第四卷
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寒娥仙子自從在十幾年前得到了游龍子傳給她的天仙感悟後這些年來一直用心鑽研時常閉關(guān)參悟從中著實受益不少如今的道行越發(fā)高深隨時都可能引發(fā)四九天劫渡劫成仙。只不過她覺得自身的法力積蓄還不夠多對於道的領(lǐng)悟還沒有達(dá)到返虛期修真者的極限道心磨練的也不夠通透所以準(zhǔn)備再積蓄一段時間做好萬全準(zhǔn)備後再一舉渡劫。
修真之道本就是逆天之道尤其是渡劫就算是在強大的修真者也不敢說能夠萬無一失。因爲(wèi)劫數(shù)分爲(wèi)兩重一爲(wèi)來自天道降下的天劫大多是雷劫；二爲(wèi)來自神秘莫測的他化自在天魔界的天魔勾引修真者內(nèi)心的心魔所合力形成的心魔劫。一爲(wèi)外。一爲(wèi)內(nèi)內(nèi)外交加修真者面臨的是對道心和修爲(wèi)的雙重考驗因此有史以來修真者能夠成功渡劫成仙的往往十不存一這也導(dǎo)致了許多有利於渡劫的法寶和丹藥全都異常珍貴而且還往往有價無市。
寒娥仙子運氣夠好得到了游龍子給她的天仙級感悟經(jīng)過多年修煉所以渡劫的把握大了許多但是也只不過從兩成提升到了五成而已還是不夠保險。這次出山除了因爲(wèi)卻不過太炎人的情面外更主要的還是要通過斬殺妖魔磨練道心積累外功功德。
千萬別以爲(wèi)功德只有做善事才能得到所謂天道至公至公則無情。古聖人曾雲(yún)：天地不仁以萬物爲(wèi)芻狗。從廣義來看世間萬物全都有其各自運行的規(guī)律而這些規(guī)律的集合體就是天道；天道貫穿諸天世界、過去未來。而從小的方面來看每一個世界都有自己的規(guī)律也就是一個個小型的天道。而所有的功德。也不是憑空出現(xiàn)而是被天道賜予的。
若是那些普通的、修爲(wèi)未曾達(dá)到返虛期的修真者多半也只以爲(wèi)做善事才能獲得功德。但是在那些已經(jīng)成爲(wèi)返虛宗師開始窺探和研究天道奧秘、規(guī)則之道的修真者眼裡公德的來源卻遠(yuǎn)沒有那麼簡單。那種感覺就彷彿是冥冥中有一種法則遵循著某種原理將功德輸送到那些符合條件的個體。這種原理很複雜其中包含著做善事但卻不僅僅是單純的做善事一些從某種角度來說是惡事的舉動也能獲得功德。所以所有返虛宗師在研究中也只能得出一個結(jié)論做善事可以獲得功德但是對於善事的定義卻要複雜得多。除了救死扶傷扶危濟困之外還有以殺止殺以暴制暴！簡單來說懲惡即是揚善！
至少在獲得天仙級感悟前。寒娥仙子的觀點就是這樣與其他返虛宗師相比不會有多大出入。但是在獲得天仙級感悟後她的視野更加寬闊了許多。能成爲(wèi)天仙就意味著已經(jīng)對於規(guī)則有了相當(dāng)程度的深入瞭解而且對於天道的感悟也達(dá)到了一個更高的層次。而對於功德的獲得方式天仙自然有更清晰的理解。
在游龍子看來天道賜予功德的理由只有一個那就是符合天道的發(fā)展！換句話來說也就是符合天道的良好運轉(zhuǎn)規(guī)律。
