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一艘註定要沉沒的爛船，當(dāng)然滿船都是想要跳船逃跑的人。
即便是有些留下了，也多是爲(wèi)了船上還殘留的寶物。
打算敲打了爛船上的最後幾顆釘子，然後身家豐厚的去到下一條堅(jiān)固的大船上，獲得更好的待遇。
東遊隊(duì)伍全員演員，全員內(nèi)鬼。
這早就無(wú)須多說。
靈山之內(nèi)，又何嘗不是千瘡百孔？
大暗如來還想炸了世界裹挾著家當(dāng)逃跑···這簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽。
都不用曹柘出手。
那些想要掙投名狀的，自然就會(huì)將這個(gè)‘陰謀’戳破，然後尋找合適的時(shí)機(jī)，將大暗如來捆好了，送到曹柘面前來。
其實(shí)壓制大暗如來的主力，就是此界之天道。
作爲(wèi)擺脫了渾渾噩噩‘泛意識(shí)’的精明天道，祂能在一些較爲(wèi)細(xì)微的操作上，表達(dá)‘自我’。
此刻迴歸此界的曹柘，當(dāng)然不是無(wú)所事事。
與惡的博弈，早就不需要他來主持局面了。
一切都會(huì)有條不紊的發(fā)展，直到惡徹底被煞取代，整個(gè)世界的天道，也會(huì)完成徹頭徹尾的蛻變。
曹柘之所以回來，那是因爲(wèi)在這個(gè)世界，他做的只有‘改變’，而沒有‘升級(jí)’。
這是不合適的！
傳出去會(huì)敗壞了曹柘的名聲，有損他的人設(shè)。
哪怕是在‘封神’的世界裡，曹柘的一系列操作，也都等同於，將世界的上限拔高了一小截。
等到一切發(fā)酵、發(fā)展完成，那方世界必然將會(huì)升格。
“每個(gè)世界，都有每個(gè)世界的特色。”
“我要保護(hù)這種特色，
並且發(fā)揚(yáng)它，以此來維繫思想、文明、特性的多樣性。”
“所以，即便在這個(gè)世界，有條件復(fù)刻‘封神’世界的某些操作，卻也不能照搬，要走出另一條路子來。”曹柘心想。
其實(shí)武道修行到肉身小世界開闢後，接下來的修行，從實(shí)際的角度出發(fā)，就是不斷的擴(kuò)充世界，提升世界的厚重與等級(jí)。
煞氣、封神，都是推動(dòng)力，是燃料，而不是根本。
“我從一種圓滿，跳入了另一種不圓滿。”
“這就像是人們對(duì)‘世界’的認(rèn)知，在不斷的發(fā)生著更替與改變。”曹柘的思維不自覺的，稍稍有些走遠(yuǎn)，不過他暫時(shí)沒有剋制與控制。
適當(dāng)?shù)姆棚w思想，是爲(wèi)了從更遠(yuǎn)的角度，俯瞰如今身處的環(huán)境，得到一個(gè)不同視角的答案。
“在很久以前，人們認(rèn)知的世界是腳下的大地，再然後是大海，以及大海另一端的大地，直到後來的星空、更遙遠(yuǎn)的星空，猜測(cè)著不太的維度，不同的可能性。”
“認(rèn)知是在不斷改變的，所以‘神仙’的定義，也是在不斷改變的。”
“現(xiàn)實(shí)世界的古人認(rèn)知裡，擔(dān)山趕海、捉星拿月便是神仙，而伴隨著文明和認(rèn)知的提升，在一些衍生的文學(xué)作品，影視作品中，關(guān)於神仙的定義也逐漸涉及時(shí)空，涉及維度，涉及認(rèn)知，涉及某些不可知的概念，變得更加的‘時(shí)尚’。”
“這其實(shí)就是一個(gè)圓滿，以及打破圓滿的過程。從舊的概念中走出來，然後進(jìn)入全新的概念。”
“所以，我能夠理解，那些強(qiáng)大到不可思議，傳聞中的存在，守護(hù)凡人的文明，守護(hù)普通人的世界，有著什麼樣的目的和緣由。”
“這不僅僅是他們肩負(fù)的責(zé)任，以及對(duì)源頭的保護(hù)。”
