互相拼死之前先試探幾下，並不奇怪。
這一試探可以使自己對(duì)對(duì)手的實(shí)力有一個(gè)籠統(tǒng)的瞭解，可以大大的增加自己的勝率。
可……試探不都是不會(huì)拼上全力的嗎？不都是虛招而已嗎？
可爲(wèi)毛這境界妖怪的一個(gè)虛招就足以讓自己拼勁全力去抵擋了啊！
剛剛那一劍，若不是須佐之男反應(yīng)快的話，他手上的草薙劍早就被八雲(yún)寺給挑飛了。
‘好在向天照那混蛋借來了草薙劍。畢竟不是我的劍，要是我的十拳劍的話，我纔不忍心拿它去拼這傢伙的劍呢！
他手上的那把劍，也太堅(jiān)硬了吧。再對(duì)拼下去的話，劍一定會(huì)碎的！’
須佐之男晃了晃腦袋，再次朝著八雲(yún)寺衝了過去。
這一回他再也不敢託大，也不可以託大！
再託大的話，高天原就要起疑心了。
草薙劍，這是須佐之男斬殺八岐大蛇之後獲得的劍，但他已經(jīng)將這把劍送給了天照。
如今，這把劍又回到了須佐之男手裡……其原因就是因爲(wèi)須佐之男答應(yīng)了天照一件事情。
須佐之男答應(yīng)天照斬殺八雲(yún)寺，其報(bào)酬便是草薙劍！
“錚！錚！錚——！”
又是三道劍刃交鋒時(shí)的錚鳴聲響起！
須佐之男死死的攥緊了手中的草薙劍，越覺得八雲(yún)寺難以對(duì)付了。
‘這傢伙的實(shí)力，好強(qiáng)悍！不過怎麼覺得他好像還沒有爆出真正的實(shí)力的樣子？！
他劍上纏繞的妖氣越來越淡了，可爲(wèi)什麼實(shí)力卻似乎越來越強(qiáng)大了？且他的劍上似乎還有著另一股氣息的存在？’
思索著，須佐之男再次向著八雲(yún)寺襲去。
八雲(yún)寺側(cè)身躲過須佐之男的劈砍，再次向後跳了幾步。
須佐之男在思考著八雲(yún)寺的實(shí)力，八雲(yún)寺也在思考著須佐之男的一切舉動(dòng)。
從實(shí)力來看，八雲(yún)寺只覺得須佐之男還有兩下子。實(shí)力並不算多麼高。
且不要忘了，八雲(yún)寺此時(shí)可還沒有用上境界之力呢。
一個(gè)境界下去，須佐之男肯定得跪。
只是，這須佐之男怎麼有點(diǎn)話嘮的樣子？還是說他這麼話嘮是有原因的？
‘先是穀神，之後又是天照，還說從神州大陸來的神靈必須死！且似乎還一直監(jiān)視著我，這特麼到底是怎麼一回事？！’
又與須佐之男對(duì)了幾招後，八雲(yún)寺趁勢(shì)一腳將須佐之男踹飛，開口道。
“你……到底是什麼意思？說我必須死，但這種程度可殺不了我！”
說罷，須佐之男笑了笑，看了一眼八雲(yún)寺來時(shí)的方向。
看到須佐之男的眼神後，八雲(yún)寺心跳頓時(shí)漏了一拍！
‘尼瑪怪不得他跟我說要相信傳說，剛剛和這傢伙說話的那些個(gè)武士，就是傳說中討伐伊吹萃香的那羣人了啊！！’
想到這裡，八雲(yún)寺立即轉(zhuǎn)身朝八雲(yún)貞吼道。
“阿貞！趕緊回去鬼族！鬼族有難了！！”
“現(xiàn)在纔想回去，太遲了吧？”
八雲(yún)寺的話音剛剛落下，須佐之男便大聲說道。
隨後只見八雲(yún)貞的腳下頓時(shí)竄出了十幾根藤蔓，一根根綁在了八雲(yún)貞的身上。
將八雲(yún)貞困得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，就像個(gè)糉子一樣！
見此，八雲(yún)寺當(dāng)即擺好架勢(shì)，準(zhǔn)備一記劍氣斬?cái)喟穗?yún)貞身上的藤蔓。
可就在八雲(yún)寺纔剛剛擺好架勢(shì)的時(shí)候，一隻手臂卻突然伸到了八雲(yún)寺的肩膀上，輕輕的碰了碰。
八雲(yún)寺扭頭看去。
之間在自己的視線中，一砂鍋大的拳頭正自己的面龐襲來。
“轟——！”
一聲暴響響起。
八雲(yún)寺只覺得自己的鼻子差點(diǎn)塌了，眼冒金星！
所見到的景象正在不停的打轉(zhuǎn)著！背部像是著火了一樣難受！
毫無疑問，八雲(yún)寺被一拳打飛了！
且足足在地上拖行了十幾米後才停下！
“戰(zhàn)鬥時(shí)分心，你還真是笨啊！”
須佐之男握緊拳頭笑道。
可心中卻是另一種感覺。
‘他難道一切都硬嗎？劍硬，人也硬！揍他一拳我的手指都差點(diǎn)骨折！’
“草！竟然分心了！”
