大禪寺，當世八大門派之一，揹負著天下武道聖地的美名，綜合實力僅次於天下文人擁護的天宗。

如此宏大的一個門派，其本身內部早已成爲一個王國般的存在，佛門雖講衆生平等，但要明白有人在的地方就永遠不會有平等。按照修爲，功德，業力，大禪寺將整個門派劃分成四部，雷音寺，大禪寺，內院，外院。

外院普通弟子修煉的地方，佔據了聖域之中九百九十九座寺廟中的六百六十六座，每座寺廟都是一個單位，住持皆由先天之境的僧人擔任，各自教授門下弟子佛門經典，佛門武學，以及佛門功法。

內院，相對於外院來說更高一個層次的存在，進入內院的標準則是百歲之前踏足先天，一旦過了這個標準就算跨過先天之位，也只能留在外院寺廟中當上一屆住持，一宗護法，可以說能夠進入內院修行的僧人都是那種武道天資優越之人，相對於內院的教授而言，大禪寺顯的更爲注重，每一座禪院之內都有三位武聖級別強者，分領門下弟子講授佛門經典，佛門武學以及佛門功法。

大禪寺，整個寺廟中最核心的存在，能夠入此修行的僧人，要麼就是佛性極大，天生與佛有緣之人，要麼就是武道資質絕佳的存在，如果是從外院一步步走進來的，那麼這些存在至少都是在三百年內成就人仙的強者，這樣的天資足以讓衆生汗顏。

雷音寺，仿照洪荒時代的雷音寺而建立，乃是如當下大禪寺的根本，進入其間的強者至少也是人仙以上的存在，並且爲佛門，本宗做下了大功德，大業力之事，自身具備大毅力，大智慧的存在，傳說中雷音寺中居住了大禪寺建寺以來千萬年間誕生的一切強者，同樣也正是因爲有了這羣強者的鎮壓，大禪寺纔能有如今的鼎盛。

吳嗔早先與外界聽聞了很多有關於修行八大門派的強盛的消息，但因遲遲沒有深入其中，無法感知這些，如今進入大禪寺聖域中心，更有大禪寺的僧人引薦，卻是明瞭這點。

按照修行界宗門等級的劃分，擁有先天強者的宗門便是九流門派，擁有武聖級別強者的門派就可跨入三流之境，大禪寺內外院九百九十九座寺廟，也就表示擁有了九百九十九座小型門派，更不說那些因先天不足滯留與內外院的強者，但此實力就不是一般的一流門派所可以比擬，可以這麼說大禪寺如果有心俗世事務，只需派出九百九十九座禪院中的一小部分就可橫掃整個大陸，畢竟強者實在太多太多。

恐怖，驚愕，惶恐……

神念掃過，種種消息不斷侵入吳嗔的心神，給予吳嗔內心做到的充斥，那些吳嗔能夠感知到的存在，那些無法感知卻隱隱存在的存在，那些存在卻不容被吳嗔感知的存在……

“看來並不是時代變遷了，而是這些強大的宗門將所有的資源都集中到了一處，縱然是我上古第一宗門劍宗，傳承數萬載也不見得有此實力！”

在吳嗔默默感受這些信息帶給自己壓力的同時，身藏與血精之中的虛靈亦是在接受這些消息，縱是虛靈這般強者在面對大禪寺恐怖的實力前面，也不由爲之動容。

“這也不一定，畢竟上古，遠古時代宗門林立，據查遠古時代天下宗門有一元之數，遠古時代強大的宗門也有三千衆，而眼下古今強大的宗門不過八門，一流宗派不過十餘家，其餘的都是一些土泥狗瓦，根本上不了檯面。如果這樣作爲八大門派之一的大禪寺，都無法擁有堪比上古三千門派的實力，這個時代便真的隕落了。”

大禪寺的強大毋庸置疑，大禪寺如此那麼釋迦宗又如何？辰星帝國的存在在這等強勢面前，真的可以忽略不計，難怪當年強盛的辰星帝國在靖國之變中顯得那般無力，在如此恐怖的實力對比下，身爲人子，欲以爲母親報仇，爲靖國之變死去的亡魂還願的吳嗔，亦是深感無力。

但如果就這樣就想讓吳嗔放棄，卻是不可能，畢竟當年那刻仇恨的種子早已在吳嗔的心田中生根發芽，縱是死吳嗔也不會放棄這些。

“小友說的也有道理，如今的天地經歷了洪荒，遠古，上古末三次滅世之災，已經無法允許過多的強悍存在，方纔倒是老夫多慮的，不過從大禪寺對小友的態度的上來看，小友不如與其深交，方好爲自己圖張虎皮！”

虛靈在見識了吳嗔那如日中天的氣運後，顯然已經開始一心輔助吳嗔，不過在很多方面對吳嗔還是有所保留，畢竟吳嗔如今的修爲實在不足以明白這些。

“大禪寺千百年中一項不偏不依，除開本朝建國之初插手過天下紛爭外，基本上就有沒有聽說過別的事情，但如下大禪寺對我的態度著實不明。”望了一眼走在身前的行腳老僧，發現行腳老僧並沒有異樣，吳嗔不由對大禪寺的態度再次起疑：“大禪寺這等強大，與其深交自然是我的想法，不過如下的大禪寺遠非我所能攀及，加之其用意不明，著實麻煩！”

