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第441章 丹會

玄天殿內(nèi),一共有十八位聖賢合力運(yùn)轉(zhuǎn)大挪移陣法。

這大挪移陣法呂楊曾經(jīng)在聖道的經(jīng)典中看到過,據(jù)說是一種可以瞬間挪移千萬裡的奇妙法術(shù),若施法之人強(qiáng)大,大挪移陣法甚至可以將人挪移到天外。

以十八位聖賢的能力,將其中七位聖人挪移到一萬五千餘里之外的無盡森海,絕對沒有任何問題。

這七位聖人,呂楊看了看,大部分都認(rèn)得,也都見過或者聽人說過,只是他們估計(jì)都認(rèn)不得自己。

首先第一位便是自己的導(dǎo)師真鑑聖人,姓崔,名寶,自號真知求鑑居士。

崔氏一族是神都真正的名門望族,可追索到一千多年殷墟皇朝建朝之前,而且崔氏一族的先人更是在當(dāng)年殷墟皇朝立朝之時官至宰相,千年而下,乃是真正的千年貴族。

這裡就不能不提開朝太祖楊易人了,這是聖道第一位聖人,也是開闢聖道的聖人,開闢了聖道修行先河的聖賢。

太道聖人原名楊易人,著書《先天五太書》。傳聞其真實(shí)的身份是殷墟皇朝最後一代皇帝的私生子。他的母親是弘農(nóng)楊氏族人,自幼跟了母姓。就是這位私生子,在殷墟皇朝末年,皇朝分崩離析,天下板蕩,黎民百姓陷入水深火熱之際,他應(yīng)運(yùn)而起,縱橫天下,掃蕩羣豪,開闢新的修行之路,終於定鼎天下,建立了大匡皇朝。

太道聖人楊易人,便是大匡皇朝之開朝太祖,是一位萬世敬仰的聖賢先哲。

真鑑聖人傳承的正是太道聖人的先天五太道,同時也是帝師,當(dāng)今文帝的座師,是以他的地位十分尊崇。

雖然百聖太廟有若干聖人,但是論人望論道業(yè)論資歷,都以真鑑聖人爲(wèi)首。

像皇極聖人這樣的後來者,見了真鑑聖人,都要執(zhí)弟子之禮。

第二位聖人,乃是楊希夷,兼任太書院的院主,真實(shí)的身份是文帝的皇叔,也是一位德高望重的聖賢,傳承的是開國九聖中的第六位聖人王道泰。

王道泰著書《泰皇經(jīng)》,可惜的是,這本經(jīng)書的完整本已經(jīng)失傳,楊希夷早年在機(jī)緣巧合之下獲得三頁經(jīng)文,於是將這位聖人的泰皇道繼承了下來,這是一位毅力驚人、驚才絕豔的聖人。

第三位是俞晚林,現(xiàn)任白鹿書院的院主,傳承的是九聖之中的徐翰林。

徐翰林被稱爲(wèi)翰林聖人,學(xué)識最廣博豐富,晚年回鄉(xiāng)桐城,著書《臻尚之書》,正是這位聖人,才華經(jīng)天緯地,rì後有成就的學(xué)問家,都稱爲(wèi)翰林。大匡皇朝甚至以“翰林”爲(wèi)名建立了翰林院,聚集皇朝最博學(xué)多才之人。

第四位聖人是朱曦,現(xiàn)任嵩陽書院院主,傳承的是九聖之中的第八聖公孫百曉,這位百曉聖人曾經(jīng)著書《殷墟》,又稱爲(wèi)《光yīn神照經(jīng)》。

皇極聖人楊華兮修行的正是這部經(jīng)書,傳承的也是這個道。

第五位聖人安逾時,現(xiàn)任廬山書院院主,傳承的是九聖中李玄魚的道統(tǒng),玄魚聖人曾經(jīng)著述《虛空yīn陽經(jīng)》,是對虛空有無之道理解最深的聖人。

