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第四百零一章 遠(yuǎn)古智慧窺混元

白鳳九再次開始了推演,將三千法門全部按照最適合自身的手段進(jìn)行了推算,九日之后完成了所有的推算,一套被他命名為《道術(shù)總綱》的經(jīng)文出現(xiàn)在了心靈之中,未來(lái)他成就法身之后就會(huì)修煉這一套法門突破玄機(jī)歸一之境。

此時(shí)他沒(méi)有停留,而是繼續(xù)登上了第五層,這里依然是三千之?dāng)?shù)的玉書,散發(fā)的光輝也讓人震驚,那是真正大道的光輝,

意念深入這三千玉書之中,他迅速把握住了這一層修煉之法的奧妙,人道天人之境,三花凝聚在法身之上,然后以三花凝聚大道之力深入法身,凝聚道根,道根連接道術(shù)與修士性命而成,有著十二道劫數(shù),稱為三災(zāi)九劫,先過(guò)九劫,再過(guò)三災(zāi),道根經(jīng)過(guò)三災(zāi)九劫洗禮之后,最后道術(shù)三花才能真正和修士融為一體。

道根乃是修士一切性命所凝聚而成,三災(zāi)九劫一過(guò),道根將會(huì)連接體內(nèi)神通道丹,九九八十一門法術(shù),將修士所有的體系完完全全連接成為一體,構(gòu)成完美的天人之體。

這一個(gè)境界白鳳九得到的三千法門都只有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那就是凝聚道根的法門,道根乃是凝聚道術(shù)本源之力而成,乃是性命相關(guān)之物,需要修士將自身最核心的一點(diǎn)意識(shí)融入其中,從此之后道根便是總領(lǐng)自身一切之物,道根若滅,修士則亡。

而在這三千玉書之中,白鳳九看到了天人圓滿之境,度過(guò)三災(zāi)九劫之后,便是開花結(jié)果,道術(shù)為花,道根為根須,神通、法術(shù)為養(yǎng)分,無(wú)窮養(yǎng)分滋養(yǎng)花朵,最后長(zhǎng)出道果,道果一成,便是天人真正的大圓滿,此道果凝聚修士一切,意志、生命、道術(shù)、法術(shù)、神通、無(wú)窮氣血所化之一切根本,道果便是天人,天人便是道果。

至此之后,天人之體聚散如一,天地之間除卻道術(shù)以上的力量,沒(méi)有任何力量可以傷害到天人之體,除非是無(wú)數(shù)修士加持的神通,達(dá)到了某種極致蛻變,才能傷害天人之體,這個(gè)境界已經(jīng)可以說(shuō)是天下無(wú)敵了,壽元也有一元之?dāng)?shù),漫長(zhǎng)而悠久。

看到這神秘的天人之境,白鳳九心靈之中閃過(guò)無(wú)數(shù)念頭:“這就是仙道文明修煉的成果嗎,一切法術(shù)、神通和道術(shù)最終就是為了凝聚這道果,蘊(yùn)含了一個(gè)人的一切,命數(shù),氣運(yùn),修為都在其中,道果一成,天人真體,誰(shuí)都難以殺死?!?

仔細(xì)品味著這種力量,半響之后白鳳九才緩緩舒了一口氣,接著向著第六層走去,這一層上玉書也不多,依然是三千之?dāng)?shù),依樣畫葫蘆,意念深入其中,無(wú)數(shù)信息流入白鳳九識(shí)海,片刻之后他就明悟了這些玉書之中所說(shuō)的要點(diǎn)。

天人乃是修煉頂點(diǎn),凝聚道果之后一切有形的修煉之法都已經(jīng)走到了盡頭,這三千玉書之中記載的不再是明確的修煉之法,而是三千種感悟,突破天人之境,踏入始源真境的感悟,這一個(gè)境界很奇妙,是要以自身的神通天域結(jié)合天人道果,演化出大道位業(yè),何為大道位業(yè),便是修士以自身之力與真正的天地相融合,截取天地之力成就大道,大道位業(yè)的境界。

這個(gè)境界沒(méi)有明確的修煉之法,能夠成就此境的幾乎都是修士機(jī)緣巧合之下,福至心靈而成,雖然沒(méi)有修煉之法,但卻有方向。

第一步就是道果為核心,將自己的神通天域和道果進(jìn)行共鳴,化為一片神奇的領(lǐng)域,這領(lǐng)域成就之后,就需要想辦法和天地產(chǎn)生共鳴,一點(diǎn)點(diǎn)和天地虛空的規(guī)則、大道融合,汲取天地之力,最后這片領(lǐng)域在修士某一日靈光閃爍之時(shí),徹底和天地融合一體,就會(huì)產(chǎn)生一種神奇的變化,那就是融合出一種名為位業(yè)的東西,位業(yè)一成那就意味著一種大道真正出現(xiàn)在了這個(gè)世界上。

大道位業(yè),直通天地本源,隨意可以調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)的天地本源之力,加持自身道術(shù),可以將道術(shù)的威力推向極致。

