蕭連山在八仙臺(tái)固定好繩子，其他人小心翼翼通過冰橋到達(dá)八仙臺(tái)，在蕭連山發(fā)現(xiàn)有字的地方，我讓大家把周圍清理出來，果然很快在地上發(fā)現(xiàn)有石板的縫隙。

拉開石板一條蜿蜒向下的盤龍道出現(xiàn)在所有人眼裡，蕭連山剛準(zhǔn)備下去就被我拉了回來。

“知道這叫什麼嗎？”

“你不是說這是盤龍道嘛，一般帝王陵寢才用盤龍道。”蕭連山迷茫的說。

“是叫盤龍道，不過還有另一個(gè)名字，懸魂梯！”我一本正經(jīng)的說。“勾魂迷道，使人產(chǎn)生錯(cuò)覺，無法找到正確的方向，這種盤龍道一般有二十三層的石階，設(shè)計(jì)原理早已失傳。”

越千玲探過頭來往下看了看很認(rèn)真的說。

“考古界裡有過關(guān)於懸魂梯的研討，有不少考古學(xué)家都沉迷此道，身處其中看著只有一道樓梯，實(shí)際上四通八達(dá)。”

我蹲在盤龍道上仔細(xì)邊看邊走，忽然停下來指著一處地方說。

“看見這個(gè)月牙形的記號(hào)嗎？這就是陷阱，你們跟著我走，千萬不要踩有這個(gè)記號(hào)的臺(tái)階，記號(hào)其實(shí)是在臺(tái)階上逐漸偏離，再加上這些臺(tái)階和石壁，可能都?jí)T抹了一種秘方調(diào)配，吸收光線的塗料，更讓人難以辨認(rèn)方向，一旦留意這些信息，就會(huì)是使人產(chǎn)生邏輯判斷上的失誤，以爲(wèi)走的是直線，實(shí)際上不知不覺就走上岔路，在岔路上大兜圈子，到最後完全喪失方向感。”

我在前面帶路，這裡的建築設(shè)計(jì)的非常巧妙，很多地方直接鑿穿山體，光線透射進(jìn)來不用照明也能看的清清楚楚，盤龍道由上盤旋至下，跟在後面的人越走頭越暈，石階設(shè)計(jì)的很窄，稍微不留神就會(huì)失足摔下去。

走完盤龍道來到一件圓形的石洞裡，從四面照進(jìn)來的光線讓石洞很明亮，圓形的石洞裡在中間的位置有八座形態(tài)各異的雕像，而石洞四周均勻的分佈著八個(gè)凹槽，從雕像的底座看完全和凹槽吻合，這些雕像應(yīng)該是推到凹槽裡去的。

蕭連山和其他人在石洞裡轉(zhuǎn)了一圈後，顧安琪詫異的說。

“雁回哥，這石洞好奇怪，都是完整人工挖掘出來的，除了來的時(shí)候的盤龍道，沒有通向其他地方的路了？”

我淡淡一下，指著腳下不慌不忙的說。

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“我們是在山頂，又怎麼會(huì)有通向其他地方的路，入口在我們腳下。”

蕭連山抹去石洞中間的塵土，果然看見一個(gè)圓形的印記，不過緊緊閉合。

“哥，要怎麼才能下去啊？”

“把這些雕像放到正確的位置，入口的機(jī)關(guān)就會(huì)打開。”我看看中間的雕像平靜的說。

“這些雕像到底是什麼，怎麼從來沒見過？”越千玲圍著雕像看了半天好奇的問。

“這是八神，就是直符、騰蛇、太陰、六合、白虎、朱雀、九地、九天。”孔觀在後面聲音低沉的說。“其中，直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中爲(wèi)九天，後二之神爲(wèi)九地。”

“在這裡擺八神的雕像幹什麼？”蕭連山也不明白的問。

我看看四周全神貫注的回答。

“這是八門八神陣，由奇門遁甲演變而來，八神就是孔前輩說的，八門指的是奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度，分爲(wèi)休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，只有八神對(duì)應(yīng)正確的八門機(jī)關(guān)纔會(huì)被開啓。”

“那簡(jiǎn)單啊，反正時(shí)間多，我們一個(gè)一個(gè)試不就完了。”蕭連山不以爲(wèi)然的說。

“隨便試，知道八門八神陣還叫什麼嗎？”孔觀冷冷的看了蕭連山一眼。“墜龍石！這是皇陵常見的一種防盜方法，而用在這裡就更恰如其分，通路在我們腳下，明十四陵是建在山內(nèi)，下去的通道就是你看見這麼大一個(gè)圓形的地方，這八座雕像下面的凹槽各連接一個(gè)機(jī)關(guān)，一旦放錯(cuò)，機(jī)關(guān)會(huì)觸發(fā)巨石堵住通道，即便是錯(cuò)一個(gè)，入口就會(huì)被堵死。”