“再?gòu)?qiáng)大的神聖，也受束縛於人們的認(rèn)知與想象極限。而這也正是他們，修行的根本，與前進(jìn)的基礎(chǔ)。”曹柘的思維停頓了一下，然後又回望一二，沒有找到明顯的破綻之後，才繼續(xù)接著往下想。
“當(dāng)然···不是由凡人操控、掌握著神聖，只是···彼此之間命脈相連，互相影響，互相成就，互成圓滿。”
“人與螻蟻，共同生存在一個(gè)世界，人可以不在乎個(gè)別螻蟻的生死，卻一定在乎所有螻蟻的存亡。”曹柘做了一個(gè)比較接近的比喻，當(dāng)然這並不完全恰當(dāng)。
只是這已經(jīng)是曹柘能夠找到最形象的比喻了。
“如我這般，我正因偶然走上了一種道路，便愈發(fā)的不可收拾，逐漸在這條道路上越走越遠(yuǎn)。”
“既有我自己的努力，亦有冥冥中的推動(dòng)。這未嘗不是由我影響過的那些文明，所與我之間，產(chǎn)生的聯(lián)繫與互動(dòng)。”曹柘的思維跳躍的很快。
無(wú)論是什麼樣的‘悟性’提供給他的都是基礎(chǔ)。
修行還得靠他自身一步步闖過去。
很快就斷掉了腦中，關(guān)於自身道路，以及文明、神聖的思索。
這種思考可以偶爾進(jìn)行，卻不能長(zhǎng)期沉溺。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
這亦是修行至理。
早就藏在了最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)、教育之中，與文明的傳承一脈相連。
迴歸到當(dāng)下，迴歸於眼前。
“當(dāng)惡氣全都變成了煞氣，這個(gè)世界將會(huì)煞氣充盈。”
“這就是這個(gè)世界的特色，由我所一手定下，賦予的特色。”
“更進(jìn)一步的推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展，最好就應(yīng)該弘揚(yáng)這種特色，讓這個(gè)特色更加的突出，更加的明顯，成爲(wèi)標(biāo)籤，甚至在諸多世界之中，若明星一般閃耀亮眼。”曹柘這幾句話沒有在心裡說，而是直接通過嘴表露了出來。
表面上，作爲(wèi)聽衆(zhòng)的是久違了的茶藝師，實(shí)際上卻是暗戳戳偷聽的此界之天道。
曹柘沒有想到的是，多年未歸，原以爲(wèi)已經(jīng)鮮花凋零的茶藝師，竟然也成了競(jìng)賽者。
並且頗有資質(zhì)，在煞氣武道上，走到了一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的位置。
不僅未曾折損容顏，甚至還增色不少。
就在曹柘感到惋惜，損失了一位故人故友時(shí)，通過時(shí)光塔觀測(cè)到，此人現(xiàn)實(shí)中竟然也是一名很有道理的離異少婦。
這就真的是太巧了。
閒聊之後，對(duì)方依舊願(yuàn)意爲(wèi)她烹茶， 且更加的樂在其中。
喝著茶藝師烹飪的雪山雲(yún)霧紅梅茶，曹柘砸吧了一下嘴，發(fā)出一聲略爲(wèi)滿足的嘆息。
窗外的雪色，已經(jīng)蔓延到了翠綠的雲(yún)鬆之上，將鮮豔的花朵，點(diǎn)綴上了寒冷的色調(diào)。
這並不是下雪的時(shí)節(jié)，但是···有著更加明顯自我意識(shí)的天道，也懂得了幾分，什麼叫做‘討好’。
曹柘喜歡賞雪，那作爲(wèi)天道，哪怕是時(shí)節(jié)不對(duì)，也會(huì)主動(dòng)的送來一場(chǎng)雪。
當(dāng)然···僅限於曹柘所居住的院落。
若是肆意擴(kuò)散與蔓延，影響到了尋常百姓的生活、生計(jì)，那曹柘又會(huì)不高興的。
聽到曹柘談到如何推動(dòng)世界的升格。
天空響起了悶雷，顯出了幾分急躁。