數(shù)天的時(shí)間過去了。
葉梵天這幾天之中，偶爾也出來會再看看那蛻凡期境界的初賽的。
對于這個(gè)初賽，葉梵天也已經(jīng)了解了一些了。
最開始的一個(gè)時(shí)候，是進(jìn)行的淘汰賽，二進(jìn)一。
在進(jìn)行了三輪的淘汰賽之后，接著就進(jìn)入到了挑戰(zhàn)賽了。
挑戰(zhàn)賽，說起來，也相對來說，比較有意思的。
是在這演武場之中設(shè)定了一百座擂臺，每個(gè)人都可以上去守擂，任何人都可以前去挑戰(zhàn)，只要是能夠成功的守擂成功三個(gè)回合，就可以進(jìn)入到下一個(gè)階段。
自然了。
在這個(gè)挑戰(zhàn)賽，也是有著人員的限制的。
所限制的人員的名額，也就和那識藏期人物是一樣的。
一百五十二人！
這一次報(bào)名參加宗門大比的識藏期的強(qiáng)者，足足有一百五十二人。
也同樣的，在挑戰(zhàn)賽之中，成功剩下來的人，也會是不多不少的一百五十二人的。
如此一來，也就能夠保證每個(gè)人都能夠遇到自己所對應(yīng)的那名識藏期的高手。
自然了，并不是所有人都能夠在和識藏期的高手對戰(zhàn)之中取得勝利的。
多數(shù)人來說的話，都是會在這個(gè)過程之中輸給對方的。
只是相對來說的話，對方就算是輸了，那也根本沒有半點(diǎn)的問題的。
要知道，識藏期和蛻凡期的境界上本身就相差著一個(gè)比較大的境界的。
在這種境界上的差距，那也已經(jīng)十分的明顯了。
這樣一來的話，輸本來就是應(yīng)該的事情才對的。
相對來說的話，贏了才是一個(gè)不應(yīng)該的事情的。
只是誰都想要看到奇跡，這到底是不是會發(fā)生奇跡。
那就是另外的事情了。
畢竟，現(xiàn)在也能夠說的十分的清楚。
這本身也就是一個(gè)奇跡的。
奇跡之所以被稱為奇跡，也只是因?yàn)閷Ψ桨l(fā)生的可能性實(shí)在是太小了，小到幾乎不可能的程度的。
但凡發(fā)生的可能性稍微的大了一些的話，那基本上都不是會被稱之為奇跡的。
這一點(diǎn)上，葉梵天也是沒有任何的問題的。
這幾天的守擂戰(zhàn)的時(shí)候，葉梵天也就稍微的關(guān)注了一下，看看有沒有誰能夠成為這種散發(fā)奇跡光輝的人。
最少在他所看的那些擂臺之中，還真就沒有出現(xiàn)這種人物的。
自然了，這并不是說明對方就真的是沒有這種人物的。
現(xiàn)在也只是能夠說明葉梵天并沒有看到這種人物而已的。
他沒看到，并不意味著就沒有。
葉梵天到也并沒有太過的糾結(jié)這種事情，反正能夠遇上的話，那就順便看看對方，對于對方的這種狀態(tài)的話，那也已經(jīng)十分的明顯了。
幾天的時(shí)間過去，終于是決定出了這最后的一百五十二名蛻凡期的人物了。
隔天，葉梵天他們這些識藏期的強(qiáng)者的第一次比賽，終于是要開始了。
嚴(yán)格來說，這只是一場觀賞性的比賽而已。
目的，也只是為了讓那些蛻凡期的弟子們知道一下自己和識藏期人物之間的差距。
當(dāng)然了，有的時(shí)候，也是會有一定的奇跡出現(xiàn)。
一旦真的出現(xiàn)那種奇跡的時(shí)候，就不是讓蛻凡期之間的人物，見識到這種差距。
或者可以說是對方在這里教訓(xùn)那識藏期的人物了。
可不管怎么說的話，這都是對方的實(shí)力的體現(xiàn)的。
有著這種實(shí)力放在這里，誰都不會不尊重對方的。
他們第一次的這種比賽，也是采用的淘汰制的。
一旦他們輸了，那也同樣是根本不要想著能夠進(jìn)入到下一輪比賽之中了。
因此這些識藏期的人物也多是十分的謹(jǐn)慎小心的，畢竟，誰也不想要讓那個(gè)奇跡，就出現(xiàn)自己的對手身上的。
誰都不想要淪為背景板的。
本身，任何人都是想要看到其他人被奇跡，也絕對是不會希望自己是那個(gè)被奇跡的人！
葉梵天也同樣是比較認(rèn)真的對待這一次的比賽的。
縱然說是現(xiàn)在面對的只是一個(gè)蛻凡期的人物，可同樣的，那天王玲玲都已經(jīng)提醒過他了，那他肯定是要對對方稍微重視一點(diǎn)的。
這根本沒有半點(diǎn)的問題了。
這種重視，那也可以說是相對的。
本身這個(gè)比賽的目的到底是什么，誰都能夠知道的。
就算是他們真的是比較認(rèn)真，可也要保證一點(diǎn)，就是不能夠傷了那些蛻凡期的人物的。
畢竟，他們的實(shí)力放在這里的，若是他們想要傷害對方的話，只怕隨手一擊就能夠做到的，這種事情，他們還是根本不要做的才好的。
若是真的做了這種事情的話，除非說是識藏期境界的人遇到的是有可能打出奇跡的蛻凡期人物。
要不然的話，對方真的這么做的話，那到時(shí)候，反倒是有可能受到宗門的懲罰的。
