Act28 九天玄經(jīng)和玄女
據(jù)說先秦時期,人教聖人,“一氣化三清太清居火赤天仙登太清境;玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝”,也就是大家都耳熟能詳?shù)奶侠暇?jīng)在人世上走了一遭。
在那個時候,老君不僅完成了化胡爲(wèi)佛的大事。他還留下了幾名記名弟子,都影響深遠(yuǎn)……
這其中最著名的,就是“位居二十四天王之上,統(tǒng)領(lǐng)八萬仙士”的文始真人,尹喜。
尹喜一傳少陽帝君王玄甫(也就是少陽派,后王玄甫託生就是鐵柺李,王玄甫傳鍾離權(quán),鍾離權(quán)傳呂洞賓藍(lán)采和,呂洞賓渡韓湘子何仙姑曹國舅),二傳南華真人莊周(逍遙派必須威武啊,蕭洪練的北冥神功就是他傳下來的),三傳西華帝君王駘(王駘傳張果老),四傳麻衣道者(麻衣道者傳陳摶老祖,陳摶老祖?zhèn)骰瘕堈婢瘕堈婢齻鲝埲S,張三豐立武當(dāng)派)……等到了東晉的時候,尹喜又傳了隔代弟子,峨嵋祖師長眉真人仁壽,這纔有了三英二雲(yún)興峨嵋,和一統(tǒng)天下正道的蜀山劍俠傳……
除了西出潼關(guān)時傳下的尹喜一脈以外,據(jù)說太上老君隱居邙山上清宮期間,也收有兩記名弟子。
那兩名弟子:一是鬼谷仙師、俗名王栩;一是九天玄女轉(zhuǎn)世、俗名鍾靜。
據(jù)傳崑崙山原始天王之女西王母座下,有玄鳥紅鸞,一主吉兇福禍,一主姻緣婚娶。後紅鸞化作月下老人,玄鳥便託身九天玄女(這纔是真正中國版的幸運之神)。九天玄女曾助軒轅皇帝斬殺蚩尤,又奉天命生於下契(封於商地,傳十三代太乙爲(wèi)成湯)……
之後九天玄女功德圓滿,轉(zhuǎn)劫爲(wèi)人,拜在老君門下,便是鍾靜。
據(jù)說有一天,九天玄女遊八百里燕山,至黑龍?zhí)叮分鸷邶埲胍簧蕉础>鸵姷侥嵌粗杏幸幻姹冢箱洝毒盘煨?jīng)》。洞後又一分爲(wèi)三:右爲(wèi)風(fēng)洞、左爲(wèi)水洞、中爲(wèi)冰洞……九天玄女又在風(fēng)洞中得了《文王易經(jīng)》,冰洞中得了天幻境,水洞中得了地玄盤。
“《九天玄經(jīng)》乃天地乾坤萬物奧秘之總彙,分爲(wèi)三章:上爲(wèi)《天機道》,中爲(wèi)《人間道》,下爲(wèi)《地脈道》;”
“天機道,乃天機天兆之大者;天以二十八宿爲(wèi)經(jīng),以東南西北爲(wèi)垣,臨制四方;紫微主王侯卿相,天市主府庫錢財,太微主富貴壽數(shù),少微主威武權(quán)謀……姜子牙得天機道,便可封神爲(wèi)相;”
“人間道乃人倫大道;凡處世、爲(wèi)政、謀略、兵法、武藝皆含其中;黃帝得人間道,便一舉平復(fù)蚩尤。”
“地脈道,首重龍;龍即山脈,亦爲(wèi)大地之氣;而氣之來需有水導(dǎo),氣之止需有水限,氣之聚又須無風(fēng),有風(fēng)則散;由是地脈之道,須藏風(fēng)得水,故稱風(fēng)水。”
“地脈道即風(fēng)水道,亦稱尋龍;天機主宰地脈,地脈主宰人倫;地脈道上接天機,下育人倫,實爲(wèi)九天玄經(jīng)之母……”
“文王易經(jīng)(風(fēng)水先生的八卦衣):周文王演後天六十四卦之經(jīng);”
“天幻鏡(風(fēng)水先生的銅鏡):此乃先聖伏羲之物;可上探天地,下照萬物,專滅妖物;”
“地玄盤(風(fēng)水先生的羅盤):有天、地、時三針,能測地脈之優(yōu)劣;”
之後九天玄女修習(xí)《九天玄經(jīng)》,借三件寶物之助,在風(fēng)水兩洞成道。故九天玄女又稱風(fēng)水聖姑,爲(wèi)風(fēng)水一道始祖。
……據(jù)說,後來,長眉真人仁壽,也得到了九天玄經(jīng)……
[神註釋:蕭洪的聖盃體系需要地脈去完善,所以九天玄經(jīng)很重要……少不得要入蜀山的世界,去謀求那三卷天書和副卷!]
