儒門不擅長開闢手段,浩然境也並非浩然聖人一人所造,而是匯聚萬衆(zhòng)之力,以無上大願(yuàn)力塑造的聖境,和佛國淨(jìng)土類似。
不過,浩然境分上下兩層。上層是以正氣凝聚的天極之境,以正氣、願(yuàn)力、功德塑造,白茫茫的宏大世界,雲(yún)氣舒捲,明日高懸。
而下層,則是凡人大陸,自然風(fēng)貌,山河錦繡。儒門修行離不開凡人,正是凡人修行儒學(xué),讀書誦經(jīng)研究知識(shí),才匯聚無數(shù)願(yuàn)力涌入浩然境。
“陛下,這就是祖師藉助道德願(yuàn)力所開世界,由心造物,和道門的虛空開闢截然不同。”五位大儒恭恭敬敬站在姜元辰身邊,和姜元辰講解浩然境的風(fēng)貌。
這些大儒都是昔年陽溟界,或者陽溟大陸所出,受浩然境接引而化作靈神一般的存在。以不滅精神融合浩然正氣,在浩然境中繼續(xù)研修儒道。於浩然境同生死,是一種“化靈”。跟佛門極樂淨(jìng)土那些信衆(zhòng)類似。都是遵從自身的道,所成就的念靈。
儒,並非單純是道德仁理,也有對(duì)天地的認(rèn)知研究,在姜元辰的理解中這是一種另類的道行仙或者功德仙。本身修行正氣,但沒有專門修行法力,完全是憑藉天授。
仙道渡劫而成仙,佛門宏願(yuàn)證菩提,魔道私利煉大魔,儒道則是憑藉天地感應(yīng)的天授冊(cè)封化作聖人道果。聖人,便是道門天仙,佛門菩薩或者魔道天魔。
姜元辰打量浩然境下域,那裡土地遼闊,比九州界的疆域還要大上不少。“這個(gè)地級(jí)世界。很不錯(cuò)。”儒道盛行,卻並非手無縛雞之力。儒道六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)是必須掌握的東西。
又看向空中,空中白雲(yún)之間有無數(shù)璀璨皓日,每一顆皓日中都有純淨(jìng)的浩然正氣流出,壯大浩然上域。“那是儒門傳道各大世界所匯聚的正氣功德?”姜元辰得到清明道君部分傳承。知道佛門也是如此。那曾經(jīng)的淨(jìng)法明界便是祭起無數(shù)金陽定位各大世界,將佛門願(yuàn)力匯聚在最終淨(jìng)土淨(jìng)法明界。
“正是。目前儒門散佈各大世界,亦有數(shù)位聖人誕生。”一位黃衫大儒爲(wèi)姜元辰講解一個(gè)個(gè)世界座標(biāo)。
突然看到其中一顆皓日爆發(fā)璀璨明輝,有一尊虛影在大日中顯現(xiàn)。
姜元辰有感:“有聖人誕生了?”
儒心立聖,這是儒道修行最後一步。
旁邊幾位大儒也面帶訝色,仔細(xì)辨認(rèn)後一位儒者恍然道:“是千玄界。那是九原學(xué)宮的人。”
九原學(xué)宮?姜元辰心思一動(dòng),想到太虛道宗盟友門派,笑道:“那朕去觀禮,可礙事?”
