最近的時(shí)日,王超橫掃整個(gè)地下黑拳市場(chǎng),每日晚上出場(chǎng)五次,出手狠辣果絕,干脆利落,打下了莫大名聲,可在白天卻和王道一起在別墅小區(qū)里閑暇聊天,談天說(shuō)地,也不練拳,也不練功,這是王道的主意。
“小超,我的修行不如你的純粹,我根基打的雖是國(guó)術(shù),可所學(xué)卻很雜,比如內(nèi)功,比如龍珠里的‘氣’,說(shuō)來(lái)更多的是一種對(duì)人體內(nèi)在能量的修行,而不像國(guó)術(shù)是純粹的挖掘體內(nèi)奧妙,可以說(shuō)在國(guó)術(shù)拳法上,你日后的成就必然是高過(guò)我的,因?yàn)槲覀儗W(xué)拳時(shí)各自的目的并不同,你是一個(gè)武者苗子,因武強(qiáng)大,因武變強(qiáng),也因武而專精,我則是學(xué)之以用,因?yàn)槿g(shù)對(duì)我有用,它能讓我強(qiáng)健體魄,它能讓我心志變強(qiáng),它能讓我戰(zhàn)力無(wú)比,所以才學(xué),不像你這樣的純粹,所謂唯能極于情,故能極于道!”
“打黑拳是讓你練血性,練殺意,練經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是讓你凝心意,武者要有個(gè)明心見(jiàn)性的過(guò)程,也必然要有,這些日子,你打殺了這么多滿手血腥的黑拳賽手,你心中的那一股嫉惡如仇的心念該是知行合一的差不多了,可太多的人命與血腥也漸漸迷蒙了你練拳的純粹,所以白天我不讓你再練拳,一方面也是遵循白天的陽(yáng)剛正氣,掃一掃你晚上殺人后的陰郁煞氣,不然長(zhǎng)此以往可能會(huì)步那一位被血煞入腦的黑血鬼的后塵,那就不美了。而另一方面。也是讓你能徹底放松身心,放空心靈,再想一想。回憶回憶這些時(shí)日心靈上的瑕疵與塵埃。”
“所謂拳不離手,曲不離口,這是古人的至理名言,但這說(shuō)的是技藝上的事,這是初學(xué)者必然之理,可當(dāng)你的拳術(shù)達(dá)到如今的暗勁階段后,就要涉及到心靈。本心,信念,等玄幻的精神層次。”
王超聞言若有所思的道:“就像我打斷了趙鈞的三條腿后。念頭通達(dá)下,順勢(shì)突破了暗勁一樣,現(xiàn)在則需要把精神層次的事情更加細(xì)膩的理順,越是精細(xì)。越是通明。也越能更快的將化勁遍布全身死角,從而突破化勁。”
王道點(diǎn)點(diǎn)頭又道:“沒(méi)錯(cuò),如果只是單純練拳,該以養(yǎng)為主,也該是白天練拳,正如古代修行者吞吐日月精華,遵循日升月降之理,比如這清晨最是朝氣蓬勃。所以有一日之計(jì)在于晨之理,早起練拳是最好的。能隨心意在太陽(yáng)的升起光華之下,起到養(yǎng)神蓄神的作用,再到中午,陽(yáng)氣最盛,該將心意收斂,如太陽(yáng)一樣如日中天,卻陽(yáng)光普照,再到晚上,太陽(yáng)落,月亮降,這時(shí)再把氣血散入四肢,成自然循環(huán)養(yǎng)生,這即是順天之養(yǎng)生。”
“這也是心與意的師法自然天地,是最質(zhì)樸的修行之道,如那深山中的百歲長(zhǎng)壽老人一樣,很多人以為這些老壽星是因?yàn)槌D瓿允裁串?dāng)?shù)靥禺a(chǎn),才長(zhǎng)生的,實(shí)際上是他們常年居于深山之中,日出而作,日落而息,哪像現(xiàn)代人,早上起不來(lái),晚上不想睡,長(zhǎng)久以往的規(guī)律早就失去了自然之道,這就是逆天,逆了天地自然,怎么可能長(zhǎng)壽?”
