留下嗎？雖然必須要留下來(lái)，可是慧能的心中依舊還在煎熬著，這是一個(gè)艱難的抉擇，雖然已經(jīng)沒(méi)有了選擇的余地，但是慧能卻忍不住還要去想——本來(lái)，滅九族如何？他一個(gè)和尚，是沒(méi)有九族的。
他記得自己還是很小很小的時(shí)候就已經(jīng)是一個(gè)孤兒了，如果不是蘭溪寺的一位僧人救他，他早已經(jīng)成為了一個(gè)死人。
所以他將蘭溪寺當(dāng)成了自己的家。
他在蘭溪寺生活了很多年，讀經(jīng)書，明經(jīng)義，和一般的小和尚沒(méi)有什么不同，但是也許是性格使然，他天生就比別人來(lái)的圓滑幾分。主持可憐他的身世，但是，卻不喜歡他的性格，為人。
他離開時(shí)不得已的。
他破戒了。
蘭溪寺不允許一個(gè)佛門敗類存在——
他依稀記得那位已經(jīng)胡須花白的老僧跪在住持門前苦苦哀求了三天，可是住持卻依舊無(wú)動(dòng)于衷。那心，當(dāng)真是冷的如同寒鐵一般，當(dāng)慧能看見那個(gè)老僧步履蹣跚的出現(xiàn)在他的面前的時(shí)候，他的心都碎了。
也冷了。
這個(gè)老僧就是當(dāng)年救他的那個(gè)僧人。
可惜已經(jīng)老了……
“孩子，去吧，心中有一個(gè)佛祖，在哪里，也都是修行！”
老僧對(duì)他說(shuō)了這么一句話，然后脫下了自己的僧袍送給了慧能，然后，慧能就走了……如果故事就這樣的結(jié)束的話，慧能也不會(huì)變成一個(gè)騙子。沒(méi)有什么人天生就會(huì)是一個(gè)騙子，沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。
人一生下來(lái)的時(shí)候是沒(méi)有善惡的。
但是當(dāng)他們見過(guò)了善和惡之后，心中就有了善惡，當(dāng)他見的邪惡多于善良，當(dāng)他見到的善良，僅僅就是被邪惡者欺凌的時(shí)候，他們的心已經(jīng)走進(jìn)了黑暗……看過(guò)的，見過(guò)的，足可以影響一個(gè)人的觀念。
而擊敗慧能的良心的，是這個(gè)老僧的死訊——老僧死了，可是那個(gè)住持卻乘著這個(gè)機(jī)會(huì)侵奪了老僧的一切，包括名譽(yù)，包括很多很多的東西。
那一位平時(shí)看起來(lái)慈眉善目的住持，原來(lái)竟然是這樣一個(gè)惡人。
既然惡人要比好人好做，那么何必還要做一個(gè)好人，被人如此欺負(fù)呢？慧能雖然沒(méi)有忘記老僧的教導(dǎo)，但是他卻感覺(jué)老僧錯(cuò)了，而且還錯(cuò)的離譜。這個(gè)世上也許本來(lái)就是那句話，好人不長(zhǎng)命，禍害千萬(wàn)年。
歷經(jīng)了人生冷暖，吃了苦，也享樂(lè)過(guò)的慧能似乎明悟了這樣一個(gè)道理。
禍害，永遠(yuǎn)都是享受的。
好人在這個(gè)世界上存在的意義就是受苦——看看那些百姓，看看那些官員，看看……看看這個(gè)骯臟的世道啊。
……
“選擇？我怎么選擇？我已經(jīng)沒(méi)有選擇……”
過(guò)去的一切，就如同一組組黑白的老舊的片段劃過(guò)腦海，慧能的呼吸有些粗重，他的目光稍微呆滯的看著天空，目光透過(guò)了人，透過(guò)了山，似乎看到了自己心靈的彼岸，半晌后，嘆了一口氣。
慧能鄭重的朝著仝大明合十，口誦“阿彌陀佛”。
“想明白了？”
仝大明心中一喜，他還是很希望和尚的加入的。海納百川，有容乃大，這個(gè)不應(yīng)該是一句空話，而未來(lái)的童家村，也不應(yīng)該只有他一個(gè)人在說(shuō)，在做，未來(lái)的童家村應(yīng)該是大海，只要是過(guò)來(lái)的江河，就要吸收。