既然是先聖伏羲之物,還是九天玄女的成道之物,自然不可能在這裡出現(xiàn)正品。
所以這也只可能是,輪迴空間利用劇情資料,具現(xiàn)化的投影。關(guān)於那傳說是不是真的,已經(jīng)不可考了……
但是,蕭洪以末世魔眼,查探天幻境的真實,卻就是得到了如此的信息。
……末世魔眼下的蕭洪,就有如度娘上身一樣,真心知道的太多了……
即然這天幻鏡,也是信仰凝聚之物,那就好辦了。蕭洪直接用心血煉化後,就將之投入了天書世界的湖裡,完成了寶具化。
但之後蕭洪得到的,卻依然是法寶,並沒有變成寶具!看來,這就是境界上的差距啊……
“法寶?天幻鏡(A/寶具化S/死徒化A):此鏡乃先聖伏羲之物;可上探天機下照萬物(A);即便是修煉了千年的異類,只要用此鏡一照,也要在傾刻間,就化爲(wèi)灰灰(A);寶具化:後天乾元太乙神光(S);死徒化(A):”
“後天乾元太乙神光(S):太乙神光(A)屬紫微垣,屬性爲(wèi)天地萬物靈氣聚集之攻擊(A);後天乾元太乙神光,可以在鎖定敵人時,就藉助天幻境A等級的‘上探天機下照萬物’威能,自動的轉(zhuǎn)換出最爲(wèi)合適的元氣屬性(S),但是那屬性需要在後天六十四卦範(fàn)疇之類;做爲(wèi)風(fēng)水先生一脈的聖物,後天乾元太乙神光對鬼物和殭屍有奇效(A);”
“死徒化(A):擁有一定程度的自我修復(fù)能力(B);該法寶可以用魔力驅(qū)動(C);該法寶會自發(fā)的蒐集天地靈氣儲存其內(nèi)(B);因此,沒有任何能力的人也能夠,有限制的使用這件法寶(C);”
看到法寶上,“此鏡乃先聖伏羲之物(A)”,變成了“此鏡乃先聖伏羲之物”,蕭洪突然就瞭解到了,什麼叫做傳說中的,欠了某某因果……若是之前A等級的,此鏡屬於某某的狀態(tài);蕭洪每使用一次天幻境,都會欠下某某好大的因果;當(dāng)然了,一飲一啄,某某應(yīng)該也會,相應(yīng)的給予蕭洪,絕對相當(dāng)於A等級的庇佑……雖然說,這庇佑足以讓蕭洪,以後每次都真正的逢兇化吉……
……但是,一旦離開了這個輪迴空間……那份人情,就非要用賣身還債,才能還的了嘍!
……
將已經(jīng)真正是算自己東西的天幻境收入聖盃,蕭洪繼續(xù)的聯(lián)絡(luò)著七瀨:
“七瀨,我OK了,剛剛又搞到了好東西……你把車改裝好了叫我一下,我們?nèi)ハ朕k法,弄點資源什麼的!”