“換言之，對其它人沒有尊重，不平等欺凌他人的人則肯定不屬於理解神魂意志的人，不敗戰(zhàn)神族過去的情況算不上這樣，過往對人一直有相應(yīng)的禮數(shù)，雖然跟神魂族裡通常的情況不同，但理所當(dāng)然可以稱之爲(wèi)尊重他人。神魂意志沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，不是說必須要求誰如何行事纔算是符合神魂意志，否則何談自由？可以是百種人，只有自由和平等兩個核心屬於不是標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。不敗戰(zhàn)神需要的是申明自己的主張而已，強行改變反而失卻根本。”
那神魂頂尊的話讓許問峰一時間更覺得迷惑，因爲(wèi)這些話跟過去包括他在內(nèi)的許多人而言都是非常難以理解的事情。
任何一個種族都有自身比較鮮明的價值觀，哪怕是人類文明也是各種主張不斷交替變化的情況，每一種理念成爲(wèi)主流的時候必定歌頌?zāi)承┑赖缕焚|(zhì)，精神，又或者是推從物質(zhì)的建造。
揚德時，自然無德的做法就會成爲(wèi)被衆(zhòng)口一詞指責(zé)的罪惡；推崇發(fā)展物質(zhì)方向的時候，則以金錢富有作爲(wèi)衡量的最高標(biāo)準(zhǔn)，那時候還談?wù)摰赖氯藳]有人理睬，財富掌握一切說話權(quán)。
正因爲(wèi)如此對許問峰而言什麼主張理念都不過是一種服務(wù)於目的的手段，只要知道神魂意志的形態(tài)哪裡有裝不出來的？
做什麼事情是符合神魂意志，那就做什麼；不做什麼是違背神魂意志，那就不做什麼。
非常簡單容易。
可是那神魂族頂尊的話讓人更覺得迷惑，幾乎沒有標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，自由？
自由該如何詮釋？
根本無從找尋唯一的答案。自由的形式太多，彼此矛盾衝突的地方也太多。
如何去衡量自由矛盾之間的衝突？
“如頂尊所言，神魂意志的自由包容一切，難道連作惡多端的人也包容？”
“那不過是很簡單的問題，神魂意志的概念裡不存在道德仁義。正所謂‘失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮’，所以神魂族從沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的諸多道德仁義禮儀的標(biāo)準(zhǔn)，所謂的惡全看如何剷除。當(dāng)一種作爲(wèi)侵犯了他人自由的時候，自然會遭遇拒絕被侵略的反擊。因此，欲殺人者人恆殺之。至於其它，人類文明約束倫理，花園精靈族倡導(dǎo)榮譽。神秘花園信奉金錢，原本就是在不同的時候談?wù)摰牡赖氯柿x標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，在神魂族根本沒有這些也就無需談?wù)摗！?
這番話倒讓許問峰大約把握到了輪廓，於是對神魂族頂尊的建議也有了深切些的體會，不僅微笑道“如此說來，主戰(zhàn)派原本就已經(jīng)偏離核心？”
“神魂母樹從沒有說過何謂唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以何以爲(wèi)核心其實只是神魂族內(nèi)共同討論的看法。神魂意志的真實過去至今爲(wèi)止明確的事實只有一點，擁有神魂意志越堅定的人越能夠得到神魂母樹更多的認(rèn)可。倘若能夠明白所謂的核心就不會至今沒有能夠超越永恆創(chuàng)始神的神魂族了。所以不敗戰(zhàn)神的主戰(zhàn)派主張並不是沒有神魂意志的體現(xiàn)，可以改變曲意逢迎則毫無疑問是虛僞之徒，是連追求神魂意志之心都缺乏的非神魂意志擁有者。”那神魂族頂尊更明確的說明讓很許問峰不禁面掛微笑。他終於明白了關(guān)鍵。
神魂母樹跟神腦不同，人類文明的神腦一直根據(jù)形勢發(fā)展和情況會給出自行推算出來的，認(rèn)爲(wèi)最好的建議，上至人類文明整體的體制，下至星主的管理，無微不至。
所以人類文明五系通法實現(xiàn)後的準(zhǔn)則就是。神腦就是真理。
雖然沒有人這麼說，但五系通法迴歸後的實情就是如此。
而神魂族的神魂母樹則想法。從來沒有過任何干涉的動作，所以何爲(wèi)神魂意志就成了根本沒有定論的東西。
其中奧秘玄而又玄。神魂意志本身的存在就玄之又玄。
明白這一點許問峰的迷惑盡去，他意識到神魂意志最難僞裝，也最容易僞裝的信念，不由掌按額頭道“多謝指引，我加入神魂族時間太短，一直希望窺探神魂意志的真相卻不得門徑，今天才有所領(lǐng)悟。”