熟古典籍的修真者都知道天地之間之所以會出現(xiàn)大劫雖然表面來看都是人爲(wèi)引起的但是演變到最後就會引發(fā)天地動盪波及甚廣。比如古時期的龍鳳大劫、巫妖量劫、封神量劫每一次都對宇宙造成的很大的影響和破壞。
龍鳳初劫太過遙遠(yuǎn)沒有什麼記載；巫妖量劫內(nèi)幕太深同樣也只留下了隻言片語但是也知道了量劫的爆發(fā)使得洪荒大陸徹底破碎太古星辰也都紛紛碎裂演化爲(wèi)了今天的地仙界和無量星辰；而封神之戰(zhàn)更是將人間打碎使得人間越發(fā)殘破不堪修真界rì益敗落；這些都是最明顯的例子。
而之所以會引發(fā)量劫刨去有心人的故意挑撥最主要的就是當(dāng)時宇宙的巔峰力量羣體的所作所爲(wèi)違背了天道的良好發(fā)展和宇宙大道的發(fā)展規(guī)律使得法則失去平衡法則一失去平衡依附於法則的無數(shù)規(guī)則自然就被破壞產(chǎn)生紊亂不能良好運轉(zhuǎn)。而所有世界。甚至整個宇宙的基礎(chǔ)都是由無數(shù)的規(guī)則交織結(jié)合所演化而來。規(guī)則的紊亂和破壞直接影響到的就是宇宙和所有世界的穩(wěn)定。這樣發(fā)展下去最後也只能帶來越發(fā)嚴(yán)重的破壞和混亂最後導(dǎo)致那些巔峰力量羣體和宇宙一同毀滅。
若是將宇宙看做一個人那這種破壞天道良好運轉(zhuǎn)的因素就是病毒和傷口放任不管就會使人生病、殘廢甚至死亡。而天道就可以看作是宇宙的意識它自然不希望發(fā)生這樣的事因此就會想辦法來將自己“治好”。可是天道無爲(wèi)、而且也沒有具體的意志只是一種泛意識而已也就是說它雖然能感到自身的不對勁但是卻不能具體到細(xì)微方面而且沒有主觀意識因此也無法真的像人一樣親自動手“治療”自己。但是作爲(wèi)整個宇宙的意志天道也不會坐以待斃。它會本能的對那些對它“治療”有幫助、能讓它“健康成長”的事物加以獎勵和支持以其產(chǎn)生更多的對它自身有好處的事物。
而這種獎勵也就是功德和氣運！
功德和氣運在某種程度能夠混爲(wèi)一體有功德自然就有氣運。而有氣運也十分容易獲得功德。但是氣運無形無質(zhì)只能感應(yīng)到卻無法發(fā)揮具體作用但是卻能最大程度保證有氣運者的自身安全在氣運耗盡前絕不會徹底隕落；而功德卻能顯化並且用於祭煉法寶、修煉功法、煉成神通有諸多妙用。
畢竟是天道的賜予自然非同一般。而修真者都是傳承自古練氣士的道統(tǒng)乃是對於天道和自然瞭解得最爲(wèi)系統(tǒng)和深入的一羣人自然更爲(wèi)重視這些。
氣運無形無質(zhì)。輕易無法感應(yīng)而且也不如功德那般有著立竿見影的好處所以修真界發(fā)展到瞭如今大多數(shù)修真者都只知功德不明氣運。一般來說那些普遍意義的壞事比如殺戮無辜、破壞自然、破壞秩序等事情都是不符合天道的良好發(fā)展的所以在制止這些壞事之後天道也會賜予功德作爲(wèi)?yīng)剟睢６Ｗo良善維護自然促進事物良好發(fā)展使混亂重歸秩序這些普遍意義的好事也都是符合天道的良好發(fā)展所以天道同樣也會賜予功德作爲(wèi)?yīng)剟睢?