王超問(wèn):“既然如此,該讓我白天練拳啊。”
王道回答:“不,你晚上又不能休養(yǎng)生息,反倒要鼓蕩氣血行打殺之事,若這樣的話,你白天煉氣血,晚上卻不得休養(yǎng),那就是白費(fèi)工夫,時(shí)間長(zhǎng)了反而損耗精血,得不償失。”
“既然你晚上行打殺之事,將對(duì)手打死,總會(huì)有血煞之氣在身,在晚上是揮之不去的,反倒是白天,陽(yáng)光普照時(shí),若能靜心,借助日升之時(shí)的天地自然無(wú)形力量,心不動(dòng),意不動(dòng),凝聚心神,反思雜念,即可休養(yǎng)晚上打殺他人時(shí)的沸騰氣血,又經(jīng)血煞浸身,再經(jīng)日華洗禮,若能再將本心塵埃看清,掃盡,修為必然大進(jìn),這即是逆天之洗練,我不順天,便以逆之洗練,所謂順逆天地,皆由心起,因時(shí)度勢(shì),不可拘泥,再好的順天之養(yǎng)生也不過(guò)長(zhǎng)命百歲的老壽星啊。”
“嗯”。
王超輕聲嗯聲應(yīng)是,繼續(xù)聽(tīng)下去,王道走在前面,就在這別墅內(nèi)四方的院子里,順著墻和邊上的花草樹(shù)木,不斷饒圈行走,而王超跟在王道一旁,細(xì)細(xì)用心聽(tīng)著。
“佛家有詩(shī)云:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。”
“詩(shī)句的境界很是高遠(yuǎn),卻如同人類哲學(xué)中的大同社會(huì)一樣,是最理想最完美的狀態(tài),這是只有‘佛’或者真正的‘心靈超脫覺(jué)悟者’才能有狀態(tài),而你是武者,也非佛徒,妄信類似的這種境界,結(jié)果只會(huì)是固步自封,自建藩籬,甚至進(jìn)入極端的入魔狀態(tài)都有可能。”
“所以此詩(shī)有另一種說(shuō)法:心如菩提樹(shù),身如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)常拂拭,莫始惹塵埃。這才是凡人,包括你,也包括我在內(nèi)該有的修行本心理念,哪怕如我已達(dá)四階真神之境,也會(huì)常常抬頭看看天空上白天似永恒不變的太陽(yáng),晚上似萬(wàn)古常存的星辰,再想想前方還有無(wú)盡的旅程,再思索自己的一切,也不過(guò)是這大道之路上探索前行者小小的一員而已。”
“我那神器中,那未知的超脫進(jìn)化者,給我指明了宇宙中進(jìn)化兩類大方向,一是大毅力者,一是大勇氣者,我的路目前該是大毅力者,并在向‘勇氣者’努力,而你的路,該是大勇氣者,并向‘毅力者’兼容并蓄,最終的你我的目的都是成為大夢(mèng)想者,一生的力量,思想,靈魂,貫徹出你心中的大夢(mèng)想世界。”
“地球,不論是我的主世界地球,還是這個(gè)世界地球,皆是你我的搖籃起點(diǎn),這些時(shí)日,你在黑拳比賽中打殺的都算是該殺之人,因?yàn)樗麄兪掷锒加兄渌说娜嗣麄兪菑?qiáng)者,是弱肉強(qiáng)食中的強(qiáng)者,而你是他們的強(qiáng)者,所以他們死了,你產(chǎn)生了一些迷茫困惑,有些麻木,有些猶豫,也有些心思的變化,這很正常,所以你要找對(duì)你的本心,因?yàn)槿蘸螅胍叩母h(yuǎn),你有可能要打殺更多的人,甚至是毫無(wú)反抗之力的幼孺,甚至是純潔善良的生命等等。”
王超神色一變,急忙問(wèn)道:“為什么?!!”