年輕的僧人看著眼前的道士，若有所思道：
“方寸山，齊無惑……”
他上上下下打量著這個道士，旋即便忽然撫掌而笑，道：“原來是你，緣來是你，佛爺我等你很久了！”他踏前半步，伸出手指著前面道人，呵斥道：“真武蕩魔，太上玄微，手染諸佛之血者，是伱否？”
“以己之力殺戮無數(shù)者，是你否？！”
“以及——”
這佛前金蟬眼睛澄澈從容，道：
“一己之力，造下了爛陀寺血債的，是你否？”
道人道：“爛陀寺之事，是上清洞玄道友所為，并非是貧道。”
佛前金蟬大笑起來，道：“你說是他，眾人也說是他，可這個【他】，為何不可以是【你】呢？旁人皆是著相了，我卻不同。”他伸出兩根手指，指了指自己的眼睛，道：
“佛爺我一雙招子，只觀本相，你瞞過別人，騙不過我。”
“不過，那幫死賊禿爛光頭什么的，死不死的和我無關(guān)。”
“佛爺也不在乎便是了。”
他散漫地聳了聳肩膀，道：“他們一身的血氣，滿臉的執(zhí)著，端坐著蓮臺，心里面卻盡數(shù)都是污泥，也就只是佛爺我不愿意出手，要不然的話，就該抽出降魔杵，和砸田間地鼠一樣，一杵一個的把那些和尚的腦瓜都破開。”
齊無惑道：“你想要殺他們？”
“不……你已經(jīng)動過手了。”
眼前這個金蟬和尚的身上，有一絲絲很淡的血腥氣。
金蟬笑著回答道：“我就是他們口中的妖獸，殺他們有錯嗎？”
“況且，遇到這樣的事情，佛爺是在救他們。”
齊無惑詢問道：“如何之救？”
金蟬道：“如此之事，只有兩種解決方法，一者則是坐視不管，任由他們?nèi)ズ鞣菫椋瑲⒙旧n生，但是殺戮蒼生，有礙修行，任由他們胡作非為下去的話，他們難免身墜無間煉獄；而第二種方法則是將其行為，告知于天下。”
“于是蒼生皆震怒，舉天下天上之力而圍殺這些走偏道路的僧人。”
“是以蒼生動殺戮心，行殺戮舉，是有礙心境清凈，有礙修行。”
“真武大帝覺得這樣該如何？”
“無論我是坐視不理，還是公布于天下，皆有生靈因此而生忿怒心，因此而生殺戮心，因此而生煩惱心，因此而身墜煉獄之中，何其苦也？”
齊無惑道：“該如何？”
俊朗的僧人露出潔白牙齒，笑道：“當(dāng)然只有貧僧自己殺了他們。”
“如此，那些邪僧不必再造殺孽；貧僧也不用告訴其余蒼生，讓蒼生動殺念，以至于身墜煉獄之間，只有我自己動殺機(jī)，行殺戮，落無間煉獄，是所謂種種諸苦，皆在我身，真武大帝覺得如何？”
道人啞然：“……看似有道理，卻又邪性。”
金蟬大笑起來，道：“是如此啊。”
“所以這些所謂的一十七脈佛法，皆是錯漏百般的；佛爺我可以和他們一個一個地論法論佛，我可以證明他們的佛法都是虛無，也可以論證這個世界上并不存在佛，然后在下一刻告訴他們，所謂一十七脈佛法，只不過是當(dāng)年叩首于菩提樹前的乞兒臨死前的幻象罷了。”
“但是這些，皆如夢幻泡影，沒有任何的意義。”
這金蟬噙著微笑，詢問道：“真武大帝覺得，什么才是有意義的？”
齊無惑伸出手撫摸旁邊的墨色巨蛇，回答道：“看來，你覺得他們口中的佛法虛妄，卻沒有說【佛法】本身虛妄，看起來，你認(rèn)為你自己的法才是真實，其余皆虛。”
金蟬微笑坦然回答道：“是。”
“我所來此人間，并非是為傳諸一十七脈之法，而是傳授真正的正法佛法，真武大帝，前路寬廣，佛法無邊，可讓一讓否？以道法驅(qū)佛，卻是太過于霸道了。”
這佛前金蟬終于道出了他真正的目標(biāo)。
他并非是真正為了一十七脈佛法來的，卻也不是當(dāng)真棄佛于不顧的。
齊無惑道：“何為佛法？”
金蟬不由大笑：“哈哈，看起來，真武大帝，對我佛門正法也是有所研究的啊，今日來此，是為了考校考校佛爺我的根基底子嗎？哈哈哈，來來來，來來來！”
“真武大帝要攔路于【我】？”
