思來想去，林虎還是決定了，不管要寫什麼，還是先把《白蛇傳》未完的部分，給補(bǔ)齊吧！
這其中，自然有很大一部分原因是這《白蛇傳》還是半步道書。
半步！
林虎不相信，半步道書真的就等同於道書了，至少，道書身上的“喚神”功能，《白蛇傳》可就一點(diǎn)都沒體現(xiàn)出來。
什麼是喚神呢，這是一種類似於“神打”的厲害招數(shù)，小說家在某種程度上來說，與召喚師有些類似，都是依靠所召喚的人物進(jìn)行戰(zhàn)鬥的。
相對來說，他們的自身卻也是薄弱的，容易被敵人抓住機(jī)會(huì)襲擊本體。
不是每一個(gè)人都像林虎這樣各方面都不落下的，畢竟，個(gè)人的精力有限，便是林虎自己，學(xué)多了也有些顧不來。
至於真正的喚神，就像當(dāng)初在祁雲(yún)山外圍歷練時(shí)那樣，林虎將意識(shí)附身在了“郭靖”身上，化身“郭巨俠”，就連他身上一些自帶的招數(shù)也能順利的使用出來。
當(dāng)然了，那還不是完整的“喚神”，真正的喚神應(yīng)該是“郭靖”加持在林虎身上，在戰(zhàn)鬥的同時(shí)，也會(huì)對林虎本身起到鍛鍊的作用。
不過也對，《射鵰英雄傳》畢竟還不是道書，雖然經(jīng)過了九爺?shù)募映郑删嚯x真正的道書還是有很大差別的。
雖說喚神是需要消耗信念之力的，但是，這點(diǎn)信念之力林虎還是消費(fèi)的起的。
別的不說，光是如今一本《白蛇傳》，就快將他推進(jìn)到神火五重，也就是五劫真人的地步了，要不是他考慮到突破速度太快，恐會(huì)心境跟不上。根基不牢靠，將近來收集到的信念之力都儲(chǔ)存了起來，突破至神火五重絕對不是一個(gè)夢。
便是這樣。林虎在神道上的修爲(wèi)也絕對是日新月異，進(jìn)步飛速。
這還是《倩女幽魂》與《梁山伯與祝英臺(tái)》沒有在全世界發(fā)售的緣故。不然，林虎將會(huì)以一個(gè)令世人瞠目結(jié)舌的速度突破到神火九重的地步，這足以媲美古代那些一次性渡過了數(shù)次天劫的變.態(tài)了。
再一個(gè)，《白蛇傳》的結(jié)局怎麼也算是皆大歡喜，當(dāng)他寫完以後，怎麼也能平息一番衆(zhòng)和尚，或者說，是衆(zhòng)多讀者的怒火。
要是那些人還不滿意。那林虎也只有再想法子了，到時(shí)候，再耗費(fèi)些氣運(yùn)估計(jì)也是在所難免的。
說實(shí)話，林虎雖然如今氣運(yùn)暴漲，但他並不願(yuàn)意很快就將這些耗費(fèi)一空。
林虎算是充實(shí)體會(huì)到氣運(yùn)加身的好處了，不僅是修煉的功法，就連修爲(wèi)上的提升也不是一般的順利，頗有點(diǎn)運(yùn)來天地皆同力的味道，從這，也可以想象那些所謂出身就攜帶滔天氣運(yùn)的氣運(yùn)之子是有多逆天了。
按照林虎的想法。氣運(yùn)的增長能帶動(dòng)修爲(wèi)的提升，修爲(wèi)的進(jìn)步又能彌補(bǔ)消耗的氣運(yùn)，只有將消耗的這些氣運(yùn)轉(zhuǎn)化爲(wèi)自身戰(zhàn)力後。才能進(jìn)入一個(gè)良性的循環(huán)。
想到就去做，林虎咻的一下從牀上蹦起，便走近了房內(nèi)的一張書桌旁。
接著，林虎拿出一冊完全空白的法器書冊放在了書桌上，再隨意和九爺交流一下，九爺二話不說，便屁顛屁顛地飛到了林虎的手中。
雖說林虎有時(shí)挺不靠譜的，但對於林虎這種彷彿天上文曲星下凡的天賦，便是九爺也不得不說一個(gè)服字。
林虎現(xiàn)在還欠著本位面天道的一筆債。但它可不欠，一旦小說完成。作爲(wèi)小說的參與者之一，九爺也能分到一部分功德。
至於林虎自己。九爺纔不理會(huì)，誰讓他沒事作死，還把它也給坑進(jìn)去了呢。
林虎自然不知道九爺?shù)南敕ǎ鸵娝罩艩數(shù)墓P身，筆走龍蛇的在書冊上飛舞著。
這一次，林虎的寫作速度並不快，甚至，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他在寫《射鵰英雄傳》時(shí)的速度。
並不是林虎的速度跟不上，而是隨著境界的增長，他也知道以前那麼做是多錯(cuò)誤的一件事。
就像儒家弟子最好的修煉方式莫過於讀書學(xué)習(xí)，小說家弟子的最好修行方式也莫過於寫小說。
一本小說，一個(gè)故事，就是一個(gè)嶄新的世界。
當(dāng)一個(gè)個(gè)性格豐滿的人物，以及完整的世界逐漸在小說家的筆下成型，在小說家看來，他們並不是再寫小說，而是在創(chuàng)造世界。
在創(chuàng)造世界的過程中，那種微妙，玄之又玄，甚至與冥冥中某種法則上相合的感覺是外人所體會(huì)不到的。
以前的林虎或許可以，但他太急躁了，追求的是快，更快，百萬字的小說一個(gè)晚上不到就能寫完，速度是跟上去了，但那沿途的美麗風(fēng)景卻與他失之交臂了。
這完全就是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，書籍上也不會(huì)特意去提，因爲(wèi)只要你寫過了就會(huì)自然而然體會(huì)到，當(dāng)然，林虎卻是一個(gè)誰也想不到的例外。
而現(xiàn)在，隨著境界的提升，林虎懂了，也後悔了，可世界上沒有後悔藥可吃，只能自己再注意了。
果不其然，隨著劇情的推進(jìn)，筆下人物的形象，性格逐漸被勾勒而出，林虎彷彿能體會(huì)到白素貞的癡情，法海的頑固，許仕林的孤獨(dú)，胡媚孃的糾結(jié)……
這是一種很奇怪的感覺，就好像林虎成了俯視衆(zhòng)生的上帝，筆下的人物則是世間忙碌的人羣。
林虎甚至還能感受到筆下人物的喜怒哀樂，就好似他們真是活著的一樣。
這也太神奇了，怪不得人們總說小說家寫的其實(shí)不是小說，而是世界，林虎如斯想到。
若是有人能看到林虎的模樣一定會(huì)大吃一驚，一開始，林虎的表情還很豐富，似哭似笑，似嗔似怒，可過不了一會(huì)兒，林虎臉上的各種表情便全部褪去。
有的，只是淡漠，無悲無喜，像是一尊站在人世巔峰的神佛，無我相、無人相、無衆(zhòng)生相以及無壽者相……
甚至就連林虎自己都沒發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他全身精氣神高度集中後，一個(gè)面無表情的模糊虛影開始在他背後顯現(xiàn)，這是林虎意志的體現(xiàn)。
同時(shí)，這也代表著，林虎在神道上算是真正的登堂入室了，而不是就這麼單純的憑著小說粗糙的利用，收攏衆(zhòng)生信念之力。