第六位聖人是青城書院院主劉成鶴,傳承自九聖中的第五聖周禮。禮聖人曾經(jīng)著書《匡禮》,乃是一位真正高風(fēng)亮節(jié)的道德全真。

第七位聖人是葉昭陽,現(xiàn)任崑山書院院主,傳承的是九聖中第七聖楚天宏的道統(tǒng),天宏聖人著書《宏樂》,創(chuàng)的是聖道中的宏樂天籟之道。

就這七位聖人,隨便舉出一位,在大匡皇朝都是人人敬仰的聖賢,呂楊看了他們一眼,亦覺得拘謹(jǐn)。至於其他聖人,暫時就不提了,因爲(wèi)今天他們沒有在玄天殿內(nèi)。

今天到玄天殿內(nèi)的,除了這七位聖人,還有十一位宗師道業(yè)第三重的大宗師,呂楊認(rèn)得的也就幾位,其他均沒有見過。

呂楊認(rèn)得的是皇朝的皇帝楊文思,人稱文帝。

東海書院的陳述聖、天池書院的葉長眉、敦煌書院的傅天仇、羅浮書院的葛天鴻、嵩陵書院的徐道陵。

這些人,每一位都大名鼎鼎。

真鑑聖人召集到這些聖賢,呂楊松了口氣,隨著大挪移陣法的運(yùn)轉(zhuǎn),七聖步入法陣之中,各種流光和符文在他們身邊流轉(zhuǎn),越來越耀眼。

“純陽,還不進(jìn)來?”真鑑聖人看到呂楊有些發(fā)呆出神,不禁皺眉道。

“來了!”呂楊回神,惶恐說著,連忙一步踏入陣中,任流光和符文纏繞在身上,呂楊感覺到,一股空間的扭曲之力如同蠶繭一樣重重包裹著自己。

一瞬間,呂楊有一種恐懼,這是對未知力量和規(guī)則的恐懼,不過看到幾位七位聖人沉著的臉,這股恐懼才慢慢消失。

“馬上就要發(fā)動了,諸位聖人,胞妹的安危就擺脫諸位了!”文帝站在陣法邊上,擡手鄭重揖禮,說著。

“聖上放心吧,吾等省得了,定不教皇極聖人有什麼差池!”真鑑聖人擺擺手。

“砰!”

空間扭曲,空氣振動了一下,光芒猛地一收,化爲(wèi)一點(diǎn)星芒消失在眼前,玄天殿內(nèi),頓時靜悄悄。

文帝看著道業(yè)和自己相差無幾的宗師們,嘆道:“希望他們此行順利吧!”

陳述聖擡手平揖道:“聖上安心好了,有七位聖人出手,這天下還沒有辦不到的事情!”

衆(zhòng)宗師點(diǎn)點(diǎn)頭,文帝也覺得安心,眉頭舒展開來,笑道:“說得是呀,倒是朕關(guān)心則亂了,罷了,咱們且當(dāng)好消息好了!”

文帝心思一動,笑道:“今rì適逢其會,正巧了,昨rì宮中的供奉們成功煉製了一爐九轉(zhuǎn)七竅金丹,據(jù)供奉們說,這一爐靈丹非同小可,適合我等宗師服用,要不朕將這一爐丹都拿出來,咱們就開個玄天丹會?”

“甚好,甚好!”衆(zhòng)宗師眉開眼笑。現(xiàn)如今大匡皇朝,煉丹之術(shù)以金丹一品堂爲(wèi)第一,其次便是這皇宮大內(nèi)了。

金丹一品堂是呂楊和衆(zhòng)多皇族中人的產(chǎn)業(yè),衆(zhòng)人就不去說了,畢竟是發(fā)明煉丹術(shù)之人的產(chǎn)業(yè),而皇宮大內(nèi),資源豐富,想來煉丹也捨得下本錢,煉成絕世靈丹,也不是不可能。

文帝連忙吩咐人前往皇宮,將一爐九轉(zhuǎn)七竅金丹一共三十六粒取來。

“對了,剛纔一人,乃是小輩,莫非便是那發(fā)明煉丹之術(shù)的呂家子,呂楊?”天池書院的院主葉長眉說道。

衆(zhòng)人微微一愣,也想起剛纔隨七位聖人馳援而去的年輕儒者。

文帝點(diǎn)點(diǎn)頭,微微笑道:“不錯,此子驚才絕豔,乃是我朝不可多得的人才,可惜了,此子志願不在朝堂,而是拜入老師門下!”

