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第四百零二章:盛況空前

無(wú)論狄仁杰怎樣想,該發(fā)生的都已經(jīng)發(fā)生了,除了徒呼奈何,狄仁杰竟是無(wú)言以對(duì)。

他其實(shí)是個(gè)極為敏感的人,也正因?yàn)槿绱耍艥嵣碜院茫聽可娴饺魏慰赡艿哪嗵独锶ァ?

只不過(guò)現(xiàn)在,外頭上官辰的人還在等著回復(fù),狄仁杰長(zhǎng)出一口氣,瞪了狄光遠(yuǎn)一眼,道:“你去復(fù)命,告訴外頭上官辰喊來(lái)的人,就說(shuō)明日正午午時(shí),來(lái)這里吧,家中的家什不少,怕是要有勞。”

什么恩惠都已經(jīng)受了,現(xiàn)在拒絕也是矯情,況且這都是滴水之恩,眼下沒必要鬧翻臉。

狄光遠(yuǎn)大喜,只道是父親已經(jīng)承認(rèn)了這層關(guān)系,他卻想起一件事來(lái),道:“是了,父親,還有一事,卻不知幼弟說(shuō)了沒有?”

狄仁杰此時(shí)一副無(wú)所謂的樣子,道:“你說(shuō)的是承德?承德有什么事?”

狄光遠(yuǎn)笑呵呵的道:“冀州侯寫了一份引薦信,要安排幼弟去太平學(xué)里讀書,明年開春就要去,父親……”

狄仁杰愣住了。

太平學(xué)……這個(gè)學(xué)府的體系非常復(fù)雜,甚至可以說(shuō),這不是一個(gè)單一的學(xué)堂,涵蓋的卻是神≠⊙ding≠⊙點(diǎn)≠⊙小≠⊙說(shuō),.2◇3.☆o策府體系的數(shù)十種學(xué)堂和樹種學(xué)制的混合體。

想當(dāng)年秦少游和太平公主李令月合謀建了學(xué)堂,起初的時(shí)候,它的作用只是最為簡(jiǎn)單的蒙學(xué),專門是掃盲之用,緊接著,秦少游將它締造成了職高學(xué)堂,在蒙學(xué)的基礎(chǔ)上,又開辦了算學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、工學(xué)等等,蒙學(xué)是神策府鼓勵(lì)轄下適齡兒童非要上的,為此還制定了不少專門的政策,而專門學(xué)堂卻并不鼓勵(lì),只不過(guò)孟津那兒,乃至于后來(lái)的弘農(nóng)郡各縣的百姓嘗到了這專門學(xué)堂的好處。因?yàn)檫@好處看得見摸得著,所以去學(xué)的人也是趨之若鶩。

無(wú)論是今人還是后人,其實(shí)絕大多數(shù)百姓,都是十分現(xiàn)實(shí)的,在此之前,尋常百姓一般不會(huì)去讀書,理由呢更加現(xiàn)實(shí),那是因?yàn)榫退阕x了書,能改變命運(yùn)的人也是寥寥無(wú)幾,在這豪族壟斷一切的時(shí)代。幾千幾萬(wàn)人,未必能出這么一個(gè)幸運(yùn)兒,這對(duì)于絕大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直比中彩票還要難一些,因而大家都斷絕了讀書的心思。

而在唐朝之后的人,雖然讀書出來(lái),便有機(jī)會(huì)考試,有機(jī)會(huì)去做秀才,去做舉人、進(jìn)士老爺。可謂一夕之間,便可改變命運(yùn),只不過(guò)這個(gè)性價(jià)比依然不高,即便是個(gè)孩子。在一個(gè)尋常的百姓家里那也是勞動(dòng)力,況且讀書還需要拜師,購(gòu)買書籍,花費(fèi)巨大。可是能做官的機(jī)會(huì),怕也是千分之一都不曾有,即便是做一個(gè)秀才。窮苦出身的孩子也難有什么競(jìng)爭(zhēng)力。

