需要指出的是，陳壽由於距離三國亂世時代較近，能夠感受和理解那個時代非道德化的時代精神，對那個時代的英雄主義和唯美主義（兩者在精神內(nèi)涵上是一致的）能夠以一種讚許肯定的眼光看待。

而後來南朝裴松之因感受於他的時代，由於與北方異族政權(quán)的對抗而重新興起的道德主義，所以無法認(rèn)可賈詡的所謂“非道德化”行爲(wèi)，並對荀彧等人作出自己所認(rèn)爲(wèi)的道德化解釋。

而賈詡本人正是由於擺脫了道德的束縛，才獲得了精神自由，併成爲(wèi)三國第一謀士，更以爲(wèi)尚書典選。

“呂布聽封。”李陵以傀儡漢獻(xiàn)帝之身說道。

“臣在！”呂布上前一步跪拜道。

“朕封你爲(wèi)奮武將軍，賜爵溫侯，仍舊統(tǒng)領(lǐng)兵馬，爲(wèi)朝廷效力！”李陵借漢獻(xiàn)帝之口封賞道。

呂布是個有勇無謀的人，李陵給他高官厚祿，他基本上就死心塌地了。

曾經(jīng)王允讓他殺董卓，與他一起控制朝政，呂布也同樣是奮武將軍，封溫侯，統(tǒng)領(lǐng)兵權(quán)！當(dāng)時呂布可謂心滿意足，走上人生巔峰。

“謝陛下封賞，吾皇萬歲萬歲萬萬萬歲！”

“賈詡聽封。”李陵又借漢獻(xiàn)帝之口道。

“微臣在！”賈詡上前一步，繼呂布之後道。

“朕封你爲(wèi)左中郎將，留任侍中！”李陵以漢獻(xiàn)帝的口吻封賞道。

這個重用程度，曾和董卓重用蔡邕差不多，當(dāng)初董卓聽說蔡邕的名氣，於是徵召他，蔡邕推說有病不能去。董卓大怒，罵道：“我有滅人三族的權(quán)力，蔡邕就算驕傲，也是不過轉(zhuǎn)足之間的事而已。”

又急令州郡徵召蔡邕到府。蔡邕不得已只好應(yīng)命，爲(wèi)代理祭酒，很受董卓敬重。後又被舉爲(wèi)高第，歷任侍御史、治書侍御史、尚書，三天之內(nèi)，遍歷三臺。又升任巴郡太守，被留任侍中。

初平元年（190年），蔡邕被拜爲(wèi)左中郎將，隨漢獻(xiàn)帝遷都長安，被封爲(wèi)高陽鄉(xiāng)侯。

前文已經(jīng)講過，曹丕登基後，可是曾經(jīng)提拔賈詡到太尉的高位，所以李陵現(xiàn)在如此重用賈詡，完全是物盡其用。

而且賈詡本身是個知進(jìn)退的人，善明哲保身，一生謹(jǐn)慎小心，野心不大或者沒有什麼野心，所以他對漢朝有二心的機(jī)會十分渺茫。

而且他是涼州出身，和關(guān)東這些文士尿不到一個壺裡，正好能夠平衡朝廷權(quán)利結(jié)構(gòu)，抑制關(guān)東文士。有了賈詡一人，可敵十個上百個厲害文士啊，爲(wèi)李陵後面整治朝廷架構(gòu)打下基礎(chǔ)。

“牛輔、李傕、郭汜、張濟(jì)、胡軫……聽封。”李陵繼續(xù)指揮漢獻(xiàn)帝封賞道。

這就跟招安似的，畢竟他們先前雖然不是反叛，實(shí)際上，跟隨董卓之後挾持皇帝的所作所爲(wèi)，可謂大逆不道，說他們是亂臣賊子一點(diǎn)也不過分，要不然歷史上董卓倒臺之後，他們一個個害怕不已，怕的不就是朝廷的清算嗎？

