《武者在洪荒》最新章節(jié)
老聃雖然只是老子轉(zhuǎn)世的一縷分身，但圣人就是圣人，哪怕只是他的一縷分身，也有著比尋常人更加的聰明、機(jī)靈，別人需要學(xué)習(xí)十幾年的東西，他只需要幾天便可以學(xué)會(huì)。老聃的老師商老先生乃當(dāng)時(shí)一個(gè)精通天文地理之人，可惜啊！當(dāng)天才遇到妖孽的時(shí)候，便是束手無(wú)策，如今他更是遇到一個(gè)圣人轉(zhuǎn)世，比妖孽還要妖孽一萬(wàn)倍的存在，短短三年的時(shí)間，老聃便將商老先生一生所學(xué)盡數(shù)學(xué)去。商老先生教授三年,來(lái)向老夫人辭行道“老夫識(shí)淺,聃兒思敏,三年而老夫之學(xué)授?今來(lái)辭行,非老夫教授無(wú)終也,非聃兒學(xué)之不勤也。實(shí)乃老夫之學(xué)有盡。”之后商老先生更是推薦老聃前往周都深造。老聃入周,拜見(jiàn)博士,入太學(xué),天文、地理、人倫,無(wú)所不學(xué),《詩(shī)》《書(shū)》《易》《歷》《禮》《樂(lè)》無(wú)所不覽,文物、典章、史書(shū)無(wú)所不習(xí),三年而大有長(zhǎng)進(jìn)。博士又薦其入守藏室為吏。老聃任周守藏室史,數(shù)次歸家省親,欲勸母親隨之去周;其母在陳國(guó)相邑住久,人熟地熟,不愿遠(yuǎn)遷。日月如梭,光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間已過(guò)三十余年。一清代太清宮日,老聃忽得家訊,言家母病危,于是報(bào)請(qǐng)?zhí)熳?歸家省視。待回到家時(shí),母已辭世。周敬王二年,老聃守喪期滿返周。周敬王四年,周王室生內(nèi)亂,王子朝率兵攻下劉公之邑。周敬王受迫。當(dāng)時(shí)晉國(guó)強(qiáng)盛,出兵救援周敬王。王子朝勢(shì)孤,與舊僚攜周王室典籍逃亡楚國(guó)。老聃蒙受失職之責(zé),受牽連而辭舊職。于是離宮歸隱,隱居宋國(guó)沛地，自耕而食，自織而衣。豈知其名，無(wú)足自行，慕其名者接踵而至，求問(wèn)修道之方，學(xué)術(shù)之旨，處世之要，于是其弟子遍天下。自此，老子人教太清一脈的思想也流傳下來(lái)，在春秋時(shí)期諸子百家之中有著舉足輕重的地位，而后更是對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，后世人也尊其為道家學(xué)派創(chuàng)始人。正直人族思想將要重新解放之時(shí)，那一百多位從混沌中歸來(lái)的準(zhǔn)圣自然也不會(huì)落后，在諸天圣人滿頭霧水的情況下，那一百多位準(zhǔn)圣也都各自化出分身各自轉(zhuǎn)世投胎，向人族傳播自己的道統(tǒng)。而在這百家爭(zhēng)鳴之時(shí)，當(dāng)有一位最為處理拔萃之人誕生，他便是后世人族傳說(shuō)的儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子。孔子的偉大思想與孔子母親有很大關(guān)系，其母顏征在和他的外祖父顏襄對(duì)孔子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，顏征在的教學(xué)理念簡(jiǎn)直是先進(jìn)了兩千年。由于孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然后懷下孔子，又因孔子剛出生時(shí)頭頂?shù)闹虚g凹下，像尼丘山；故起名為丘，字仲尼。孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，之后，孔子的家境相當(dāng)貧寒。幼年時(shí)的孔子極為聰明好學(xué)，二十歲的時(shí)候，學(xué)識(shí)就已經(jīng)非常淵博，被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)贊為“博學(xué)好禮”。孔子自2多歲起，就想走仕途，所以對(duì)天下大事非常關(guān)注，對(duì)治理國(guó)家的諸種問(wèn)題，經(jīng)常進(jìn)行思考，也常表一些見(jiàn)解，到3歲時(shí)，已有些名氣。五十多歲時(shí)，在魯國(guó)任職的孔子因與當(dāng)時(shí)的魯定公鬧翻后，產(chǎn)生了周游列國(guó)的旅程，這一年，孔子56歲。而孔子在周游列國(guó)多年后，聽(tīng)聞周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂(lè)之源,明道德之要，于是去周求教。之后孔子以六德(智、信、圣、仁、義、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤)、六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))教化人族，之后更是成立儒門(mén)，周游列國(guó)，傳下儒家真解。當(dāng)時(shí)逢諸國(guó)戰(zhàn)亂，諸國(guó)用人之際，聞得孔子之道闡述治天下之法，慕名而來(lái)地弟子數(shù)千上萬(wàn)之多。然孔子只在那萬(wàn)余弟子之中收取三千作為門(mén)徒。