可是太平學(xué)的昌盛卻是不同,太平學(xué)給了那些鄉(xiāng)下的樵夫、農(nóng)婦們最實(shí)實(shí)在在的好處,這個(gè)好處比起做官,比起做老爺,當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,只是卻能看得見,也摸得著。隨著孟津和弘農(nóng)工商的不斷開發(fā),大量勞力的需求固然是旺盛,可是與此同時(shí),各種專科的人才也需要極大,商賈們交易,需要有人算賬,需要有人定制契約,商賈們開了工坊,需要有人制定生產(chǎn)的計(jì)劃,需要有人與稅利打交道,需要有人記錄出入庫(kù)貨物的數(shù)量,需要有人去做掮客,兜售貨物。

這些諸如此類的事,某種程度其實(shí)就產(chǎn)生了一種新的職業(yè),姑且可以稱其為‘職員’,這種職員和單純賣體力的不同,他們相較于尋常人更加體面一些,是聯(lián)系商賈和工人的紐帶,他們的工錢,往往會(huì)比匠人多,工作也輕松,而想成為職員,首先你就得入學(xué)。

這幾年,孟津的工坊如雨后春筍一般的冒出來(lái),這也導(dǎo)致整個(gè)孟津?qū)τ诼殕T的缺口極大,幾乎太平學(xué)里專業(yè)學(xué)堂的人只要肄業(yè),就不愁找不到一個(gè)較為體面的工作。

現(xiàn)如今,孟津的尋常人家,雖然日子未必過(guò)的有多好,卻也勉強(qiáng)吃穿夠用,誰(shuí)不指望自家的孩子能比自己要體面一些,這就如所謂的科舉讀書是中彩票,花費(fèi)了功夫和錢財(cái),才有機(jī)會(huì)中獎(jiǎng),而太平學(xué)讀書則像是泛濫的安慰獎(jiǎng),只要你花費(fèi)了功夫和錢財(cái),就必定有個(gè)獎(jiǎng)在等著你,這個(gè)獎(jiǎng)當(dāng)然不如彩票那般值錢,可讓你扶搖直上,卻也能稍稍改變一個(gè)人的命運(yùn),只怕對(duì)于前者,除了存著癡心妄想地人才每日對(duì)此孜孜不倦之外,絕大多數(shù)人寧愿腳踏實(shí)地的選擇后者。

除了專門學(xué)堂和蒙學(xué),現(xiàn)在太平學(xué)里最興盛的就是經(jīng)學(xué)了。

經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng),可謂由來(lái)已久,這玩意從秦漢開始,一直到了如今,可謂已到了巔峰,所謂的經(jīng),其實(shí)就是儒家的經(jīng)典,教你如何御人,教你如何作詩(shī),教你經(jīng)史典籍,讓你知道祖宗們?cè)趶那白隽耸裁矗瑹o(wú)非就是所謂的君子六藝罷了。這東西,其實(shí)就是眼下科舉的考試科目,這才是真正要做官的敲門磚。

基本上,所有的士族子弟,還有官宦人家,都得從這個(gè)學(xué)起,在這個(gè)時(shí)代,這才是正業(yè)。

太平學(xué)在兩年前開設(shè)了經(jīng)學(xué)學(xué)堂,所收攬的,都是一些真正地位較高的人家子弟,當(dāng)然,偶爾下頭的蒙學(xué)也會(huì)舉薦一些平民子弟就讀,說(shuō)白了,這是真正最高端的精英教育,只不過(guò)……起初的時(shí)候,經(jīng)學(xué)學(xué)堂幾乎是無(wú)人問(wèn)津,難有什么作為。

畢竟真正的官宦子弟或者是士族子弟,亦或是大富之家,寧愿都削尖了頭往那國(guó)子學(xué)和四門學(xué)里去鉆了,即便是鉆不進(jìn)去,族中也有私學(xué),誰(shuí)稀罕去那泥腿子遍地的太平學(xué)來(lái)著?