“身爲大派，禮待你一世俗王侯，而且還是一個身份尷尬的王爺，的確是讓你這個局中人感到不解。不過我問你，一個宗門，一個朝代，一個勢力，哪怕是一家商店，在其最爲輝煌的時候想地最多的什麼？”虛老這麼一位人精，更是生活與上古那個動亂紛爭無數的年代，在看待很多問題上，早已有了屬於自己的獨特見解，相對於如今的大禪寺用意一事，以虛老的老練豈能看不出根本來？

“是發展？不對……我的覺得應該是傳承！”當局者迷旁觀者清，這句話一點都沒錯，沒聽虛勞提點一直將自身放在整件事被動者位置上的吳嗔，考慮最多的無外乎是自己在這件事如何將利益最大化，這使得吳嗔非常的被動，而聽聞此言吳嗔的念想不由跳出了這個範疇，從大局來來看這件事，如此一來倒是省事。

吳嗔，一個世俗王朝的子弟，一場政變的犧牲者，用無權無勢四個字用來形容吳嗔一點都不爲過。大禪寺如此禮遇與他，圖的是什麼，俗世界？不，在見識了大禪寺強大的實力後，世俗界早已不可能成爲大禪寺結識吳嗔的原因，畢竟人只有往上走的絕沒有往下看的，再說縱然大禪寺真有心如此，大禪寺有會受到八大門派中其他七派如何禮遇，因此絕非這點。

那麼大禪寺還能圖謀什麼？吳嗔的武道天賦，吳嗔的武道天賦是強，但在這片百億人口面前，這有能算的了什麼，要清楚古往今來不知有多少天資縱橫之輩隕落於此，在修行的道路上看的不是天資天賦了，看的而是隕落與否，門派或許重視這些，但絕不會爲了拉攏一個俗世界的天才而付出這些，畢竟自個傾力培養一個也比這來的好。

最可能的兩點排除，那剩下的只可能是一點，吳嗔的氣運，或者說是吳嗔與當世天下大局的中的位置，或者說吳嗔這個人身上還有一些自己都不知道的秘密，而這一點恰恰成爲了大禪寺此舉的關鍵。

“一點沒錯，就是傳承，在上古，遠古時代，除開中原九州外民衆都由宗派統領，在那個混亂的時代裡，人可以不念及家，可以嗜父殺母，但卻沒有一個人會背叛宗門，不管平日裡宗門內部相爭如何，在需要一致對外的時候所有都將自己的劍對象外敵，爲什麼因爲宗門門派在一個修士心中擁有著無上的榮耀，每一位宗民每一位修士都將自己身的性命與其相融，而作爲宗民心中的宗門來說，那需要考慮的則是宗明的未來，唯有這般形成循環，一個宗門纔可以強盛下去，成爲歷史的存在。大禪寺能夠發展到今日，斷然不可能超越這個限制，而你的存在很有可能與這方有關，所以只要驗證這點，抓住這點，你便可將被動化爲主動，甚至將大禪寺徹底的綁到你的戰船上。”

不管是什麼時代，縱然是有絕對的利益的強者，凌駕於修士之上的第一條準則便是超越天地的束縛，其下便是思想利益相爭，虛老是從這裡走出來，豈能不明白關鍵。

“當然單憑口中的言語想要做到這一步還是落得下乘，如果能給予利益，那就更好了，老夫這裡有一卷經書，我現在先傳與你，你屆時找個適時的時機送出去，想必應該可以得到大禪寺的好感！”

說著一卷古樸的經文豁然出現在吳嗔腦海之中，經卷打開一段段玄奧的佛字從卷軸中涌現，在這份佛理的朗誦下，吳嗔明鏡的意識海中不時衍生出幾朵金蓮，金蓮散開昇華心靈孕育神魂的清氣不斷的散開，吳嗔那原本靈動的思維在這一刻變得更爲活躍，思維閃爍之間給人一種重生的感覺。

《生死輪迴經》！

經文誦完，生死輪迴經五個打字豁然出現在吳嗔腦海之中，在這一刻縱然不慎明白佛門宗意的吳嗔，也是明白了這卷經文的恐怖。

佛門講因果，重輪迴，雖然不知道這卷經文與如今佛門至寶，《往事經》《不動明王經》《金剛經》三卷經文想必如何，但以這個名字以及方纔誦讀間產生的神效，吳嗔已名曉其中的關鍵。

“多謝虛老相助！”

《生死輪迴經》可謂是一把雙刃劍，用的好目標達成，用的不好身死道隕，但不管如何吳嗔還是要謝謝虛老，因爲這一部經書在手對於後面的很多事情，吳嗔都有了底氣。

“你只需爲我提供一具肉身即可，別的就不用多說了！”

“晚輩曉得！”

很多東西不用說，只需做，經過了怎麼多事情，吳嗔早已將虛老對自己的好記在心中，只待他日以千倍，萬倍來奉還。

如下《生死輪迴經》在手，走在老僧身後穿插與禪院之中的吳嗔顯然心中是多了一口底氣，也不再思量別的事情，反而是盡心的觀察起大禪寺中的景象。