三段金身決，第一段蓮華之身。
主要的作用便是將自己的骨骼刻畫上遠(yuǎn)古文字，也就是所謂的雙層符文陣了。
其次，將本源內(nèi)核剝離出體外，隱藏在某一個(gè)特定的場(chǎng)所，可以不被外人發(fā)現(xiàn)。從而變成不死不滅之身。
這第一段韓銘可以說通過骷髏兵，已經(jīng)學(xué)會(huì)前半部了。而將自己的內(nèi)核剝離出體外，這才是重中之重。
它有一個(gè)最大的好處，那便是誰(shuí)都不會(huì)知道你是不死的，當(dāng)然也不會(huì)去尋找你的本源內(nèi)核，因?yàn)楣碜逑У臅r(shí)間太長(zhǎng)了，長(zhǎng)到神族都遺忘了這個(gè)種族，甚至遺忘了這個(gè)禁地。
但這種變身卻有一個(gè)最大的缺陷，那便是需要本人在遇到致死的危險(xiǎn)時(shí)，必須主動(dòng)激發(fā)自己遠(yuǎn)在別處的本源內(nèi)核，從而產(chǎn)生能源將肉身的符文激活。死后才能夠再次充足身軀。
就好比韓銘的骷髏兵被擊碎之后，韓銘必須重新召喚他才能夠再次復(fù)原，若是韓銘置之不理，那骷髏兵便永遠(yuǎn)是破碎的模樣了。當(dāng)然，一個(gè)人的內(nèi)核是不具備思考能力的，韓銘若是死了，內(nèi)核也不會(huì)重新召喚韓銘出來。
只能由韓銘臨死前主動(dòng)喚醒本源內(nèi)核，若是判斷失誤了，那便再也無(wú)法復(fù)活了。
第二段，喪歌之身。
這種喪歌之身的主要作用跟名字也比較貼切。那便是練到這一層之后，本人便會(huì)主動(dòng)控制一種名為喪魂歌的氣息。這種氣息是從肉身上散發(fā)出來的，可以不用在任何死尸骸骨上雕刻符文，從而短時(shí)間內(nèi)控制肉身范圍內(nèi)所有已經(jīng)死去的骨骸。
這個(gè)范圍，會(huì)隨著肉身的實(shí)力強(qiáng)弱而發(fā)生改變。而且召喚出來的死尸骸骨并不具備生前所有的力量。當(dāng)然，具備多少力量也隨著肉身實(shí)力的變化而產(chǎn)生變化。
也就是說，只要韓銘實(shí)力夠強(qiáng)，他甚至能夠在一瞬間召喚整個(gè)星球上，歷代死去人的骨骸幫助自己作戰(zhàn)。而且是韓銘的實(shí)力越強(qiáng)，這些骨骸能夠恢復(fù)自身的實(shí)力也就越多。
一般分為三個(gè)層次，為一成力量，兩成力量，和三成力量。再多也便無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。
其實(shí)這已經(jīng)非常恐怖了。
試想韓銘若是在某一個(gè)神族大批強(qiáng)者死去的星球上使用這招。若是不經(jīng)意間，那些被召喚的骨骸當(dāng)中恰好就有幾個(gè)大神威強(qiáng)者，可就厲害了。即便最多只能發(fā)揮三成的力量，但數(shù)量可以彌補(bǔ)一切。
況且，誰(shuí)知道這神界究竟死過多少?gòu)?qiáng)者。若是一不小心召喚出成千上萬(wàn)遠(yuǎn)古時(shí)期的高手來，那簡(jiǎn)直是逆天一般的存在了。
第三段，不滅金身。
與第一段相仿，但是已經(jīng)可以完全脫離本源內(nèi)核的束縛。也就是說，除非自然老去，否則是永遠(yuǎn)不死不滅的。不用再承擔(dān)任何判斷失誤從而造成無(wú)法復(fù)活的風(fēng)險(xiǎn)了。