八雲(yún)寺嘆道，臉色黑得嚇人！
“既然如此，我就先殺了你再去救人！”
說罷，八雲(yún)寺將自己的左手附在了無名的刀身上，念道。
“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前！
九子真言決?改?九子真言劍決?臨敵式！
結(jié)合天地靈力——斬三世三昧耶會(huì)！”
說罷，八雲(yún)寺的左手猛地劃過無名的刀身！
靈力，也可稱爲(wèi)靈氣。
靈氣，乃是蘊(yùn)含在空氣中的能量！
無論是道士還是陰陽師都需要依賴靈氣去修行！
可此時(shí)四周蘊(yùn)含在空氣中的靈氣瞬間暴動(dòng)！
就像是那狂躁癥患者磕了五斤興奮劑，又被加了三層的暴走狀態(tài)buff一樣！
四周的靈力瞬間瘋狂了！
瘋似得往八雲(yún)寺手中的無名衝去，拼命的擠進(jìn)無名的刀身！
只大概幾秒過後，無名刀身裡的靈力瞬間飽和！
四周的靈力也不再暴動(dòng)，但顯而易見的是，四周的靈力頓時(shí)淡薄了許多。
且，一股壓迫力從無名的刀身上油然而生……
此時(shí)若是有普通人在這裡的話，肯定會(huì)被無名的壓迫力壓迫致死！
在無名的壓迫下，須佐之男頓時(shí)全身軟，隱隱約約快要站立不住的樣子。
‘可惡！我還不能死，我是來送消息的，可不是來送死的。’
想著，須佐之男猛地從懷中拿出了一袋粉末，靜靜的攥在了手裡。
那袋粉末是天照送給須佐之男用來斬殺八雲(yún)寺的第二樣?xùn)|西，名爲(wèi)扶桑樹粉！
且還是放了某種特殊毒素的扶桑樹粉。
只是……扶桑樹不是洪荒時(shí)期，神州大陸上的神樹嗎？
書上還有詳細(xì)記載的啊！
《山海經(jīng)?海外東經(jīng)》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”郭璞注：“扶桑，木也。”
《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”
《海內(nèi)十洲記?帶洲》：“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長(zhǎng)者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名爲(wèi)扶桑也。”。
《太平御覽》卷九五五引舊題。晉，郭璞《玄中記》：“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”
唐，李白《代壽山答孟少府移文書》：“將欲倚劍天外，掛弓扶桑。”
扶桑樹，神話中的樹名。
漢族神話中的靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。
太陽女神羲和大神爲(wèi)她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯(lián)絡(luò)的。
可就在此時(shí)，八雲(yún)寺卻猛地衝向了須佐之男！
“斬?劍道——未來永劫斬！”
說話間，八雲(yún)寺的身影頓時(shí)消失不見。
而就在此時(shí)，須佐之男也做出了反應(yīng)！
他快的將扶桑樹粉灑在了自己的四周，使自己身旁粉霧繚繞！
就在此時(shí)，十幾道寒芒猛地朝須佐之男襲來。
須佐之男奮力格擋！
隨後只聽到了一陣‘錚錚鐺鐺’的劍刃交鋒聲響起。
又聽到了“嘶啦——！”的一聲類似鐵塊摩擦?xí)r的聲音響起！
須佐之男手上的草薙劍瞬間脫手而出，以一股極快的度飛向了東之國(guó)的方向！
而後，八雲(yún)寺的身影再次出現(xiàn)，出現(xiàn)在了須佐之男的身後。
只是……此時(shí)八雲(yún)寺的臉色卻不怎麼好！
不對(duì)，應(yīng)該說是相當(dāng)不好！
就像是那病入膏肓的病人一樣，臉色青，慘白如紙！沒有一點(diǎn)的血色！
腳步虛浮，身體也有點(diǎn)晃晃悠悠的。
“怎麼樣？這粉的味道不好受吧？”
須佐之男突然說道，轉(zhuǎn)了個(gè)身，看向了八雲(yún)寺。
隨著須佐之男的話音落下，八雲(yún)寺頓時(shí)全身軟，猛地朝自己身前倒下。
“鈧！”
一類似鐵塊撞擊的輕響響起。