慧能說(shuō)道：“不是想明白了，也不是這一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我是悟了。以前看經(jīng)文的時(shí)候，里面說(shuō)佛祖在菩提樹下得證了佛陀，而現(xiàn)在，我慧能卻在這里悟了，看破了生死，看破了紅塵，卻原來(lái)佛，是這般……”
仝大明搖頭，“不明白。”
佛法，禪機(jī)這種東西太深?yuàn)W了，仝大明玩兒不轉(zhuǎn)這種復(fù)雜的東西。
慧能嘴角帶著淡淡的笑容，那笑容是一種釋然，一種明悟，他問(wèn)仝大明：“我還是叫你施主吧，施主，我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，如果現(xiàn)在你的面前有兩條路，而你必須選擇一條，那你會(huì)如何選擇？”
“不知道路通向何方嗎？”
“對(duì)。”
“也許，他們有同一個(gè)彼岸，但是卻路程不同，一條是捷徑，一條是歧途？”
“對(duì)。”
仝大明說(shuō)道：“那我還選什么？走上了哪條路，就是哪條路，這樣不知道選項(xiàng)的選擇題沒(méi)有意義，只有做過(guò)，走過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，不就已經(jīng)足夠了？慧能，你現(xiàn)在是不是決定留下來(lái)，還俗娶老婆呢？”
慧能道：“做過(guò)，走過(guò)，經(jīng)歷過(guò)。”
“什么意思？”
慧能道：“修行的事，就是做過(guò)，走過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，可是現(xiàn)在多少人能夠明白這個(gè)道理？釋迦摩尼要經(jīng)歷人生疾苦，所以他穿著破舊的衣服，做了乞丐，去求人家的施舍，這是一種經(jīng)歷，卻并不是一種必須。”
可惜，仝大明還是不明白，似乎歷史書上也說(shuō)過(guò)釋迦摩尼化緣啥的。
面對(duì)仝大明的一臉茫然，慧能依舊在笑。
已經(jīng)明悟。
心中早已經(jīng)沒(méi)有了那一種放不開的執(zhí)著，而點(diǎn)化他的人現(xiàn)在卻依舊在迷茫中無(wú)法解脫，人生竟然是如此的充滿了戲劇性。
“對(duì)了和尚！”
仝大明突然想到了什么，拍了一下自己的腦門兒。
慧能道：“施主請(qǐng)講。”
仝大明說(shuō)道：“哎，我也不知道怎么說(shuō)，不過(guò)，這么解釋吧，什么是快樂(lè)？什么又是極樂(lè)？你明白我說(shuō)話的意思嗎？壞人，好人，壞人以欺負(fù)人獲得樂(lè)趣，好人以幫助人獲得樂(lè)趣，這個(gè)都是樂(lè)，有區(qū)別嗎？”
“應(yīng)該，有吧……”
“有人說(shuō)，我們的快樂(lè)，不應(yīng)該建立在別人的痛苦之上，我認(rèn)為這個(gè)是對(duì)的，因?yàn)槲也幌Ｍ麆e人通過(guò)欺負(fù)我得到快感。比如說(shuō)某一天那位啥北路王的把我這里剿滅了去求加官進(jìn)爵，比如你們的皇帝陛下……”
仝大明頓了一下，繼續(xù)說(shuō)道：
“比如你們的皇帝陛下，奴役天下，換取自己的文治武功，粉飾太平，樂(lè)的一個(gè)精神滿足，又有御史言官記錄起居，想要留下千古英名，這樣的人，如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，那么他們是壞人！”
慧能無(wú)奈一笑，說(shuō)道：“施主，你其實(shí)已經(jīng)明悟了，又何苦耍笑貧僧？也罷，貧僧留下了，在童家村結(jié)婚生子，也算是了卻了一樁修行！”
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