道術(shù)品級(jí)越強(qiáng)大,那么成就的大道位業(yè)也就越強(qiáng)大,而大道位業(yè)在宇宙時(shí)空之中只有三千之?dāng)?shù),一旦抵達(dá)三千之?dāng)?shù)除非成就始源真境之輩隕落,否則再?gòu)?qiáng)大的人都不可能踏入這個(gè)境界。

不過(guò)始源真境是人族和妖族修士才能達(dá)到的境界,而山海神民這些強(qiáng)大的種族卻是不同,他們是不斷提升自身血脈,然后在血脈抵達(dá)一定程度之后,成就本源始祖血脈,直接會(huì)和天地本源連接在一切,占據(jù)大道位業(yè)的一個(gè)位置,相當(dāng)于變相的大道位業(yè)。

而到了這里,白鳳九已經(jīng)可以確定,人族和妖族的修煉之法其實(shí)都是通過(guò)模擬山海神民這些異族而來(lái)的,甚至這大道位業(yè)都是模擬的本源始祖血脈來(lái)成就,天下萬(wàn)道殊途同歸,最終都是為了與大道相合,調(diào)動(dòng)天地本源之力,從而獲取無(wú)上之力。

不過(guò)正因?yàn)榭吹搅诉@里,白鳳九卻可以百分之百確定,天下無(wú)數(shù)人族和妖族之所以無(wú)法超脫,便是因?yàn)檫@最后一步的問(wèn)題,將自身之道和天地相融合,最后只是成就了天地,而不是成就自我,調(diào)動(dòng)宇宙本源的同時(shí),也意味著無(wú)法超脫,受到了束縛。

而這時(shí)他想到了禁忌之道:“禁忌之道獨(dú)立于人族正統(tǒng)修煉之外,最后大成可以匹敵天君,難道說(shuō)著禁忌之道是站在始源真境的這個(gè)境界的基礎(chǔ)上突破天地束縛的一把鑰匙?”

“自古以來(lái)的傳說(shuō),人族和妖族從來(lái)沒(méi)有成就天君的,其中固然有天君鑰匙難以爭(zhēng)奪的原因,還有一個(gè)原因恐怕就是因?yàn)槿俗搴脱迨艿搅颂斓厥`,加上他們的修煉之法乃是模擬異族而成,有著異獸血脈,所以先天有缺陷,無(wú)法真正和宇宙本源完美融合,無(wú)法得到天君鑰匙真正的承認(rèn),從而開啟天君之道。”

“所以禁忌之道這獨(dú)立于人族修煉體系之外的道路從某種意義上來(lái)說(shuō),就是斬?cái)嗵斓厥`,誕生出一種另類的天地位業(yè),成就匹敵天君的無(wú)上存在,天君鑰匙之中有著一種神秘的禁法,如果我的推測(cè)沒(méi)有錯(cuò)誤,三十六把天君鑰匙全部入手之后,這些禁法將會(huì)合一,產(chǎn)生出超越想象的變化,這種變化將會(huì)誕生一種力量,這股力量是能夠推動(dòng)修士的力量突破天地位業(yè)的限制,真正超脫的力量源泉,因?yàn)閰R聚了無(wú)窮無(wú)盡的氣運(yùn)而成,所以每一個(gè)時(shí)代只有一個(gè)人可以成就。”

“甚至可以說(shuō),這股力量是來(lái)自宇宙的賜予,賜予眾生一個(gè)超脫的機(jī)會(huì),而天君每隔九十九萬(wàn)年就會(huì)次消失不見,恐怕也是因?yàn)橛钪娴南拗?,而不是因?yàn)樗劳龆??!?

“禁忌之道,打破天地位業(yè)的限制,也許在某種程度上能夠強(qiáng)行奪取天地之力,從而成就禁忌道尊,匹敵天君,在巨人文明遺留的歷史之中,九大巨人可不是憑借天君鑰匙而成為的無(wú)上存在,而是憑借他們自身的血脈,同時(shí)做出了血脈的突破才最終能夠成就無(wú)上之道,某種意義上來(lái)說(shuō),他們和禁忌道尊是一樣的存在,都是突破了本不應(yīng)該突破的境界?!?

“天君之道是順天之道,禁忌之道可以說(shuō)是偷天之道,這才是人族真正能夠超脫的唯一道路?!?

“道術(shù)分為六階,所有生靈如果沒(méi)有天君和道尊血脈傳承神通或者打破禁忌之道,幾乎是不可能踏足混元級(jí)別的,不能打破天地極限的修士能夠成就的道術(shù)極限就是真如之境,混元?jiǎng)t必須要禁忌之道或者成就天君之后,以天君之力演化而出混元級(jí)別的道術(shù),從而鎮(zhèn)壓天地,在前世神話小說(shuō)之中,混元便是混沌,天地之前的意思,從某種意義上倆說(shuō),成就混元便是超脫,所以真如其實(shí)是修士在宇宙的限制內(nèi)能夠達(dá)到的最高境界?!?