衆(zhòng)宗師哈哈一笑,只覺得甚好,倒是不以爲(wèi)然,因爲(wèi)在皇帝的角度看來,人才就當(dāng)進(jìn)入朝堂,爲(wèi)國分有,進(jìn)入百聖太廟,乃是養(yǎng)老,哪裡及得上身處廟堂之中爲(wèi)國爲(wèi)民?

“秣陵乃呂氏一族舊地,昔rì無限風(fēng)光,如今都已不在,這麼多年來,呂氏一族沒落不少,好不容易出了這麼一人,我等應(yīng)該好好看顧纔是,諸位舉得如何?”羅浮書院葛天鴻說道。

衆(zhòng)宗師點(diǎn)點(diǎn)頭,看向文帝楊文思。

說起來,楊氏和呂楊乃是一脈相承,正所謂打斷了骨頭連著筋,雖然兩家以前有些嫌隙,但是這麼多年了,早就該淡忘纔是。

文帝身爲(wèi)帝王,自然有海納百川的胸襟和氣度,笑道:“該當(dāng)如此!”

衆(zhòng)宗師欣喜,陳述聖道:“我也是出自荒州秣陵府,對這位呂家子瞭解過,確實(shí)是一位不可多得的天才,如今年輕一輩之中,能出其右者,不多了,我想,咱們之後,這聖人道業(yè),將來當(dāng)有他的一席之地!”

“哦,述聖兄對毅勇伯的評價(jià)這麼高?”衆(zhòng)宗師詫異。

陳述聖搖頭道:“不是我誇口,而是事實(shí)如此,剛纔我仔細(xì)觀察了一下,他現(xiàn)在雖然是立命道業(yè)第三重,但是一身的不朽浩氣,廣博浩瀚,想來離晉升宗師道業(yè),只有一線之隔了!”

“年輕宗師!”

衆(zhòng)宗師同時在腦海中掠過這麼一個念頭。

天池書院的葉長眉感嘆道:“說起來,還是他們年輕人好呀,如此年輕,便有如此造詣,我等相比起來,還要遜sè一些!”

文帝搖頭笑道:“諸位道友不要喪失了志氣,說起來,我等還要感謝這位毅勇伯,他的煉丹之術(shù)確實(shí)是奪天地造化的方術(shù),有了煉丹之術(shù),我等求聖之路,再無障礙!”

“哈哈……聖上說的是,確實(shí)可喜可賀!”衆(zhòng)聖朗聲大笑,非常愉悅,文帝說的不錯,正是因爲(wèi)煉丹之術(shù)的奪天地造化之功,他們這些宗師道業(yè)第三重的儒者,都有了晉升聖人道業(yè)的希望,不再像以往一樣迷茫。

不一會,一爐九轉(zhuǎn)七竅金丹被送了過來。

文帝取過黃皮葫蘆,擰開嘴兒,倒了一粒在手心上,頓時藥香撲鼻,充滿整個玄天殿。

只見九轉(zhuǎn)七竅金丹有拇指大小,散發(fā)出絢爛的丹氣和靈光,整個玄天殿被映得熠熠生輝。金丹表面有九道金光流轉(zhuǎn),金丹上,明顯有七個孔竅,如同人的七竅,正散發(fā)出濃郁無比的藥香。

“嘖嘖……這金丹簡直和嬰兒一般,果真有七個竅穴,這可是通智慧的呀!”衆(zhòng)宗師嘖嘖稱奇。

衆(zhòng)人躍躍yù試,開始你一言我一語開始評價(jià)這種靈丹,詢問其煉製之法,丹方如何……在一片融洽的氣氛中,種宗師放開懷抱,服用靈丹,一時間,其樂融融。

任誰也沒有想到,rì後,玄天丹會成爲(wèi)慣例,三年一會,逐漸成爲(wèi)百聖太廟盛事!

……

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