對方能夠打出識藏期的實(shí)力，那也就沒有半點(diǎn)問題了，勢均力敵之下，使用出來一定的真正實(shí)力，誤傷對手，是有可能的。
可對方根本沒有這個(gè)實(shí)力之下的話，這個(gè)時(shí)候再使用了這種實(shí)力，那就是純粹的想要攻擊對方了。
這就根本不是宗門想要看到的場景了。
任何一名弟子，都是宗門的一個(gè)資產(chǎn)的。
宗門肯定是不希望自己的資產(chǎn)有半點(diǎn)的損失的。
就算是真的要損失，那也只是能夠在和妖獸的對敵之中損失之中的。
除了這種損失之外的話，其他時(shí)候，就不要有半點(diǎn)損失的最好了。
畢竟，和妖獸的戰(zhàn)斗之中，多少還是有可能給對方造成一定的傷害的。
妖獸是人類最大的敵人，并且，在很長的一個(gè)時(shí)間段之中，這一點(diǎn)，都根本不會有半點(diǎn)的改變的。
正是建立在現(xiàn)在的這種狀況之中，相對來說，這些識藏期的人物，那本身就是背負(fù)了一定的壓力的。
只是相對來說的話，他們的實(shí)力都是要比之那蛻凡期的人物要強(qiáng)大的許多的。
這也就根本不用擔(dān)心這種壓力了。
這樣一來的話，那也就已經(jīng)相當(dāng)?shù)暮唵瘟恕?
自己的這種實(shí)力上，對方一般情況之下，是根本不會有什么逆轉(zhuǎn)的機(jī)會的。
早上八點(diǎn)左右的時(shí)候，葉梵天到達(dá)了自己的擂臺上，第一百一十三號擂臺，據(jù)說這擂臺的號碼就是現(xiàn)在他們在這個(gè)識藏期之中的實(shí)力排名的。
也就是說，現(xiàn)在在宗門的人看來，葉梵天的實(shí)力，僅僅是排在了第一百一十三名的。
這種實(shí)力，相對來說，并不是什么高強(qiáng)的實(shí)力的。
甚至都可以說是只能夠是在現(xiàn)在的識藏期境界之中的人，排名靠后的一個(gè)實(shí)力的。
這也難免了。
葉梵天畢竟在其他人看來的話，修煉的時(shí)間相對來說，要短了一些的。
只是數(shù)年的時(shí)間，就已經(jīng)到了現(xiàn)在的識藏期的境界之中，按照正常的狀況來說的話，葉梵天現(xiàn)在就算是進(jìn)入到了識藏期的境界之中，也應(yīng)該是一個(gè)墊底的存在才是的。
這還是建立在一葉梵天的身上有可能有著神通在身的一個(gè)原因的。
畢竟，就算是一個(gè)剛剛進(jìn)入到識藏期的人物，身上有著神通在身，大概也就是能夠支撐發(fā)出一招神通的靈力而已。
用過了這一招之后，本身之上，就根本不會有任何的靈力了。
他們也都是能夠看到這一點(diǎn)的。
這也已經(jīng)十分的明顯了。
可從另外的一個(gè)角度來說的話，自己的這種戰(zhàn)力上，面對這個(gè)妖獸的時(shí)候，不應(yīng)該有多少的后繼之力才對的。
只是，這也只是宗門的一個(gè)猜想而已。
葉梵天真正的實(shí)力，那也就只有他自己一個(gè)人知道的。
同樣的，不光是葉梵天，就算是現(xiàn)在的其他的那些識藏期弟子的實(shí)力，也同樣，就只有他們知道的。
現(xiàn)在宗門給出的這個(gè)排位順序，那也僅僅是代表宗門的一個(gè)看法而已，并不是真正的對方的實(shí)力的一個(gè)排序。
只是相對來說的話，大部分的人的實(shí)力，還是按照著這個(gè)排位來走的。
只有少部分的人，才有可能和現(xiàn)在的這個(gè)排位不一樣的。
很明顯，葉梵天就是其中的一個(gè)的，他的實(shí)力就根本不和現(xiàn)在的這種排位相符合的。
葉梵天到并沒有對自己的排位有半點(diǎn)的不滿了。
反正這也只是一個(gè)暫時(shí)的排位，真正的排位，那還是要依靠著自己的實(shí)力來爭取的。
從另外的一個(gè)角度來說的話，現(xiàn)在這種時(shí)候給葉梵天安排的排位低一些的話，那引起對手的注意也就少了不少的。
這樣一來的話，葉梵天也就能夠成功的在短期之內(nèi)避免到一定的危險(xiǎn)的。
他可不想要在剛剛一上來的時(shí)候， 就已經(jīng)被其他人給注意到的。
最少說是在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候之中，他根本沒有想法這么做的。
他的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是低調(diào)的進(jìn)入到前一百名，至于說是之后的那些事情，那要等到在進(jìn)入到前一百名之后再說了。
到時(shí)候，是不是要顯露出來自己的身份，和宗門其他人作戰(zhàn)，也同樣是等到那個(gè)時(shí)候再說的。
如此一來的話，葉梵天到還是要感謝宗門的人，將他的排名放到現(xiàn)在的這種境界之中了。