“且先試試看看吧！”
金蟬忽而朝著前面踏出一步，于是河流逆轉(zhuǎn)，此身僧袍翻卷，身如電出，眨眼之間，就已消失不見，道人輕踏腳下黑蛇，黑色似得玄妙之助，無聲嘶吼，鱗甲流動，于虛空之中電射而出，速度之快，竟然是絲毫不遜于那跟腳非凡之僧。
是行道之路。
拼的是對于道和佛法的領(lǐng)悟。
金蟬雙手合十，神色俊朗，眉宇之間卻多疏狂，朗聲道：
“哈哈哈，既然真武大帝如此有興趣，佛爺我就給你講述講述這佛法無量，好讓你知道為何此塵世需要佛法！”
“我佛佛法為正覺，為破虛妄，為苦修，苦心，苦行。”
“為明心見性……”
一路急行，這僧人的手段極高，尤其碎嘴，喋喋不休，卻又語句清晰，盡數(shù)道出佛法之奧妙真意，行過山時候，言說【一切有為法皆無常】，即一切因緣和合之物，可言之術(shù)，可以接觸之萬物，并無定論，皆無常態(tài)。
談?wù)摕o邊無盡，妙法蓮花。
真武蕩魔道：“道可道，非恒道。”
一個說無常無定論，一個說可以說出的就不是永恒大道。
意即蒼生可言語交談之道，都不能稱之為【恒道】，其實都有變化，而這個變化卻也是沒有定論的，可雖然沒有定論，這所有的【無常】之道，卻又盡數(shù)囊括于那不可說，不可言，卻必然存在的【恒道】之下。
只是六個字，將這僧人的這一道佛法盡數(shù)囊括其中。
佛法無常，大道恒久。
金蟬的神色凝重了些，速度不變，遙遠(yuǎn)之處即是水，僧人轟然落于湖泊之上，水波漣漪不可落在身上，佛光燦爛恢弘，澄澈明靜，雙手合十，道：“【一切有漏皆苦】！”
“一切有情眾生，諸苦煩惱，皆是為毒，皆可為漏，皆可稱之為障。”
“如何破，如何解？”
金蟬道出了諸多修持之法。
道人回答道：“致虛極，守靜篤。”
六個字讓金蟬的神色一滯，他神色逐漸凝重，周身佛光比起方才來得更為激烈，化作流光掠過前方的道路，口中再度闡述出佛法之奧妙玄奧，但是那道人坐在了巨蛇之上，仍舊只是不緊不慢跟著，只是言簡意賅，竟有蔚然大觀，囊括佛法于六字之內(nèi)的恢弘。
自山而來，自水而去，剎那之間，行過荒原，高山，踏過了沙漠，雪山，說四諦，說八苦，說諸苦滅盡，說五蘊(yùn)諸相，金蟬的神色和態(tài)度從一開始的張狂和自然灑脫，逐漸凝重，逐漸繃緊。
他說話的速度越來越快，言辭也越來越鋒利，神色卻是不復(fù)輕松。
最后他的諸多佛法，都被這道人破去了。
不管是金蟬說出了多少的妙法，舉出了多少的例子，那個道人卻只是輕描淡寫，言簡意賅，且每一次都只說出了六個字，似乎再多說出一個字都是他輸了似的，而這每次六個字，每次六個字，一次一次，竟仿佛形成了一片巍巍然大觀之氣象。
每次的回答都語氣平和。
每一次的回答，卻都似乎比起上一次，分量更為沉重，氣勢越發(fā)的恢弘。
在佛前聽佛法的金蟬心中泛起了漣漪無盡。
這就是，太上的弟子？！
道祖之弟子，就當(dāng)真如此可怖？！吾在佛前多少年，竟然說不過這一太上的弟子？！ 傳說太上弟子悟性高絕，卻不如玉清弟子的基礎(chǔ)扎實。
不如上清弟子之恣意隨性，逍遙不羈。
只一太上弟子，就都說不過去，若是再遇到了其余的玉清弟子該如何？又遇到了上清弟子又如何？！
已經(jīng)辯贏了西天一十七脈佛中諸佛的金蟬一時間緘默許久。
最后他耗盡了佛法，卻也未曾讓那道人再多說什么。
若是這是在行道之路上，那么現(xiàn)在這道路上就已經(jīng)是走投無路，無處可走，是以駐足，雙手合十，回身喝問道：“汝斥我佛法，那么貧僧且問你一句，何為道？！！！”
這一聲暴喝，佛光流轉(zhuǎn)，聲音回蕩左右，似乎可以讓天地巨震。
引得河水?dāng)嗔鳎荷交厥帲菽净蝿尤绮?