又取其中七十二位作為親傳弟子培養(yǎng)。一時(shí)之間孔子之名傳與人界之中，天下皆知儒家之名。而在孔子立下儒門(mén)之后，老子也同樣開(kāi)始了自己的行動(dòng)。一頭青牛載著老子，青牛角掛風(fēng)火蒲團(tuán),內(nèi)里裹著多寶道人,卻是老子欲出函谷關(guān)，西去天竺化胡為佛。函谷關(guān)，守關(guān)官員關(guān)尹,少時(shí)即好觀天文、愛(ài)讀古籍,修養(yǎng)深厚。一日夜晚,樓觀之上凝視星空,忽見(jiàn)東方紫云聚集,其長(zhǎng)三萬(wàn)里,形如飛龍,由東向西滾滾而來(lái),自語(yǔ)道:“紫氣東來(lái)三萬(wàn)里,圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元?dú)狻！标P(guān)尹早聞老聃大名,心想莫非是老子將來(lái)？于是派人清掃道路四十里,夾道焚香,以迎圣人。后關(guān)尹請(qǐng)求老子將其之圣智著作為書(shū)，老聃欣然應(yīng)允。,將以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言。上篇起為“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人稱(chēng)《道經(jīng)》。下篇起為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德”,故人稱(chēng)為《德經(jīng)》,合稱(chēng)《道德經(jīng)》。《道經(jīng)》言宇宙本根,含天地變化之機(jī),蘊(yùn)陰陽(yáng)變幻之妙;下篇《德經(jīng)》,言處世之方,含人事進(jìn)退之術(shù),蘊(yùn)長(zhǎng)生久視之道。關(guān)尹得之,如獲至寶,拜道“弟子多謝老師教導(dǎo)指點(diǎn)之恩！”老子點(diǎn)點(diǎn)頭，也默認(rèn)了關(guān)尹的稱(chēng)呼，當(dāng)場(chǎng)收其為記名弟子，隨即騎著青牛，帶著出了函谷關(guān)，往西而去。關(guān)尹次日也辭了官，直奔西南峨眉山隱居而去，終日默誦《道德經(jīng)》,如饑似渴。后來(lái)，關(guān)尹讀《道德經(jīng)》,有感,著書(shū)《關(guān)尹子》,表達(dá)了自己對(duì)《道德經(jīng)》的感悟,老子覺(jué)的他得道了,后來(lái)受于他太清一卷,關(guān)尹修行后在巴蜀青羊山得道飛升,自號(hào)長(zhǎng)眉，立蜀山劍派，名震仙人二界。老子西出函谷關(guān),行至天竺,此地乃是佛門(mén)在人間界的據(jù)點(diǎn),老子一抖風(fēng)火蒲團(tuán),多寶道人落了出來(lái)。“多寶，便在此地了！”老子指著前方一豪華富麗的宮殿之內(nèi)，一微微大肚的女子說(shuō)道。多寶道人留戀地望了一眼東方，張了張嘴卻又不知該說(shuō)什么，最終化為一聲嘆息，多寶道人的身影化為一道流光沒(méi)入那大肚女子的體內(nèi)。天上，一道功德圣光降落，老子微微一笑，拋去了一個(gè)鐲子，鐲子與功德圣光一遇便將他給吸收進(jìn)去，最后又滴溜溜的飛回了老子身邊，成就了功德圣器金剛鐲！————————西方極樂(lè)世界中，接引準(zhǔn)提面前一面水鏡顯現(xiàn)著此時(shí)天降功德的情況，準(zhǔn)提咬牙切齒的盯著水鏡中的老子，恨不得一口將他給吞了，那憤怒的目光，讓整個(gè)極樂(lè)世界都變的烏云密布。接引也很是愁苦的看著水鏡中的畫(huà)面，最終所有的悲憤化為一聲嘆息，“不愧是玄門(mén)的掌教之人，道祖選他當(dāng)這個(gè)掌教果然是選對(duì)了啊！”準(zhǔn)提則是憤怒道“師兄，我們好不容易有一次大興的機(jī)會(huì)，結(jié)果先是道祖算計(jì)，如今老子也橫插一手，想要李代桃僵將我佛門(mén)的氣運(yùn)偷去，我們豈能讓他如意？”接引沒(méi)有理會(huì)準(zhǔn)提在一旁的憤怒，閉上眼睛，沉思了好久，似乎是入定，又或者是在思考接下來(lái)應(yīng)該如何。而準(zhǔn)提憤怒的發(fā)泄了一番，悄悄地熄了火，靜等接引的說(shuō)法。良久之后，接引忽然睜開(kāi)眼睛悠悠道“師弟，我等將這佛教教主之位讓給多寶，你覺(jué)得這個(gè)主意怎樣？”“讓給多寶？”準(zhǔn)提頓時(shí)一愣，腦筋直接陷入了短路的狀態(tài)，很快準(zhǔn)提便搖頭道“這怎么可以？多寶將來(lái)最多不過(guò)成就一個(gè)準(zhǔn)圣，如何能夠掌握佛教？又如何能夠跟那些有圣人的門(mén)派相抗衡呢？”接引微微搖頭，“師弟，我們將佛門(mén)教主之位讓給多寶，但我們終究是佛門(mén)的創(chuàng)始人，完全可以在佛門(mén)之后照應(yīng)著他。況且佛門(mén)中依舊是我們的人多，哪怕多寶成了未來(lái)的佛門(mén)教主，也翻不起大浪的。”準(zhǔn)提的眼睛也亮了起來(lái)，“師兄高見(jiàn)，既然如此，待到多寶悟道之后，我們便將教主之位傳與他吧！”接引點(diǎn)了點(diǎn)頭，極樂(lè)世界再次陷入了平靜之中。
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