羅睺放話(huà)了，洪荒無(wú)人不知，無(wú)人不曉，都紛紛猜測(cè)這位叫如來(lái)的家伙是誰(shuí)，就連身邊的愛(ài)橙亦是如此。不過(guò)，很快她就不用猜了，因?yàn)榱_睺用空間法則施展挪移**就把那個(gè)當(dāng)事人叫來(lái)了，可卻多來(lái)了一位客人。
“鯤鵬，燃燈，本座欲以鴻蒙紫氣助爾等二位其中一人成圣，為西方教佛祖，爾等想好了，就答復(fù)本座。”羅睺平靜的望著他們說(shuō)道，本想讓鯤鵬成圣的，但是他已經(jīng)斬卻二尸，在借助搶來(lái)的河圖、洛書(shū)斬尸的話(huà)，遲早有一天可以借助自己領(lǐng)悟的道成圣。
所以羅睺才會(huì)考慮以此考驗(yàn)鯤鵬的道心堅(jiān)不堅(jiān)定，考驗(yàn)燃燈對(duì)佛門(mén)忠不忠心，只聽(tīng)燃燈眼珠子一轉(zhuǎn)，思慮一下，就站出來(lái)說(shuō)道“魔祖老師，佛陀想過(guò)了，成圣之機(jī)就讓給鯤鵬道友吧，佛陀自會(huì)潛心進(jìn)修，成不成圣都無(wú)所謂。還有，這番天印與盤(pán)古幡請(qǐng)魔祖老師手下，佛陀為佛教一佛祖足以。”
燃燈道人說(shuō)話(huà)的時(shí)候滴臉上表情，全都讓羅睺看在眼里。一開(kāi)始有點(diǎn)心痛，但是，一逝即過(guò)，變得堅(jiān)毅，而且放下了心中執(zhí)念，道行還大進(jìn)了一步，不愧是與三清、女?huà)z、冥河、鯤鵬等這些人同一期的老牌道友。
在準(zhǔn)提與接引拜師菩提，第二次講道后去東方洪荒大陸收徒遇見(jiàn)燃燈，結(jié)為道友，之所以稱(chēng)羅睺為魔祖老師也是應(yīng)該的，這是眾洪荒生靈對(duì)羅睺的一種稱(chēng)呼，羅睺魔祖，算是貶義吧。而羅蝶與邪魔外道佛如來(lái)菩提則被洪荒生靈稱(chēng)為羅蝶道祖或羅蝶冥祖，去其麻煩的稱(chēng)呼，簡(jiǎn)單點(diǎn)就加上兩個(gè)字，菩提老祖。
羅睺不客氣將番天印與盤(pán)古幡收了，轉(zhuǎn)眼看向鯤鵬道“那么，就決定讓汝成圣了。”
“多謝祖師，但，徒孫拒絕，祖師莫惱，且聽(tīng)徒孫道來(lái)。自拜入羅蝶師尊門(mén)下，數(shù)萬(wàn)年來(lái)一心領(lǐng)悟大道，斬卻二尸之后已經(jīng)慢慢的明白了徒孫自己的道，以殺伐行善之道，便是徒孫成圣之道。還望祖師將此次成圣之機(jī)還于燃燈道友。”鯤鵬不卑不亢的地說(shuō)道，語(yǔ)氣中羅睺聽(tīng)出了此子有大毅力、大智慧，日后還有大機(jī)緣等著他。
“既然如此，燃燈，汝就不必推辭了，鯤鵬日后自會(huì)成為本座道門(mén)第三圣，汝就先成為本座佛教第三圣，拜入菩提門(mén)下，得過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在三尊古佛祖之過(guò)去佛祖之位。不必多言，下去準(zhǔn)備，等會(huì)本座講道完畢，就助爾成圣。”羅睺意已決，不會(huì)再更改，無(wú)奈，燃燈也只好遵從羅睺的吩咐下去了，但他心中還是很高興的，可見(jiàn)其現(xiàn)在遠(yuǎn)不如鯤鵬等人了。
現(xiàn)在邪佛殿已經(jīng)大有改觀(guān)了，建立在了天竺靈山之上，比之紫禁城相差無(wú)幾，除了主殿外還有許多出小偏殿，以供人族香客留宿，跟旅游景點(diǎn)似的。
此次講道很講究，蒲團(tuán)擺位由羅睺親自擺好，邪佛殿主殿內(nèi)首先是兩個(gè)，依次兩個(gè)，再來(lái)六個(gè)，然后其他地方都空空如也，就連香爐也清了，不過(guò)，邪佛殿外安放了一個(gè)超長(zhǎng)型的爐鼎，長(zhǎng)兩三百米，寬一米多。
