皇帝剛剛從一場噩夢之中掙脫出來，卻緊接著陷入了另外一個噩夢。

這一次不光有他心中最內(nèi)疚的皇后，還多了一個威武的將軍，這個將軍曾經(jīng)救過他的命，但後來卻被他在暴怒下給冤殺了，這將軍提頭而來，問道：“皇上，我這顆人頭你想要我，我就給你送來了?！?

皇帝啊啊啊的尖叫不止。

隨後皇帝陡然甦醒，發(fā)現(xiàn)自己躺在牀上，一切都不過是一場夢，不過，他還沒有來得及喘息一下，那隻手還有提頭而來的將軍再次出現(xiàn)，這一次又多了一個童子……

就像是一場場的永無休止的輪迴，皇帝在一次次的噩夢中醒來，又在一場場的噩夢中死去……

人的一顆心，沒有多大，但內(nèi)中卻可以藏著數(shù)不盡的骯髒醜陋。

方蕩看著這個面目不住抽搐的皇帝，方蕩並不知道皇帝看到了什麼，方蕩眼中的皇帝從始至終都保持著現(xiàn)在這種模樣。

終於皇帝渾身溼淋淋的醒轉(zhuǎn)過來，一雙眼睛中是飽受折磨後的疲憊狼狽，不過，內(nèi)中也有一線解脫，這位皇帝從牀上爬起來，恭恭敬敬的跪在琉璃佛像面前。

方蕩感到一道信仰之力投入到了琉璃佛像腦後的光輪中。

隨後，方蕩看向皇帝身後的那個妃子，這妃子此時已經(jīng)氣絕，一雙眼睛瞪得大大的，十指將牀上的錦被都抓破了，甚至將結(jié)實的木頭牀板抓出十道深深的刻痕，內(nèi)中全都是鮮血。

顯然，這妃子心中的惡甚至超越了這位皇帝。

同時，這也說明，這個妃子本質(zhì)其實並不壞，若是本質(zhì)就壞的傢伙，將做壞事當(dāng)成是開心事，心中沒有半點愧疚，那麼佛像就在他心中無法營造出恐怖來，一個人見到的恐怖的事情，不在於他做的事情本身的對錯，而在於他心中自己認爲(wèi)的對錯。

這個妃子心中愧疚太深，結(jié)果就是自己被自己心中的鬼殺死了。

一個心懷愧疚的人，就算做了再壞的事情，他本身也不是一個壞人。

方蕩驗證了自己心中的想法，琉璃佛像雖然達不到一下就將信徒俘虜，但對付凡人的話兩次就能達到效果，不過，方蕩將順序弄反了，應(yīng)該是先施以恐懼，再以慈悲洗化恐懼，如此一來，可以消除掉人們心中的那些愧疚，如此一來，就完成了佛像所說的給予。

如果按照這個順序，那個妃子就不會死，而是在方蕩的佛像的教導(dǎo)下，完成了一次救贖之旅，純淨(jìng)自己的內(nèi)心。

天下人，最難被信仰俘獲的必定是皇帝這種人王，倒也並不是人王意志力有多麼堅定，而是人王的需求並不容易滿足，對於乞丐來說，一碗飯就是能達到滿足邊界，對於普通人來說，一餐酒肉十幾個菜也能滿足，對於豪富之輩來說，高屋大廈官職爵位才能滿足，對於皇帝來說，滿足的要求就更高了，滿足不了皇帝內(nèi)心的需求，那就不能俘獲皇帝的信仰。

現(xiàn)在，皇帝俯首，就說明，方蕩的琉璃佛像只要出動兩次，就能俘獲絕大部分的凡人。

並且，方蕩其實還可以加大力量，琉璃佛像最大的用處就是放大，方蕩方蕩的力量。

皇帝跪在琉璃佛像面前，叩頭不止，隨後光芒一燦，一切成空，琉璃佛像不見了，一切都恢復(fù)原狀，房間裡面依舊靜寂清冷，一旁的銅爐中燒著的獸香散發(fā)著淡淡的香氣，唯一無法挽回，的就是皇帝身後的牀榻上被嚇?biāo)赖腻印?

方蕩將信仰種子種在皇帝的心中後就離開了皇宮。

隨後方蕩將琉璃佛像當(dāng)空一丟，那在方蕩手中巴掌大小的琉璃佛像在空中瞬間壯大數(shù)百倍，化爲(wèi)一個杵天頂?shù)匕愕木薹穑@巨佛雙目一金一綠，微微張開一線。

正在天空中四處尋找搗亂的三名丹士驟然見到這尊琉璃巨佛，不由得都是一怔，隨後三名丹士中的兩名金丹丹士雙目顯出迷離的光色，幾經(jīng)掙扎後，兩名丹士陷入了無盡的恐怖之中，而那位玄丹丹士明顯還在苦苦支撐，雙目之中神光不斷變換。

方蕩雙目一閃，一金一綠兩枚金丹立時有大量的丹力涌出，緊接著佛像眼中噴出一金一綠兩道光芒，將那玄丹丹士給籠罩住。

玄丹丹士掙扎幾下後就沉入無盡恐怖之中。

方蕩默默的看著三個丹士不斷掙扎，每個人心中都藏著鬼，尤其是丹士，丹士們壽元悠長，並且爲(wèi)了能夠力爭上游，丹士們做的虧心事不知凡幾。

現(xiàn)在這三名丹士就在和自己心中的鬼做鬥爭。

方蕩等了三個鐘頭，兩顆內(nèi)丹中的丹力也消耗得差不多了。

其實方蕩想要收服這三名丹士有更好的更簡單的辦法，那就是用七級浮屠來強行度化三名丹士，但一方面，方蕩體悟到了因果之後，就覺得這種強行度化絕對不是什麼好事，另外一個原因則是因爲(wèi)七級浮屠乃是方蕩救人得來的，數(shù)量畢竟有限，留下來還有更重要的用途。