“不礙事,不礙事。陛下法駕降臨,反而是一種擡舉。”這些大儒在陽溟時(shí)亦是天天禮拜紫微大帝,將這位尊爲(wèi)至高神。即便是如今在浩然境修行,亦不會(huì)怠慢自家故土的至高天神。
六人踏雲(yún)而行,此刻姜元辰僅僅是化身前來,匯聚元?dú)馑茉斓男枪饣恚吘顾咀鸷系溃y以離開九州。但這尊化身匯聚先天道氣。能力不遜色等閒天人。
念頭一動(dòng),六人便出現(xiàn)在雲(yún)空皓日所在位置,除卻六人外還有幾位儒道聖人趕來護(hù)法。
儒道聖人的誕生無非是著書開學(xué)、功績封聖以及天人感應(yīng)三類。
浩然聖人開儒道之先。立仁道教化,以此藉助衆(zhòng)生之力成爲(wèi)第一位聖人,煉浩然正氣。門下諸弟子或著書立學(xué),或研究精要,也紛紛成就聖人道果,位比天人。
但後來聖人們的誕生。就很難以肉身得道,而是死後以願(yuàn)力封聖。這種封神受願(yuàn)力侵蝕。自身先天靈光受到污染,性格受願(yuàn)力牽扯。
來到姜元辰身邊的三位聖人。一位是浩然聖人的女兒孟黛,雖然沒有跟姜元辰正面打過交道,但曾經(jīng)在陽溟界時(shí)幫助姜元辰抵擋外敵。
一位是浩然聖人弟子端木青,承浩然之道,修自身之正,開一脈之先,立地封聖。
一位是浩然聖人弟子許方,他是以功德封聖,昔年前往一小國輔佐人君,短短十?dāng)?shù)年完成世界一統(tǒng),最終匯聚願(yuàn)力肉身封聖。
儒道修行很難,但也很容易。他們封聖短則幾十年,長則數(shù)百年,就可完成道門數(shù)千年的苦功。當(dāng)然,一得必有一失。儒門聖人單對(duì)單的話根本打不過道門天仙,雖有“妙筆生花”“出口成章”等天賜神通,可對(duì)道門修士苦修數(shù)千年根本沒有可比性。
按照姜元辰的瞭解,當(dāng)初浩然聖人和神霄天王以及他化天子的爭鬥。浩然和他化互克,儒魔對(duì)立。可神霄天王不懼浩然聖人,反而將他壓著打,若非幽冥界的聖母孟氏前來救援,浩然聖人說不定就死了。
三位聖人和姜元辰見過,孟黛笑道:“都說我儒門一步登天,可帝君修行不到千年就登臨真仙道業(yè),未來說不得還會(huì)打破百花聖君的記錄。”
五千年道君,這是道君目前最短記錄,若是姜元辰奮鬥一下,或許能超過這個(gè)記錄。當(dāng)然,前提條件是擺脫九州因果。
“聖人過獎(jiǎng)了。朕再怎麼修行也不會(huì)比儒聖老兄要快。”歸墟那顆種子成熟在即,到時(shí)候浩然聖人只要努把力,恐怕能夠一步證道了。而且,自家知道自家事,單單九州牽絆,他在數(shù)千年內(nèi)都沒有證道的希望。一萬年能夠證道就很不錯(cuò)了。
兩人說笑,眼前皓日中的人影越發(fā)明顯。只是孟黛突然一嘆:“是死後封聖,終究是差了點(diǎn)。”
姜元辰默默打量,突然面色一動(dòng):他認(rèn)得這人,正是昔年張栩。
張栩經(jīng)歷九州一場機(jī)緣積累功德,後來天人感應(yīng)修養(yǎng)浩然正氣煉就陽神。只可惜行差一步,在前往一個(gè)世界幫助人王統(tǒng)一神州時(shí),因功高震主反被人王暗害。但因其功績,人王將張栩死後加封,又對(duì)他的門人好生安撫。天長日久之下這位“栩聖”深入人心,匯聚萬民願(yuàn)力反而成爲(wèi)忠義的象徵。
“死後願(yuàn)力封聖只有這一點(diǎn)不好。”姜元辰搖頭,若是張栩活著封聖,或許還會(huì)嫉恨人王對(duì)他的加害。可死後封聖,前塵盡消,自身記憶完全是萬民所思所想。衆(zhòng)生認(rèn)爲(wèi)他是一位忠義良臣,那麼他不是也是,扭曲自身性格也必須迎合他人的祈願(yuàn)。對(duì)當(dāng)初那位人王保持絕對(duì)忠誠。
“帝王心術(shù),果然是最討厭的。”孟黛面帶厭惡之色,顯然想到自己昔年的經(jīng)歷。儒道興盛最大敵人反而是他們所效忠的帝王。
隨即看到身邊姜元辰,紅黛道:“說起來,陛下也是帝王,不知陛下怎麼看?”