不久菩提就從三十六重天外無(wú)名殿回來(lái)，將燃燈收為第三弟子，賜予不滅如來(lái)錠光古佛的佛號(hào)，后人只道他為燃燈古佛，同時(shí)賜予的還有過(guò)去佛祖之位。至于接引與準(zhǔn)提就被安排去執(zhí)掌了西方教，佛教就交由燃燈自己打理了，不過(guò)，也囑咐他們要互相扶持，讓西方教與佛教發(fā)揚(yáng)光大。
而后羅蝶帶領(lǐng)女?huà)z、冥河來(lái)了，羅睺開(kāi)導(dǎo)悶悶不樂(lè)的女?huà)z道“汝大哥伏羲為人族天皇，日后不會(huì)插手仙魔之爭(zhēng)，況且只要是不語(yǔ)人族為敵，汝與其就不會(huì)為敵，更不會(huì)反目成仇。因此，伏羲才會(huì)故意露出破綻，讓小輩得手，汝可明白？”
“徒孫明白。”羅睺如此說(shuō)道，讓女?huà)z明白了一個(gè)道理，那就是只要抓住人族信仰，維護(hù)人族與魔族、幽冥地府之間相安無(wú)事，她與伏羲就不會(huì)成為仇人。
人都到齊了之后，邪佛殿掛的輪回功德鐘終于在今天敲響了自己的第一次，每次緊敲十八下，慢敲十八下，不緊不慢再敲是吧下，如此反復(fù)兩遍，共一百零八下，而且在鐘聲道法釋然之下，香客自會(huì)耳聞心誦“鐘聲聞，煩惱輕，智慧長(zhǎng)。菩提生，離地獄，出火坑，愿成佛，度眾生。”
“講道開(kāi)始。”敲鐘和尚乃是邪佛殿的兩位佛祖座下護(hù)法金剛怒目不動(dòng)明王，分別是摩訶迦葉與阿儺陀。
愛(ài)橙坐在羅睺身邊，下座便是羅蝶與菩提，再下座就是六位弟子，全都是內(nèi)門(mén)弟子了，敲鐘完畢羅睺便開(kāi)始講道“道非道，無(wú)明道，天地萬(wàn)物之始母。故常有欲觀(guān)其妙者，同出易明玄之又玄，謂之眾生之道門(mén)，難以心明奇妙之故，無(wú)法無(wú)相何來(lái)道也。”
“眾生皆知美之為美，如斯善之不惡已。有無(wú)生形難相成，高下有分，知前明后，左尊右卑，恒之相盈也。至圣是以言行教之，功成而不留，明心是以不去，云煙浮世耳。”
“君若明心見(jiàn)性，可使民不爭(zhēng)，不盜，心不亂，愛(ài)國(guó)治民，明其心，實(shí)其腹，堅(jiān)其志，強(qiáng)其骨，常使民有自知之明，故而藏富于民，繁榮萬(wàn)世，犯強(qiáng)國(guó)者，雖遠(yuǎn)必誅。知人者明，自知者智，成王敗寇，勝者為尊。強(qiáng)者有志不失其所，死而不亡國(guó)壽也。”
“天下善若水，民為木舟，可載君王，失之國(guó)不再存。近君子，遠(yuǎn)小人，智者明忠奸，仁義行天下，隱士棄大道，有此大能何患無(wú)窮、、、”
羅睺講道，不似鴻鈞不傳六耳，只要心中有善惡之念，皆可聽(tīng)到，并且其中奧妙羅睺都在意識(shí)中一一講解清楚。所以，不到百日之內(nèi)，數(shù)之無(wú)盡的煉氣士都欲來(lái)投其門(mén)下，且從此邪佛殿香客如云，無(wú)論修士或凡人，心善至誠(chéng)則靈。
講到完畢之后，羅睺抹去靈柩燈、番天印與盤(pán)古幡其中元始天尊元神烙印，還將鴻蒙紫氣與番天印賜下燃燈作為證道之寶，并且還將河圖、洛書(shū)從有巢大師那里取來(lái)賜下于鯤鵬，至此與愛(ài)橙飄然離去【去逛街】。
“天道為證，今日邪魔外道佛菩提如來(lái)門(mén)下過(guò)去佛祖，不滅如來(lái)錠光古佛，燃燈證道，以輪回生生不息之意，取番天印明心鑒道，阿彌陀佛。”燃燈證道不過(guò)是給羅睺講道再添一筆小**而已。