這才算是真正意義上的不死不滅，但據(jù)文獻(xiàn)上記載，能夠練到這種地步的鬼族只有一個(gè)，而且那人就在韓銘跟前。
如此也可以推斷出來，為什么這個(gè)大型骷髏兵不是被人損毀，而是被囚禁的原因了。
因?yàn)樯褡搴湍ё鍤⒉涣怂荒軐⑺艚饋恚斡伤墓庾约核械膲勖鼮橹埂？梢哉f眼前這家伙根本不是被殺死的，而是活活老死的。
修煉第一段蓮華之身，條件比較簡(jiǎn)單，只要有七段覺醒實(shí)力，具備了成熟的本源內(nèi)核便可以完成。
第二段喪歌之身，則需要小神中境的實(shí)力。
第三段不滅金身，至少需要大神中境，最好是大神大境的實(shí)力才能夠修煉。實(shí)力越高，成功的幾率也就越大。失敗的話便是萬(wàn)劫不復(fù)，永不超生的悲慘結(jié)局。
韓銘深吸了一口氣，將卷軸緩緩的合攏。
從三段金身決本身的闡述上來看，這種技能確實(shí)足夠逆天，但也確實(shí)不夠太強(qiáng)。
第一段和第三段，根本是不具備任何攻擊力的。
第二段還不錯(cuò)，但那也是有極大限制的。假如敵人能夠在韓銘尚未來得及使用喪魂歌，或者說剛剛使用喪魂歌的時(shí)候擊殺韓銘，那這第二段也就沒有任何意義了。
但若能夠提前準(zhǔn)備好，這第二段變身又是一種無(wú)比逆天的能力。
不過局限也極大，倘若不是在某一個(gè)星球上與人對(duì)戰(zhàn)，而是翱翔在宇宙當(dāng)中的時(shí)候，那里可沒有什么骨骸提供給韓銘使用，所以也就同樣沒有意義。
這三段金身決，實(shí)在是一個(gè)無(wú)比逆天，但限制也極大的技能。況且極其缺乏進(jìn)攻性，難怪鬼族會(huì)被滅絕。
想來眼前這巨型骷髏兵也是在無(wú)奈之下被人封印的。雖然你不死不滅，但你卻打不過人家，只能落得被無(wú)奈囚禁的下場(chǎng)。
一個(gè)曾經(jīng)震驚神界的種族，就這樣漸漸的消逝在歷史的長(zhǎng)河之中，再也不被人記起。確實(shí)挺悲哀的。
轉(zhuǎn)而韓銘又開始回想五元界，在創(chuàng)造水神決那老者的水神殿里，就有前后三層的骷髏兵。那誰(shuí)神界老者必然是掌握遠(yuǎn)古文字的，因?yàn)樗駴Q本身就是用遠(yuǎn)古文字的變異體書寫的一種傳承模式的技能。
那他，又是從哪里得到的遠(yuǎn)古文字的傳承？這個(gè)答案韓銘或許永遠(yuǎn)都不會(huì)知曉了。但這并不重要。重要的是老者那無(wú)以倫比的創(chuàng)造能力，值得韓銘一聲敬仰。一個(gè)憑借自己一步步爬上來，硬是將水神印的鎮(zhèn)印神獸給干掉的強(qiáng)者，曾經(jīng)一度讓韓銘的前身都無(wú)比震驚。
接著，便是遠(yuǎn)古遺址遇到上古龍族遺骸遇到的骷髏兵了，這里就比較容易推算了。應(yīng)該是某個(gè)鬼族人為了逃離神族和魔族的追殺，而來到了五元界。并且無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一具上古龍族的遺骸。
只是他的實(shí)力應(yīng)該并不強(qiáng)大，不是被追來的神族人干掉，就是被五元界本地的強(qiáng)者給殺了。而后者的可能性也是極大的。
所謂的神界，并不是所有人的實(shí)力至少都在真我境界以上。
真我境界，是一種超凡的升華境界，是凡人來到神界的唯一依仗。但在神界本地出生的人恐怕不一定剛生出來就是真我小境。也許也跟五元界的人差不多，或者一段沒有，或者剛出生就是七段覺醒級(jí)強(qiáng)者。