那神魂族頂尊道“以我對神魂意志的領(lǐng)悟也不配爲(wèi)人師，不過在神魂族星系數(shù)百年中多少有些個人體悟想法。真正擁有神魂意志力量的人大約不會言談何爲(wèi)神魂意志，因其行本就契合神魂母樹認(rèn)可的神魂意志；終日探討神魂意志形容的卻離之甚遠(yuǎn)，因爲(wèi)只有言論而沒有行舉。志趣者本身或許就是神魂意志的普遍提現(xiàn)，其它許多奧秘或也不過是認(rèn)爲(wèi)揣測。神魂意志的自由沒有規(guī)範(fàn)的形態(tài)，正因爲(wèi)如此，擁有神魂意志者才能夠最終創(chuàng)造永恆，走到永恆；其它所被包容的終究消亡。神魂族中有人以爲(wèi)人類文明夢幻空間的衆(zhòng)多夢幻神就是神魂意志的真實體現(xiàn)，他們自由不受束縛，才能至今爲(wèi)止沒有再捲入任何身不由己的漩渦，反觀人類文明領(lǐng)導(dǎo)者依鬱數(shù)萬年沒有能夠創(chuàng)造人類文明內(nèi)外的長久安穩(wěn)和永恆，自身亦被對人類文明的責(zé)任所累。包容的自由本就是最廣博的愛，然也是最殘忍的無情。猶如宇宙、星球的天地自然，正因爲(wèi)包容萬千，故而有弱肉強食，有侵略霸佔，也有殺身成仁，至死不悔的求德求道。”
許問峰對這番言論很不以爲(wèi)然，但沒有流露在臉上，他覺得神魂意志就是廢話。
這種自由的包容本就可以有宇宙自然去囊括，還需要什麼神魂意志來多此一舉？
至於夢幻真神，許問峰根本就不在意相關(guān)的傳說。
幾萬年前存在夢幻真神甚至作戰(zhàn)記錄所表現(xiàn)的許多力量早就被神門時代開始後所超越，只有擊敗辛德文明那場戰(zhàn)鬥表現(xiàn)的力量至今還是迷。大多數(shù)人都相信幾萬年中夢幻真神們當(dāng)然更強大的不可思議，許問峰卻覺得所謂的夢幻真神說不定早就已經(jīng)消亡，哪怕還活著，既然根本不理會宇宙中的形勢，那就根本沒有在乎的必要。
反正他許問峰追求的可不是當(dāng)對一切置身事外的人，只有在宇宙中，人羣中才能夠得到享不盡的溫柔美麗，權(quán)勢力量纔有體現(xiàn)的價值。
如果在根本沒有人的地方，又或者只有一小撮的人地方，這些何以得到？何以體現(xiàn)？
“多謝頂尊指教！”許問峰言不由衷的虛僞感謝，那神魂族頂尊平淡按掌額頭，徑自飛走。
……
神魂族星系。
星月爭輝。
恆毅仰面眺望星月光輝，不由自主想起拜星、拜月這兩個名字。
曾經(jīng)的步驚仙，他的曾經(jīng)，是否每每在分別的時候仰望天空的星月時就會想起這兩姐妹？
一個神魂族沉默的摘下顆咕嚕果，神情專注的按下果子的頭頂一處，那顆眼睛靈動轉(zhuǎn)動的紅色果子立即猶如醉睡過去一般閉上眼睛，舌頭吊在嘴邊。
那個神魂族拉著咕嚕果的舌頭扯動，扯出來的後面是一根紅色的細(xì)絲，細(xì)絲在那神魂族的手腕，手上纏繞成厚厚的一團(tuán)。
完成這件工作，那神魂族擦了把臉上的汗水，佈置陣法，把身上攜帶的其它材料伴隨陣法的運作一件件投入進(jìn)去，纏繞的紅色絲線一頭在法術(shù)力量下飛入陣中，徐徐在那神魂族的操縱下時快時慢的飛入陣中，跟裡面發(fā)光的其它材料混合一起。
恆毅雖然對煉器瞭解不多，但也知道這是煉器法器的最初過程。
他靜靜的旁觀了一陣，又飛過來個美貌的女神魂族，兩個人沒有說話，那女神魂族動作熟稔配合默契的把帶來的材料咕嚕果抽出來的特殊絲線從法陣的另一頭放入。
兩個人一起默契有序的將材料放入法陣之中，伴隨著絲線終於耗盡的時候——
法陣亮起耀眼的光芒！
恆毅微微瞇眼，片刻，光芒斂去的時候一團(tuán)光芒靜靜懸浮在光芒漸漸暗淡下去的法陣中央。
那是一顆無敵魂珠。
兩個忙碌了半個時辰的神魂族端詳了片刻，雙雙露出幸福滿足的笑容，彼此相視一笑，握著對方的手懸飛立在無敵魂珠面前，一個人左手催動光符在面前，一個右手握光筆在記錄無敵魂珠煉製前後的詳細(xì)過程。
“時間比上次減少百分之一，過程更細(xì)緻平穩(wěn)，不可操縱性的干擾更低，雖然旁邊有不懂煉器的人但也沒有影響結(jié)果。”那女神魂族鼎足說這話時根本沒看恆毅，一個懂煉器的人不會在這麼近的距離看別人煉器，因爲(wèi)任何能量波動都可能造成干擾，星器級以上就對環(huán)境有要求，靈魂一體級法器的要求更高。
那男神魂族道“我們稍做休息，再到火焰能量干擾較大的火咕嚕果林試一次，確保調(diào)整的煉器方法能夠在任何能量干擾環(huán)境下都有效。”
女神魂族微笑點頭，兩個人相擁著飛到最近的咕嚕果樹上的樹枝，一起配看著煉器相關(guān)的光書，很久，彼此都沒有交談的話說，但神情專注猶如煉器時候那樣。()