽然插入了一段新的經(jīng)文:
“....太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩....”
福至心靈，王遠(yuǎn)明白這是來(lái)自《小生死簿》的《拔度往生經(jīng)》。
將這段經(jīng)文反覆唸誦了三遍之後。
噹啷！
一塊金光燦燦的骨頭被【人面畫皮】吐了出來(lái)。
隨後這件【詭物】終於徹底安靜下來(lái)。
外表沒有太大變化，只是變得更加瑩潤(rùn)，微微泛著玉質(zhì)，一看就知道不是凡品。
在王遠(yuǎn)的感覺中，它依舊還是活的。
卻已經(jīng)從高高在上的貓主子，變成了一隻被完全馴化的忠犬，再也沒有了原來(lái)的攻擊性。
《小生死簿》雖然有個(gè)小字，憑著這司職超度、點(diǎn)化的【度化仙光】，卻已經(jīng)頗有幾分地府規(guī)則代行者的架勢(shì)。
當(dāng)然，強(qiáng)制的“點(diǎn)化”實(shí)際就是“馴化”。
死掉的是桀驁不馴的齊天大聖，活下來(lái)的是低眉順眼的鬥戰(zhàn)勝佛，本質(zhì)是一樣的道理。
“哪天我去冒充個(gè)地府判官應(yīng)該也不成問題。
就是不知道這個(gè)世界的陰世到底是什麼樣子，至少我在‘亡人鄉(xiāng)’混了這麼久，還從來(lái)沒有見過(guò)什麼地府的陰差。”
王遠(yuǎn)一邊胡思亂想著，一邊將這張脫胎換骨的面具戴在了自己臉上。