這點(diǎn)韓銘還無(wú)從得知，需要以后融入神界當(dāng)中去才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
水天城那神秘空間跟前，為什么也會(huì)有骷髏兵，這就實(shí)在不好猜測(cè)了。
因?yàn)槟堑胤綉?yīng)該是先前韓銘前身所處的場(chǎng)所，里面居住著大量的神界觀察員，而韓銘只是其中之一。
也許當(dāng)中就有某個(gè)人得到了鬼族的鬼語(yǔ)傳承，甚至干脆就是鬼族的后人，這都有可能。
有趣的是，鬼族只遺留下來三段金身決，卻并沒有具體描述鬼語(yǔ)的使用方式。而且對(duì)鬼語(yǔ)的創(chuàng)造能力也并不是特別的重視。由此可見，這鬼語(yǔ)在養(yǎng)殖廠里確實(shí)很猛，但在神界也就無(wú)法發(fā)揮什么有效的作用了。
畢竟在這里充斥著神威之力，而這種力量是鬼語(yǔ)無(wú)法創(chuàng)造的。
另一方面韓銘也看得出來，這三段金身決本身就是為鬼族后人留下的。那沒有鬼語(yǔ)具體使用方式的記載，明顯說明了這點(diǎn)。鬼族才能夠掌握鬼語(yǔ)，而其他種族即便拿到了三段金身決也無(wú)法修煉。
對(duì)此韓銘心中慶幸，還好自己先前掌握了遠(yuǎn)古文字。看得出來，確實(shí)有不少鬼族曾經(jīng)到過五元界，而遠(yuǎn)古文字的失傳，也就代表著鬼族被神族徹底消滅而斷了傳承。
一個(gè)震撼的歷史秘聞在韓銘無(wú)意間被揭曉了，而這所有的起因，只是因?yàn)檫@牢獄星球上一場(chǎng)莫名其妙的風(fēng)暴。
韓銘不由的拍了拍自己額頭，這人吶，果然是越聰明越好。
這宮殿當(dāng)中的骷髏兵遺骸，韓銘也沒什么興趣去弄走了，其實(shí)力不夠的，身體強(qiáng)度比不上龍骨骷髏，實(shí)力夠強(qiáng)的，韓銘也操縱不了。并且這些骷髏兵也沒什么特色。不值得花費(fèi)精力去將那雙層符文陣鏟除，再重新雕刻屬于自己特定生命力的符文陣。簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。
那么接下來一個(gè)極為重要的問題來了，若是修煉第一段蓮華之身，就必須將本源內(nèi)核藏起來，帶在身上過于危險(xiǎn)，被仇人摧毀就糟了。那么應(yīng)該藏在何處呢？
嘿嘿……
韓銘笑了一聲，干脆，就把這本源內(nèi)核藏在小賤體內(nèi)好了。這家伙也甚是兇猛，很難會(huì)死。韓銘遇到危險(xiǎn)死了，也沒人會(huì)專門注意一條小蟲。小賤若是一心要逃跑，也不會(huì)有人瘋了一樣將整個(gè)星球翻過來尋找這小小的蟲子。
而且，放在小賤體內(nèi)也就等于放在自己身邊，韓銘還更放心一些。
最妙的是，即便真的有人知道了韓銘學(xué)習(xí)到三段金身決，也不可能悄悄繞開韓銘去尋找他的內(nèi)核。要找，就得找到韓銘身邊來。除非把韓銘干掉，否則拿不到內(nèi)核。
韓銘滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，將那卷軸卷起來收拾了一下，邁步離開了這宮殿當(dāng)中。
要學(xué)習(xí)三段金身決可不能在此處，否則，韓銘也就被那光幕困住永遠(yuǎn)出不去了，那可就鬧大笑話了。
最后回頭望了一眼這囚禁鬼族的遺址，韓銘嘆息一聲，揮了揮手將此地永遠(yuǎn)的蕩平了。