所以方蕩更喜歡用這種最正統(tǒng)最堂皇的的方式來度化這三名丹士。

隨著三丹士陷入心中的愧疚世界無法自拔的時候，方蕩的琉璃佛祖發(fā)出嗡的一聲巨響，一片慈悲洶涌而出，將三名丹士從泥沼中挖掘出來。

三名丹士深陷自己內(nèi)心之中的愧疚之鬼的圍攻下，這是一個自我崩塌的過程，丹士們的本我本心本念都異常堅固，正常情況下從外部很難攻陷，方蕩琉璃佛像佈下的恐懼是由內(nèi)之外的，並非是要用外物來驚嚇對方，而是誘發(fā)丹士內(nèi)心之中的曾經(jīng)的愧疚來一點點碾碎丹士的心。

這就好比在堅固的堡壘外面死命敲和在內(nèi)部用軟刀子捅一樣。

而一個人無論他的意志多麼堅定，他總有柔軟的地方，而他心中的愧疚就是打開心靈的最佳的鑰匙！

方蕩此時才真正明白了佛家的可怕。

這簡直就是世界上最陰損的手段，怪不得佛家別古神鄭給親手毀滅掉了，這樣的門派只要存在，就沒有別的門派的出頭日！

不然一個門派費盡千辛萬苦培養(yǎng)出來了一位金丹丹士，轉(zhuǎn)眼間就被佛家忽悠走了，這不是叫其他的門派吐血？

只有兩個字可以用在佛家的這種神通上，那就是無恥！

對於佛家被古神鄭給滅掉的事情，方蕩只有兩個字來表示自己心中的情感，那就是活該！

當(dāng)方蕩收起了琉璃佛像的時候，三名丹士已經(jīng)完全成了琉璃佛像的信衆(zhòng)，不斷的供給琉璃佛像一道道的信仰之力。

恐怖到慈悲，就是一個砸碎然後重建的過程。

用恐懼砸碎一個人的心，再用慈悲來將這顆心包裹粘合起來。

方蕩現(xiàn)在很好奇，他現(xiàn)在不過是鐵級佛像，若是到了銀級佛像的話，會是怎麼樣的一個場景。

鐵級佛像只能吸引人們過來觀瞧，而銀級佛像是可以叫人見到立即生出敬仰之心的。

方蕩此時對於佛家的文明生出了不小的興趣來。

方蕩隨後就離開了核桃城，他已經(jīng)大致搞清楚了琉璃佛像的用途，至於佛家如何在覈桃城中開枝散葉，方蕩就不去管了，皇帝和那三名丹士今後的餘生將會不遺餘力的推廣琉璃佛像。

方蕩想到這裡，不由得一愣，皇帝和那三名丹士會不遺餘力的推廣琉璃佛像，而他方蕩豈不是也在不遺餘力的推廣佛家？

那三名丹士和皇帝成了他方蕩的信徒，他方蕩豈不也是佛家的信徒？

雖然方蕩自始至終都只是將佛家的神通當(dāng)成是一個工具一種手段，但在那尊背後有天上地下唯我獨尊的小子的佛像眼中，他方蕩和那個皇帝和三個丹士又有什麼區(qū)別？

方蕩不禁陷入沉思之中。

你把別人當(dāng)成風(fēng)景卻不知道自己也是別人眼中的風(fēng)景，螳螂捕蟬黃雀在後，黃雀不也是鷹梟的美味佳餚？

方蕩原本就對那尊說話吞吞吐吐的佛像有著不小的芥蒂和懷疑，現(xiàn)在，這種芥蒂和懷疑被無限放大，一想到自己或許成了被人利用的一個工具，方蕩心中就生出難言的抵、制。

方蕩甚至開始有意識的和佛像劃清界限。

不過，抵、制歸抵、制，方蕩現(xiàn)在卻又不得不借助佛家的神通來壯大自己，因爲(wèi)他現(xiàn)在實在是太需要力量了。這對於方蕩來說，是一件相當(dāng)無奈的事情，而對於那尊佛像來說，這就是陽謀，方蕩遵從也得遵從不遵從也得遵從。

隨著方蕩腦海中思慮萬千，一個方蕩從未想過的想法開始出現(xiàn)在方蕩的腦海裡。

自從佛像進入方蕩的識海之後，《陰符經(jīng)》就再也沒有發(fā)出任何聲息，原本方蕩以爲(wèi)《陰符經(jīng)》中的老者或許是因爲(wèi)他跟著佛像修習(xí)佛法而生氣了，現(xiàn)在，方蕩卻不得不生出一種，《陰符經(jīng)》中的老者或許被佛像給害了的想法來。

畢竟對於一本經(jīng)典來說，他的任務(wù)是傳承大道，方蕩如果專修佛家，《陰符經(jīng)》中的老者應(yīng)該想辦法將方蕩拉回來纔對，實在沒有理由一下就沉寂無聲了。

這個想法一生出來，就開始不可遏止的成長，尤其是一想到佛像那不冷不熱的淡淡笑容，方蕩就越發(fā)覺得這或許就是真相！

佛像和《陰符經(jīng)》之間乃是道統(tǒng)之爭，這種爭鬥最是兇殘和不留餘地。

方蕩覺得，自己應(yīng)該找個時候去《陰符經(jīng)》中走一趟！

與不盡不實的佛像比起來，顯然還是《陰符經(jīng)》那輕易不開口，一開口就是大道至理的老者對於方蕩來說，更有親切感。