“天帝和人王不同,朕是全知全能的。”淡然一笑,姜元辰頗爲(wèi)自信。
不錯(cuò),人王深居宮中所知所爲(wèi)受外界影響。和天帝自身把持天地總綱截然不同。天帝在世界中法力無邊,全知全能,誰能夠在世界中欺瞞一位天帝?混淆天機(jī)的手法不是那麼容易做到的。
不過看到張栩的遭遇,姜元辰心中警惕,神道跟此類似。若是他牽絆在九州日久,說不得也會(huì)造成這種情況。“所以,願(yuàn)力香火歸入紫微,我一點(diǎn)都不沾染。”心中忌諱,姜元辰又想起其他幾位合道真仙的舉動(dòng)。根據(jù)百花聖君所傳常識(shí),很多界王都會(huì)選擇將自己世界的生靈完全毀滅,然後重新塑造,建立一個(gè)個(gè)新的文明,以免衆(zhòng)生的香火傷及自身。
“老弟你也要小心。”突然,浩然聖人走了過來,見姜元辰盯著張栩沉思,提醒道:“香火有毒的道理神道廣有流傳。很多大神爲(wèi)了不讓信衆(zhòng)香火污染自身,會(huì)主動(dòng)引發(fā)滅世浩劫將自身作爲(wèi)救世之主重造生靈。”新的種族,重新教導(dǎo),自然可以重新構(gòu)建自身的地位。雖有反噬,但根基不動(dòng),不會(huì)被衆(zhòng)生扭曲自身心念,也值得了。
“黃龍界的界王你不久前就見了。他當(dāng)初合道真仙,因爲(wèi)同時(shí)代的那些仙人反對(duì)他的統(tǒng)治,一口氣引動(dòng)滅世大劫將所有仙人擊殺,重新清理天地只剩自己一人。”合道真仙,合的是世界,只要世界根源無損即可。
姜元辰心中一動(dòng),聽出浩然聖人暗指,道:“放心,小弟沒那心思。合道真仙在世界全知全能,總有辦法撫平一切。”
浩然聖人見此,暗自點(diǎn)頭。這位聖人開道德之先,自然不願(yuàn)意自己的盟友是一位心狠手辣的霸者。
“王者,仁道之師也!”
“行了,浩然境這邊已經(jīng)差不多修復(fù)好了,愚兄隨你去天武宮走一遭。對(duì)了,這張栩也是你熟人,你可要見見?”
“算了吧,物是人非,以萬民封聖的念靈記憶完全是萬民塑造,哪裡還有我的存在?”姜元辰搖頭苦笑,將一瓶丹藥遞給孟黛:“聖人,稍後你將此丹丸送他,也算是昔年相識(shí)一場吧。”
祭起令牌,紅光沖天,姜元辰和浩然聖人前往倉由道君的天武宮。
天武宮所在地域是上古人族的某一處遺蹟,據(jù)說是最初人族的誕生地。倉由以武證道,在其中開闢天武宮和另一個(gè)道君共同把持。
“比起以武證道的倉由道君,那天德宮的雲(yún)道君跟愚兄關(guān)係更好。”那是一位功德證道的道君,姜元辰也有聽聞。“雲(yún)頡道君順應(yīng)人族大勢而出,匯聚無量功德證道,小弟也有聽聞。”這位道君不善打鬥,和儒道類似完全是神通天授,和倉由道君一起看守人族祖庭。
姜元辰二人進(jìn)入天武宮範(fàn)圍,頓覺一股凜然暴烈的戰(zhàn)罡撲面而來,姜元辰眼前一晃,出現(xiàn)上古人族大興的景象……()