現(xiàn)在李陵不治他們的罪，直接招撫效命朝廷，一來按他們的心，二來也讓西涼諸將爲(wèi)朝廷所用，畢竟西涼鐵騎可謂大漢朝難得的強(qiáng)軍了。

“臣……”牛輔、李傕、郭汜等人一個個上前跪拜在地激動說道。

“朕封你們……”李陵繼續(xù)借漢獻(xiàn)帝金口，一個一個封賞道。

……

次日午時三刻，對董卓明正典刑，朝廷重正聲威，至此十八路諸侯討伐董卓的大戲背後，李陵已經(jīng)完成一半目標(biāo)，接下來就是對十八路諸侯出手了！

名義上這十八路諸侯，都是大漢朝的臣子，都聽命皇帝，而且李陵以漢獻(xiàn)帝皇帝的名義誅殺董卓之後，朝廷聲威大漲，這令這些諸侯們一個個收斂許多。

天下反董卓的這十八路諸侯依次是：

第一鎮(zhèn)，後將軍南陽太守袁術(shù)。

第二鎮(zhèn)，冀州刺史韓馥。

第三鎮(zhèn)，豫州刺史孔伷。

第四鎮(zhèn)，兗州刺史劉岱

第五鎮(zhèn)，河內(nèi)郡太守王匡。

第六鎮(zhèn)，陳留太守張邈。

第七鎮(zhèn)，東郡太守喬瑁。

第八鎮(zhèn)，山陽太守袁遺。

第九鎮(zhèn)，濟(jì)北相鮑信。

第十鎮(zhèn)，北海太守孔融。

第十一鎮(zhèn)，廣陵太守張超。

第十二鎮(zhèn)，徐州刺史陶謙。

第十三鎮(zhèn)，西涼太守馬騰。

第十四鎮(zhèn)，北平太守公孫瓚。

第十五鎮(zhèn)，上黨太守張楊。

第十六鎮(zhèn)，烏程侯長沙太守孫堅(jiān)。

第十七鎮(zhèn)，祁鄉(xiāng)侯渤海太守袁紹

包括曹操率領(lǐng)的曹家軍，一共就是十八路。

歷史上這十八路諸侯因爲(wèi)各自的野心不同，他們的結(jié)局也是大相徑庭，其中袁術(shù)袁公路，袁紹的族弟，成爲(wèi)漢末羣雄之一。

討伐董卓時，袁術(shù)負(fù)責(zé)押送糧草。因妒才而不發(fā)給孫堅(jiān)糧草，使得孫堅(jiān)被華雄擊敗。孫堅(jiān)死後，袁術(shù)就收養(yǎng)了孫堅(jiān)的長子孫策，目的是爲(wèi)了得到玉璽。

後來孫策用玉璽換來了兵馬，一舉平定江東。袁術(shù)得到玉璽後宣佈稱帝，曹操、劉備、呂布、孫策四路人馬殺向壽春城，大敗袁術(shù)。

袁術(shù)逃往汝南，繼續(xù)作皇帝。後來，在汝南實(shí)在是呆不下去了，袁術(shù)只得北上投奔庶兄袁紹。不想在半路途中被向曹操借兵的劉備擊潰。逃到半路，袁術(shù)找人要蜜水，卻找不到，只能找到血水，袁術(shù)大叫身亡。

把袁術(shù)放在第一位來介紹，不是因爲(wèi)他死的早，而是因爲(wèi)他野心暴露的太早了。不僅心性狹隘，討伐董卓之初就因妒才而不發(fā)給孫堅(jiān)糧草，使得孫堅(jiān)被華雄擊敗；而且，袁術(shù)得到玉璽後，只憑借淮南彈丸之地，就敢宣佈稱帝，可謂囂張至極，也大逆不道至極。

李陵對他了若指掌，既然知道他是這樣一個鳥人，管他什麼四世三公之後，第一個就要那他開刀，等到時候收服十八路諸侯的時候，他旦有忤逆之舉，必叫他人頭落地。

第二個我們來說說韓馥，原本是冀州刺史，後來袁紹到了勃海，韓馥怕他奪自己的地盤，就派兵去監(jiān)視、控制他，弄得袁紹無法動彈。

後來參加十八路諸侯討董，過程中只講了一句話：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”結(jié)果潘鳳被斬。同盟破裂後，韓馥回到冀州。