“禁忌血脈和天君血脈傳承的血脈神通,最后演化出的道術(shù)都能夠達(dá)到混元級(jí)別,但就算血脈大成者也不可能真正完美催動(dòng)混元級(jí)別的道術(shù),最多也只有天君手段的三分甚至更少威能,除非用巨大的消耗才能彌補(bǔ)這種差距,但天君或者禁忌道尊施展這種級(jí)別的道術(shù)卻是隨心所欲,所以只要天君或者禁忌道尊出世,就能鎮(zhèn)壓宇宙之中一切不服,這是純粹等級(jí)的差距,哪怕掌握了相同的武器,一個(gè)可以自由使用,一個(gè)只能勉強(qiáng)使用,那差別簡(jiǎn)直大的無(wú)法彌補(bǔ)了?!?

短短的時(shí)間之內(nèi),白鳳九推演除了無(wú)數(shù)信息,得出了結(jié)論,將人族和妖族的修煉之道解析的清清楚楚,甚至連天君、道尊的奧妙也摸到了一點(diǎn)門檻,前路清晰無(wú)比,接下來(lái)他要做的就是讓自己再次提升根本的修為,真正進(jìn)入這些境界之中,他才能夠明白這些境界到底有著什么樣的奧妙,到了那個(gè)時(shí)候他才能真正提煉出讓天下眾生都能修煉的修煉體系,找出一條真正的超脫之道。

宇宙興,蒼生苦,宇宙衰,蒼生亦苦。

眾生只要還受到種種限制,那就永遠(yuǎn)都會(huì)被痛苦所限制,無(wú)法超脫而出。

得到自己想要達(dá)成的愿望,白鳳九抬頭看著第七層的入口,心中閃過(guò)一絲怪異:“第六層所有的修行之法幾乎已經(jīng)到了盡頭,第七層會(huì)是什么,藏經(jīng)閣有九層,難道上面還有什么神奇的修煉之法不成。”

想了想,白鳳九起身繼續(xù)走上前去,很快踏入了第七層,這第七層又是不同,這里沒(méi)有書架,而是一片巨大的空間,擺放著各種各樣的東西,有的是石碑,有的是獸皮,還有的是特質(zhì)的白玉石板,走上前去一看,白鳳九有些震驚。

因?yàn)檫@里記載的全部都是和他目前了解的修行之道截然不同的修行之法,此時(shí)他看著眼前一塊石碑,上面寫著一門修行之法,名為《奪天魔經(jīng)》。

“天之道損有余而補(bǔ)不足,采天地之精氣滋養(yǎng)己身,成不朽不滅之軀.......”

仔細(xì)看下去,這是一篇萬(wàn)字修行法門,全是采用大道真文記載,修行之法恐怖無(wú)比,將自身身軀通過(guò)秘法改造成為一種吞噬之體,這種吞噬之體需要在皮膚之上雕刻無(wú)數(shù)神秘的真文結(jié)構(gòu),然后在至陰之氣中浸泡九九八十一天,將身軀化為至陰之軀,然后才能運(yùn)轉(zhuǎn)這門修行之法,吞噬天地之間一切精氣,然后不斷壯大自身身軀,最后讓身軀凝聚無(wú)窮精氣最后成就不死不滅之軀。

精神和軀體完美融合,永遠(yuǎn)不會(huì)死亡,一種完完全全掠奪的修煉法門,白鳳九驚奇的不是這種法門,而是這門功法完全適合天地之間一切生靈來(lái)修煉。

道心之中稍微推算一下,白鳳九就發(fā)現(xiàn)這門功法確實(shí)可行,能夠推演出這門功法的絕對(duì)是超越尋常的無(wú)上智者,不過(guò)修煉這種功法也有恐怖的后遺癥,這門功法有一個(gè)巨大的缺陷,它只能吞噬天地?zé)o窮精氣,但卻不能轉(zhuǎn)化,這些精氣進(jìn)入軀體將會(huì)化為身軀之中的一部分,一種古怪的物質(zhì),但無(wú)數(shù)精氣屬性想沖,一旦吸入體內(nèi),就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻受到這種屬性沖擊的痛苦。

這種痛苦宛如酷刑,心智再堅(jiān)定也會(huì)在日以繼夜中被折磨得心靈發(fā)狂,最后變成殺戮狂魔,吞噬毀滅一切,而最后這門功法的圓滿之境,就是無(wú)數(shù)精氣在沖突融合之中自然化為混元一片,混元本就不滅,沒(méi)有任何物質(zhì)與力量可以讓它毀滅,所以方能成就不死。

仔仔細(xì)細(xì)推演了一次這功法,白鳳九不得不佩服:“這天地之間的大智慧之輩實(shí)在是太多了,這門功法既然出現(xiàn)在這里,那就意味著絕對(duì)有人嘗試修煉過(guò),而且還達(dá)到了巔峰,否則是絕對(duì)無(wú)法推演出這么完美的修煉之法,而且一切眾生都可以修煉,簡(jiǎn)直駭人聽聞,不過(guò)如果真的修成了這門功法,那抵達(dá)不死之軀的人心智不知道堅(jiān)定到了什么地步,恐怕心靈和意志已經(jīng)無(wú)限冰冷,毫無(wú)感情了,只有道心二重才能駕馭七情,無(wú)視一切痛苦。”

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