八雲(yún)寺雙手死死的握著無名的劍柄，而無名的劍尖之下，則是一塊足有地磚大小的石頭。
此時(shí)的八雲(yún)寺以無名作爲(wèi)支撐點(diǎn)，撐住自己的全身重量，以防倒在地上。
全身癱軟。
毫無疑問，那扶桑樹粉對(duì)於八雲(yún)寺來說就像是毒藥！
才呼吸了不到一口的樹粉，就足以使八雲(yún)寺全身癱軟。
這玩意兒比乙醚還好用啊！
“你……算你狠！”
“承讓承讓，用你們神州大陸的話來說，這就是量小非君子，無毒不丈夫啊！”
說罷，須佐之男又抽出了腰間別著的第二把劍，慢慢走向了八雲(yún)寺。
須佐之男自打一開始腰間就彆著兩把劍，一把是草薙，另一把則就是他原本的佩劍，十拳劍。
但即使如此，八雲(yún)寺也不會(huì)感到一絲一毫的恐懼。
八雲(yún)寺……可還有另一個(gè)後手呢！
大不了直接劃開隙間，把顧家九姐妹全都放出來，用放風(fēng)箏的方式對(duì)付須佐之男！
八雲(yún)寺就不信一個(gè)小小的須佐之男還能抵得上九名準(zhǔn)聖的狂轟濫炸！
雖說有一個(gè)被綁著，當(dāng)那也有八個(gè)準(zhǔn)聖呢！！
可就在須佐之男走到僅距離八雲(yún)寺只有不到五米之遙的時(shí)候，須佐之男的身後突然傳來了一聲女聲。
“無毒不丈夫？貧尼倒是覺得無度不丈夫才比較好聽呢！”
聽到這句話八雲(yún)寺心中不禁苦笑了一聲。
無毒不丈夫這句話，最早還真的就是無度不丈夫呢！
無毒不丈夫，指要成就大事業(yè)必須手段毒辣，技高一籌。“無毒不丈夫”。
“無毒不丈夫”是由“量小非君子，無度不丈夫”訛變而成。
度，度量。“無度不丈夫”的“度”和“量小非君子”中的“量”合起來恰成“度量”一詞，與另一俗語所說的“宰相肚裡可撐船”的意義是一樣的。
可由於長(zhǎng)期流傳，此語被誤解，將“度”訛爲(wèi)“毒”。也可能是借用“無度不丈夫”的現(xiàn)成俗語而變義成爲(wèi)“無毒不丈夫”，形成與原來意義相反而語音形式相同的俗語。
“誰！！”
聽完那道女聲後，須佐之男猛地回頭看到。
八雲(yún)寺也抽身收回了無名，癱坐在了地上看向了須佐之男所看的方向。
當(dāng)兩人回過頭時(shí)，紛紛看見一身穿僧衣，身披袈裟，頭戴僧帽，右手手持三串佛珠的尼姑正靜靜的看著兩人，臉上滿是笑意。
不過，八雲(yún)寺只覺得眼前這傢伙壓根就不能稱得上是尼姑！
他穿僧衣，身披袈裟是不錯(cuò)。
可你見過幾個(gè)尼姑穿得僧衣竟然能看到胸口的！且隱隱約約見還能看見半個(gè)酥胸！
袈裟的穿著方式也很……牛逼！
她竟然把袈裟當(dāng)披風(fēng)穿帶！
僧帽和佛珠道是沒什麼令人感到不適的地方。
唯一令人感到不適的就是她右手拿著佛珠，左手拿著一酒瓶！
‘特麼你犯戒了你知道嗎！’
此時(shí)此刻，八雲(yún)寺多麼想這麼吼上一句。
這大概是八雲(yún)寺繼僞裝成鏗鏘和尚的金蟬子之後所見到的第二個(gè)最不像是出家人的出家人了！
且兩者之間最大區(qū)別分別是。一個(gè)是佛，一個(gè)只是凡人。
且這個(gè)凡人還是最離譜的那個(gè)！
但八雲(yún)寺無論如何也不能吼，此時(shí)須佐之男的視線正好被那尼姑給吸引走了。
萬一吼上一句，把須佐之男的視線引回自己身上可就慘了！
“只不過是一個(gè)凡人，趕緊給我離開！”
須佐之男朝那尼姑吼道。他也一眼就看出了這個(gè)尼姑只是個(gè)凡人而已。
不過八雲(yún)寺和須佐之男不知道的是——眼前這個(gè)尼姑，正是那智女尼！
“出家人不講髒話，施主我?guī)帜愦鬆敚∧阊壑羞€有沒有我們佛教老大佛祖的影子！”
八雲(yún)寺“……”
‘這個(gè)尼姑……好有趣！’
“你個(gè)凡人好大的膽子！！”
須佐之男吼道！可此時(shí)，智女尼卻再次開口了。
便開口，還邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手中的佛珠。
“貧尼昨夜夜觀天象，現(xiàn)轉(zhuǎn)佛珠觀汝之命脈，汝必將是欠扁界又一天驕啊！”
“噗——！”
“噗——！”
話音落下，八雲(yún)寺再也忍不住的直接笑噴了出來。
就連那被綁的根糉子一樣的八雲(yún)貞也直接笑噴了。
兩人皆在神州大陸生活了那麼久——沒想到今日竟然在日本看見了一個(gè)說髒話說的這麼清新脫俗的尼姑！