從此之后，鬼族，便成了永遠(yuǎn)的秘密。
在大地深處，韓銘尋找到一處巖石層，開辟出小小的空間，而他則盤腿坐下。
將那三段金身決鋪開在身前。
第一段，蓮華之身。第一步，在骨骼上雕刻雙層符文陣。與韓銘控制骷髏兵有異曲同工之妙，但卻多出來一個(gè)韓銘先前無(wú)論如何都不能掌握的重要環(huán)節(jié)，便是第二步將本源內(nèi)核剝離出身體，還繼續(xù)能夠提供自己使用的技能。這才是最具價(jià)值的。
右手反轉(zhuǎn)，一柄小小的冰火刃出現(xiàn)。
“你大爺?shù)模槭裁次揖褪且庾铮∥疫@一生簡(jiǎn)直就是在不斷的自虐過程中度過的！！”
鬼族自然是不在意往自己骨骼上雕刻符文陣了，因?yàn)檫@些家伙本身就是骷髏。可韓銘是人，活生生的人，要在骨骼上雕刻，就必須將血肉全都剜掉。
就就是一種活脫脫的自虐！！韓銘氣的直想罵娘。
為了能夠快速完成這保命的技能，韓銘只能加快速度。
第一步，先凝練出一根小小的冰杖咬在嘴里，在用冰火刃將整條左臂的血肉全部剔除。
韓銘雖然經(jīng)受過很多次的折磨，可并不代表他不知道疼。
當(dāng)冰火刃將一片片血粼粼的肉片割掉的時(shí)候，韓銘額頭青筋暴起，冷汗直流。
“你大爺啊啊啊啊啊！！！！”
韓銘一對(duì)眼珠子險(xiǎn)些瞪出來，拼命的咬著冰杖。可卻又不能給自己使用治愈術(shù)。只能將左肩給冰封起來，以免失血過多昏迷過去。
接著，再在左臂上一刀，一刀，有一刀的開始書寫雙層符文陣，首先是第一層，接著是第二層。
雕刻完畢之后，將金紅色的高靈性筆墨灌注其中。接著才開始使用治愈術(shù)恢復(fù)自己的骨骼。
讓那深深凹進(jìn)去的一層符文被新生的骨質(zhì)填平，如此一來，即便有人干掉韓銘，也不會(huì)發(fā)現(xiàn)他的骨頭上有奇怪的符文。從而給韓銘再次復(fù)活的機(jī)會(huì)。
這個(gè)過程整整持續(xù)了一天，那雙層符文陣可是極其復(fù)雜的。這種東西就是遠(yuǎn)古文字的變異體。遠(yuǎn)古文字本身就對(duì)書寫有著絕對(duì)嚴(yán)格的要求。哪怕其中一個(gè)比劃若是弧度有差錯(cuò)，也不會(huì)生效。
這雙層符文陣寫起來就更加困難了。更何況韓銘還要忍受著極大的痛苦，還不能分神。
寫完了左臂，韓銘便立刻停止下來，開始使用治愈術(shù)恢復(fù)自己的血肉。
雖然修煉的是鬼族的三段金身決，韓銘也不愿意變成一個(gè)會(huì)走路的骷髏。
三天之后，整條手臂恢復(fù)如初。
韓銘已經(jīng)有些懊惱，如果自己是木系魔法師，還擁有如今的實(shí)力，沒準(zhǔn)不到一個(gè)小時(shí)就能將手臂復(fù)原了。但水系治愈術(shù)能夠達(dá)到修復(fù)血肉的程度已經(jīng)很不錯(cuò)了，這還源于韓銘強(qiáng)大的實(shí)力支撐。否則只能等待血肉慢慢增長(zhǎng)。
再然后，便是將右臂的血肉剔除，繼續(xù)書寫雙層符文陣。
接著是左腿，右腿，胸前的肋骨，胯骨，各種各樣的骨骼都要密密麻麻的書寫完整。連一個(gè)最小的關(guān)節(jié)，關(guān)節(jié)上面的一個(gè)凹凸都要寫上，有時(shí)候韓銘甚至要將自己的骨架拆開，寫完之后再重新銜接上去。
這真不是一般人做的了的，也不是一般人能下的去手的。
“想要成為強(qiáng)者，就得對(duì)自己狠一點(diǎn)！！”韓銘咬著牙安慰自己，地面已經(jīng)被汗水浸濕了。