“那……那誰知道正確的擺放位置是什麼啊？”越千玲說。

“八門八神陣雖然看似複雜，不過也僅僅是爲(wèi)了對(duì)付盜墓之人。”孔觀平靜的說。“八門八神陣是奇門遁甲演化而來，只要精通奇門之?dāng)?shù)，這個(gè)八門八神陣不值一提。”

“孔前輩說的沒錯(cuò)，其實(shí)也不難。”我淡淡一笑說。“其他的我不會(huì)，這個(gè)剛好我之前在古書裡看到過，連山，你幫我在石洞裡標(biāo)出東南西北正確的位置。”

蕭連山測(cè)試一番後，很快將東南西北正確的位置標(biāo)出來。

我胸有成竹的走到雕像下面，指著其中一座雕像說。

“直符，爲(wèi)天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散，是最吉最善的神煞之一，太白庚金雖是最兇的惡煞，但它若臨值符之下，便消形入墓，吉處可告，兇處不兇，天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，主東方！”

蕭連山和其他人連忙合力把直符推到正東的凹槽裡，中間的石門果然轟隆一聲慢慢開啓，露出下一道石門。

“騰蛇原神是南方丙丁火，其性虛易耗，爲(wèi)虛詐之神，騰蛇是中心的陰土，它的性情頑固不化，趨三避五，避五也就是躲開已、庚、辛、壬、癸五乾和傷、杜、景、死、驚五兇門。”我指著騰蛇繼續(xù)說。“騰蛇避五，四大主位不得居之，偏安東南位！”

騰蛇雕像被放在東南位的凹槽後開啓了第二個(gè)石門。

“太陰是西方的陰金，是陰佑之神善作禎祥吉祥的好事，由於離納辛，配到西方兌宮，兌爲(wèi)奼女，離爲(wèi)中女，奼女中女都是陰，其陽氣窮，難以化育，所以取名叫太陰，它的性格喜愛陰匿闇昧，愛靜不愛動(dòng)，主西方。”

西方的凹槽裡太陰雕像放入後，第三道石門被打開。

“六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金爲(wèi)妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮(zhèn)守於南方，從甲到庚的序數(shù)是六，所以命名爲(wèi)六合，主南方。”

六合雕像在南方開啓第四道石門。

我圍著剩下的雕像走了一圈，指著白虎說。

“白虎北方庚金之形，已納庚金，巽爲(wèi)風(fēng)，風(fēng)從虎，從甲到庚的序數(shù)是七，正應(yīng)九宮七數(shù)，所以叫白虎，它威鎮(zhèn)北方，性格好殺好戰(zhàn)，兇猛無忌，專管行兵戰(zhàn)鬥、兇殺武戰(zhàn)，疾病死傷，道路不通之類喪事，主北方。”

第五道石門緩緩打開。

“玄武其原神爲(wèi)西方壬癸水，水是黑色，得中心黃土而成其形，所以取名叫玄武，它專轄西北方。”

我一邊說一邊把玄武雕像推到西北方的凹槽，果然第六道石門開啓。

衛(wèi)羽慢慢走到中間的雕像前面，蠕動(dòng)幾下嘴脣，旁邊的孔觀說。

“他說九地九地是坤土之家，萬物之母，是陰晦的象徵，所爲(wèi)的大多數(shù)是柔和恭敬，謙虛和順之類的事情，但它有時(shí)也操生殺大權(quán)，屬半吉半兇，九地之方，可以屯兵固守，因此九地主西南方。”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，衛(wèi)羽果然是深藏不露的高人，對(duì)八門八神陣也瞭如指掌，等蕭連山和我把九地雕像推到凹槽，第七道石門被打開。

“最後一座雕像是九天，就只剩下東北方了。”顧安琪有些興奮的問。“雁回哥，九天爲(wèi)什麼主東北方啊？”

“九天其體屬金，乾之象，萬物之義，天始於甲，自甲至壬的序數(shù)是九，所以命名爲(wèi)九天。”我心平氣和的笑著說。“居九天位者其事大多名正言順，九天之方，可以揚(yáng)兵佈陣，因此九天主東北方。”

當(dāng)大家合力把最後一座九天雕像推到凹槽，最後一道石門打開，露出一條通往下面的臺(tái)階。

從臺(tái)階下去的時(shí)候，才把剛纔被開啓的八道石門看清楚，與其叫石門還不如叫石柱，一更柱子足有兩米高，要三個(gè)人才能合抱住，這麼大的石柱足足有好幾噸重，從上到下八個(gè)石柱整整齊齊的重合在一起，堵住了下來的路。

如果打不開八門八神陣的機(jī)關(guān)，單靠人力無論如何都下不來。

蕭連山走在最前面，都被這林林總總的機(jī)關(guān)弄的全神貫注，每一步都走的小心翼翼，走在最後的我忽然聽見下面?zhèn)鱽硎掃B山異常興奮的喊叫聲。

“金子！咋……咋這麼多金子！”