太上玄微想了想，伸出手指了指天空，指了指大地，又指著前方的金蟬，這一出世就恣意驕狂的僧人似乎明白了眼前這個道人的意思，也感覺到了這個形容里面的巨大氣魄，道：“你的意思是……萬物皆道？”
所以，佛本是道？
太上一脈，何其通透，卻又何其傲慢！
金蟬本來覺得，自己之出身，自己之悟性，自己之才華，也已足夠支撐自己的傲慢，在諸佛之中，以他為最傲，出山數(shù)年，來到人間界也已經(jīng)有了兩年，這兩年間，亦所向無敵，未曾想到，今日卻見到比起自己更傲慢的家伙。
可他旋即便知道了。
什么叫做太上一脈的傲慢。
然后他看到道人收回手指，道：“不是。”
“萬物自然只是萬物，當(dāng)然不是道。”
“道，為萬物之母。”
是一切萬物萬類的源頭。
卻不是萬物本身。
道，亦是佛法之源頭。
金蟬的神色凝固。
齊無惑雖然窺見了眼前這個僧人和自己的未來之緣，卻未曾因此而對他惡言相向，只是溫和解釋，形容道：“道的話，如果是形容【道】的狀態(tài)，那么，道該是天地之始，如果一定要給他冠之以名字的話，就是萬物之母。”
金蟬緘默無言，站在這里，臉上有些微嘆息復(fù)雜之色。
道人反而隨意詢問道：“所以，金蟬你修佛法是為了什么？”
金蟬道：“修行佛法，便是修行佛法，既可以修持自我，也可普渡蒼生。”
道人沉吟了下，于是遍歷數(shù)過了自己所見到的種種，也是金蟬知道的種種，有爛陀寺，有數(shù)年前的佛門一十七脈之手段，攙扶龍脈，讓天下遍地皆是寺廟，而后道：
“所以，說是普渡蒼生，可是無論是那些西天佛國的存在，還是說而今下山來入人間塵世的你，為的是蒼生，還是希望蒼生入佛門，壯大佛脈，讓佛門大興？”
“普渡蒼生，是你的目的，還是只是一個冠冕堂皇的手段？”
金蟬無言，一時間面色微白。
“貧僧……”
眼前這真武蕩魔大帝卻自笑起來道：“為何不自稱為佛爺了？”
“我更喜歡你方才桀驁不馴，獨自我性的模樣。”
金蟬嘆息無言。
齊無惑索性盤膝而坐下來，他詢問道：“而今佛法，以小乘佛法為修自身，所謂普渡蒼生的，其實是希望借助蒼生而普度自我，算不得小乘，只能夠渡【我】，以及【與我同修】，不過只是【中乘】。”
金蟬覺得這個道人在糊弄自己，可是下意識躬身道：“敢問大乘。”
道人笑著道：“我怎么知道？”
金蟬：“…………”
一時間心中起火，恨不得再度暴喝一聲佛爺，眼前的道人卻是道：
“我不知佛，只姑且言之，汝姑且聽之，若是修你之佛法，誰可成佛？”
金蟬道：“修小乘佛法者，最多只得羅漢，不可成佛。”
“大乘佛法則不然。”
齊無惑道：“修大乘佛法，說普度眾生，實則是傳法于外，修佛國于內(nèi)，成佛的，是那些傳授下法脈的，不是嗎？要蒼生供養(yǎng)他們，要掠奪人間之氣運，以修持自我的那些。”
金蟬無言點頭。
道人道：“那若是反過來呢？”
反過來？！！
金蟬似乎明白了什么，緩緩抬起頭，看到眼前的道人微笑道：“只是傳法，而不受其供養(yǎng)，只是傳授佛理，而不傳授所謂的規(guī)則皈依，舍棄所謂的教派之尊卑，而純粹留下當(dāng)年那菩提樹下僧人告訴你們的那些東西。”
“去蕪存菁。”
“佛傳授法給你們，你們再只將法傳授而出。”
“而受到你們傳授的弟子也會將純粹的法和理傳授出去。”
“如此，人人可為佛。”
轟！！！！
如同心神巨震，金蟬瞳孔收縮，似乎窺見了一種和這個時代佛法不同的方向，他下意識脫口而出：“不皈依佛，不拜佛的話，如何修行？！！遠(yuǎn)離佛的話，如何修行佛法？！”
“你是在行邪道！！”
道人詢問道：“佛法在何處？”
“在寺廟里面，還是在泥土塑造的形體上？”
金蟬道：“在我心中，片刻不可忘卻！”
他聲音頓住。
似乎已見到了答案。
眼前的道人伸出手指，指了指金蟬的心口，道：“佛法為佛，佛法在你的心中，佛不也是在這里嗎？你在何處，佛在何處，于是這六界環(huán)宇，無處不可見佛。”
“而心之所在，唯方寸之間。”
“方寸之間。”
“即是佛國！”
方寸之間，即是佛國……
金蟬怔怔失神，只覺得心中轟鳴，身軀顫栗，見那道人盤膝于此，無量高，無量廣，忽而剎那明悟什么，回憶這道人先前所言。
“方寸山……”
方寸，即佛國。
是方寸山下，是金蟬見我。
是金蟬見佛。