而未成仙的修真者也不明白其中的深層次道理那些成仙了的仙人也不會刻意的宣揚自己的觀點因爲(wèi)他們大多忙於閉關(guān)修煉和門派事宜沒功夫理會這些“雞毛蒜皮的小事”。所以在一代代的傳承下“做善事就會獲得功德”居然也成爲(wèi)了修真界的常識。甚至到了後來功德都被演化爲(wèi)了一個專有名詞“善功”特指做善事獲得的功德。
天道體系下的事物做出有利於天道良好發(fā)展的舉動天道賜下獎勵反過來更加激勵了這些舉動的發(fā)展進一步促進天道發(fā)展這就能形成一個良xìng循環(huán)以保證天道能夠發(fā)展得更加良好避免量劫、甚至無量量劫的到來。無爲(wèi)而無不爲(wèi)天道雖然從沒有做出什麼主動的宣傳和示範(fàn)但是卻通過一種十分有效的反饋數(shù)十億年如一rì的運轉(zhuǎn)將這種理念傳給了所有對於天道有著深入探索的生靈乃至宇宙衆(zhòng)生。所謂大音希聲大象無形便是這樣了。
當(dāng)然游龍子畢竟只是天仙。他對於天道這些舉動也只能根據(jù)目前程度的理解推斷出這些其中夾雜了不少自己的猜測和主觀臆斷並不能說是很準(zhǔn)確具體的天道運轉(zhuǎn)一定會比他理解的要深奧、玄妙許多。畢竟天道浩瀚即便是聖人都不敢說能完全瞭解他一個小小天仙又怎能妄自尊大呢？
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不過真正的天道畢竟是宇宙大意識的集合分散到各個世界也就有了不同世界中的不同規(guī)律。所謂因地制宜便是如此。比如神界天道的趨勢便是秩序和神聖；而魔界便是混亂和邪惡；至於人間因爲(wèi)是古洪荒大陸的殘片所以傳承了古的那種自然、無爲(wèi)兼容幷蓄的規(guī)律並不特別排斥某種事物只要能對本世界天道的運轉(zhuǎn)有幫助統(tǒng)統(tǒng)都能吸收。但是一旦對本世界天道運轉(zhuǎn)有阻礙和損害便會失去天道的認(rèn)可除之即會獲得功德。小到一個世界的天道大道整個宇宙的天道都是依照這種方式運轉(zhuǎn)。
當(dāng)然宇宙之中有無量諸天世界每個世界中都有自己獨特的意志和規(guī)律單獨說起來那個都說不是宇宙天道的全部只有所有世界中的規(guī)律綜合在一起纔算得是大宇宙天道。這些世界之間同樣存在競爭只不過這種競爭更爲(wèi)隱晦表現(xiàn)形式各有不同可以是化、理念也可以是武力戰(zhàn)爭。一個能夠成爲(wèi)諸世界戰(zhàn)爭勝利者的世界規(guī)律自然是更爲(wèi)優(yōu)秀的更容易在宇宙大道中佔據(jù)主流這也是符合大道規(guī)律的。
競爭是一種本能就算是隻有泛意識的世界意志也存在這種本能只不過因爲(wèi)世界的“壽命”太長而且沒有主觀意識所以只能通過影響世界內(nèi)生物的方式來擴展自身的影響參與這種泛宇宙的競爭。當(dāng)年盤古大神開天闢地洪荒大陸首先出現(xiàn)自然佔據(jù)了整個宇宙大部分的氣運因此才能使得洪荒大陸的世界意志和規(guī)律成爲(wèi)宇宙天道的主流壓制後來出現(xiàn)的神界、魔界、佛界等諸天世界成爲(wèi)宇宙中心。
但是隨著幾次天地大劫和宇宙量劫的爆發(fā)洪荒大陸破碎分裂爲(wèi)較爲(wèi)散亂的東方體系諸天世界氣運不斷喪失這才讓神界、佛界等先後誕生了聖人的諸天世界崛起分散了宇宙氣運同樣向宇宙中擴展影響。只不過東方畢竟還有著三清聖人和女媧娘娘四位聖人所以依舊能鎮(zhèn)壓東方諸天世界不使其徹底衰落。但是四聖之間也有矛盾不能齊心協(xié)力所以內(nèi)亂不止氣運依然在不斷喪失。