可即便如此,太平經(jīng)學(xué)學(xué)堂依舊還是在維持,甚至太平公主李令月親自出來(lái),聘請(qǐng)名師,不過(guò)效果也不過(guò)爾爾。

而真正聲名鵲起的時(shí)候,卻是在一年前。

一年前的時(shí)候,秦少游與關(guān)東士族合流,緊接著,太平公主李令月出面,邀請(qǐng)關(guān)東士族的經(jīng)學(xué)大儒來(lái)學(xué)中開講,神策府這個(gè)面子就算不給,太平公主殿下的面子總還要給,再加上到了后來(lái),秦家與士族的關(guān)系越來(lái)越緊密,便是不少關(guān)東士族,也開始謀劃與神策府合流地時(shí)候,‘學(xué)術(shù)交流’已經(jīng)開始先行于政治上的結(jié)盟,在李令月的數(shù)度邀請(qǐng)下,河?xùn)|大儒來(lái)過(guò)太平學(xué)講學(xué)的便超過(guò)了七十余人之多,這些都是平常人一輩子都難緣一見的大儒,而如今,卻一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng),不只如此,楊炯甚至還受邀,暫代經(jīng)學(xué)學(xué)堂山長(zhǎng)一職。

楊炯是議長(zhǎng),除此之外,他還是一名鴻儒,這個(gè)時(shí)代,楊炯在經(jīng)學(xué)和詩(shī)書上的地位,與王勃、盧照鄰、駱賓王三人齊名,至于這副山長(zhǎng),便是王勃,王勃也出自關(guān)東世家,少年成名,不過(guò)此人放浪形骸,早在高宗時(shí)便做了官,結(jié)果為高宗所不喜,因而被罷了官,等到武則天登基,又將此人找了回來(lái),結(jié)果李敬業(yè)謀反,王勃的堂弟卻支持李敬業(yè)謀反,命運(yùn)與楊炯一樣,也都因此而罷官,自此之后,他索性閉門不出,而如今,卻被楊炯和李令月二人請(qǐng)了出來(lái),負(fù)責(zé)督導(dǎo)經(jīng)學(xué)學(xué)堂。

有這兩位天下最有名的大儒坐鎮(zhèn),又有無(wú)數(shù)鴻儒通過(guò)同鄉(xiāng)、故舊、遠(yuǎn)親的關(guān)系紛紛受邀前去經(jīng)學(xué)學(xué)堂受聘為博士,太平學(xué)一時(shí)可謂是盛況空前,這些博士,其實(shí)家中都殷實(shí)無(wú)比,只不過(guò)是賣了李令月和秦少游的面子出山而已,好在李令月一月只讓他們上四日的課,其余時(shí)間,大可以走親訪友,并不受什么拘束,因而大家的合作,倒也愉快的很。

孟津的太平學(xué)如今更像是一處學(xué)城,緊鄰著神策城的一座小城市,而經(jīng)學(xué)的聲名鵲起,頓時(shí)成為了天下讀書人圣地。

無(wú)論是想聽鴻儒高論的,還是對(duì)其學(xué)問(wèn)不以為然,想要與之爭(zhēng)辯的,再就是慕名而來(lái),想感受一下這太平經(jīng)學(xué)的人,每日駐留在學(xué)城的,就有上千人之多,甚至有不少人,都是從河北、關(guān)中趕來(lái),求學(xué)者更是如過(guò)江之鯽。甚至于國(guó)子學(xué)都自嘆不如,國(guó)子學(xué)畢竟是朝廷的機(jī)構(gòu),博士都是官員,可是一般的士族出身的鴻儒,即便出仕,也愿意入三省,誰(shuí)稀罕去國(guó)子學(xué)教書育人,所以那些博士固然學(xué)問(wèn)水平極高,卻往往沒有很高的聲望,而這里,卻都是現(xiàn)成的名人,哪一個(gè)拉出來(lái)都是名動(dòng)天下的人物。

因而現(xiàn)在太平經(jīng)學(xué)水漲船高,卻不是什么人想進(jìn)就進(jìn),想要入學(xué),非要神策府或者議員舉薦不可,一般人都望塵莫及,就比如狄仁杰這樣的身份,當(dāng)真要求自己的子弟入學(xué),倒也不是沒有可能,只不過(guò)狄仁杰拉不下臉來(lái),現(xiàn)在上官辰卻是愿意引薦,就是另外一回事了。

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