直至數(shù)萬年前的封神之戰(zhàn)四聖徹底翻臉再加有西方二聖插手拉偏架導(dǎo)致截教戰(zhàn)敗通天教主一怒之下想要毀天滅地、重練地水風(fēng)火與所有聖人拼個兩敗俱傷。雖然後來被鴻鈞道祖阻止沒有釀成大禍但是卻依然將本來是中千世界大小的人間打碎成爲(wèi)了今天的模樣。東方諸天世界元氣大傷而西方佛門諸天世界卻從中撈取了大量好處佔據(jù)了大量氣運成功崛起甚至反而侵入了東方諸天世界中的許多世界。就連人間這個洪荒大陸?zhàn)N脈東方道門三教的起源之地都已經(jīng)被滲透與道門分庭抗?fàn)帯；蛟S是因爲(wèi)佛門作風(fēng)比較溫和而且大多奉行積德行善主體又是人間人族對於人間天道的發(fā)展有幫助所以纔得到了人間天道意志的認(rèn)可不被排斥。
而這次魔界入侵人界也可以看作是魔界天道對人間天道的侵蝕。但是相比佛界魔界的作風(fēng)可就粗野得多就是赤l(xiāng)uo裸的破壞和殺戮完全對人間天道運轉(zhuǎn)起不到什麼幫助自然遭到了排斥。一旦被魔界天道意志污染那人間天道便會被“吞噬”人間也會從此成爲(wèi)魔界的附庸位面這樣自然會激起人間天道的反抗所以在人間天道的規(guī)則中無形中增加了擊殺妖魔便有功德這一項。
這也是修真界會大舉參與對抗和擊殺妖魔的重要原因換做平時就算知道有這種獎勵但是又從哪裡找那麼多妖魔可殺呢？這些可算是有機會了自然要抓住時機大殺特殺才對。否則錯過這次可就不知道何年月纔有同樣的好機會了。
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這次寒娥仙子同重陽派一衆(zhòng)修真者一起前來除魔也是抱著這種想法。憑她的力量自然能擊殺大量妖魔從中獲取不少功德而獲得的功德越多她的氣運就越足同時還能利用功德修煉一些游龍子交給她的威力強大的神通和法寶更有把握渡過天劫。
當(dāng)她衝出妖魔釋放出的黑暗禁制後立刻就釋放了幾個法術(shù)試探出了黑暗禁制的威力便已經(jīng)意識到如果不放大招裡面的修真者們可就危險了。所以她馬飛高空從戒指空間中取出了一顆拳頭大小內(nèi)部有雷霆閃爍的寶珠。
這是一顆她冒險從九天雷層中取出的天雷珠乃是雷層中的天雷經(jīng)過不知多少年的積累在某種巧合下融合了天雷層中的元氣所形成的雷珠。內(nèi)部儲存了強大之極的雷電之力。若是能以特殊的方法將其引發(fā)威力決不會小於普通的天仙全力一擊比天劫絲毫不差！
恰好寒娥仙子就懂得這麼一種法門爲(wèi)了救人她毫不猶豫的將這枚能夠救命價值連城的寶物取了出來雙手掌託高舉於天默唸法咒開始施法。
寒娥仙子使用的這種法門名爲(wèi)“九天雷霆蕩塵法”相傳乃是古雷神消除大地的那些兇煞之地、比如煞氣洞穴、積年屍穴、毒澤魔窟等處還世間以太平的法門。有如此來歷可以想象其強大。只不過這門法術(shù)在古之後便以失傳雲(yún)滄海在海外和大陸四處遊歷時曾經(jīng)在一處古修真者洞府中得到了一部殘篇裡面只記載瞭如何引發(fā)強大雷霆之力將其化爲(wèi)攻擊法術(shù)的法門但是如何積蓄雷霆之力、並將其梳理和緩的法門卻沒記載。所以只將其記錄並經(jīng)過本尊改良後留做備用只要條件合適也不失爲(wèi)一種強**門。後來傳給了寒娥仙子。
而有了雷珠這門法術(shù)自然就有了施展的條件。
當(dāng)咒語唸完雷珠中的天雷噴涌而出與天空深處的天雷互相響應(yīng)吸引了更多雷霆在寒娥仙子的法術(shù)指引下同時擊在黑暗禁制藉助天地大力這才一舉將其擊破就出了修真者們！