“
天之道，有盡頭。地之道，終盡毀。息上古神魔之所不能免。
彼習(xí)道術(shù)之所爲(wèi)，是爲(wèi)長生。彼習(xí)武道之所成，是爲(wèi)強(qiáng)行。
唯破世間萬物，破歲月光陰，破宇宙輪迴，破世間苦海，方可長生。
息上古神魔已死，人道始出，奈天道無情，人亦赴神魔之後，永墜輪迴，有死無生。顧奮而起，與之天道爭。
道術(shù)出，武道方行。
道之所繫，順應(yīng)天意而竊天道，顧爲(wèi)長生，以渡苦海。武道之所成，乃以人身軀幹而破天道，強(qiáng)渡世間苦海，破以求長生。二者意，道殊而同歸。……
………………
”
易寒打開這卷“方道無爲(wèi)訣”，裡面迸射出一個(gè)個(gè)的字，每個(gè)字都一畝田地大小，字字珠璣，含蘊(yùn)無上力量。同時(shí)，這些字上豪光大放，洞射牛鬥，隱約與天地間的一些道理相符，讓人一見即可得神通。
磅礴氣勢，不可謂不強(qiáng)大。
同時(shí)，易寒一見這些文字，就知是中古時(shí)期，諸子的手筆，筆跡。
“按道理而言，方仙道道統(tǒng)不過五百百餘年，不應(yīng)該有中古的諸子文章纔是。”
就在此時(shí)，易寒心中卻晃過這麼一個(gè)念頭。
以易寒的博學(xué)，卻又清楚的知道，這實(shí)打?qū)嵉闹T子筆跡，假不了。
這個(gè)疑問頓時(shí)沉了下了。
“放開心神，穩(wěn)定心意，可得大道。此時(shí)你還諸多心思？難不成要被大道拒之門外不成？”
谷不食在一旁瞧的清楚，易寒心中念頭晃動，心神不能合一，頓時(shí)一聲大吼，叫易寒放開心神，沉靜到這篇法訣中去。
機(jī)會只有一次，像這種無上法訣，第一次得不到精髓，那麼以後都休想得到。而易寒偏偏在這個(gè)時(shí)候，走漏心神。
這樣一來，谷不食怎能不急？
“方道無爲(wèi)，方道爲(wèi)道，承載一切，定神，出竅！無爲(wèi)清淨(jìng)咒！”
谷不食揮手打出一道符文，一道咒語，化爲(wèi)一片藍(lán)塵，頓時(shí)鑽入易寒的體內(nèi)，讓他的心神一下子就平定了下來。同時(shí)，也讓他的心神進(jìn)入了一個(gè)不知名的地方。
四周都是一片光燦燦的地方。
這些光與太陽射出的光線有很大的不同，沒有一點(diǎn)溫度，也感覺不到寒冷，好像只是能光亮而已。
但是，易寒的身體一接觸到這些光線，這些光線就鑽了進(jìn)去，讓易寒舒服到了極致。
如果說當(dāng)初易寒被抽出身體內(nèi)的劇毒，那種暢快如大熱天裡洗冷水澡般舒服的話，那這種舒服就是冬天裡泡溫泉的舒服。
易寒幾乎想舒服的**出聲來。
但是就在此時(shí)，光亮的天空傳來一陣陣?yán)坐Q般的聲音。那些光線扭曲起來。隨後一尊浩大無比，擁有無上磅礴氣勢的“大神”，出現(xiàn)在這片空間裡。
沒有顏色，沒有感覺，沒有心境，沒有知覺，什麼都沒有，什麼都不足以形容。易寒心裡一下子就認(rèn)出這是一尊神明，上古時(shí)期的神魔。這就是“神”。
這尊大神的出現(xiàn)，一揮手間，帶動無上的力量，彷彿天地元?dú)舛几妮嗈D(zhuǎn)，一捏，一撥，就是一個(gè)法訣，一彈，一指，就是一個(gè)法印，一揉，一搓，就是一種功法。
周而復(fù)始，始而復(fù)周，不停的在各種法訣，法印，功法間運(yùn)轉(zhuǎn)著。
易寒這時(shí)再也分不出任何心神，一下子就沉了下去，緊緊的盯著那尊大神，盯著他手中捏出的各種法訣，法印，功法，深深的記在心裡。
就連那尊大神，也要印到內(nèi)心深處去。
也不知過了多久，易寒睜開眼的時(shí)候，那片光亮的空間已經(jīng)不見了，自己的身體也回到了現(xiàn)實(shí)空間的感覺。這種反覆，差點(diǎn)點(diǎn)讓易寒吐出血來。
“怎麼樣？進(jìn)‘方道神間’一趟，領(lǐng)悟到什麼道術(shù)？”
易寒一睜開眼，谷不食就急忙的問道。
“那片空間叫‘方道神間’嗎？果然不可思議，道術(shù)就有這麼神奇嗎？”
易寒心中暗暗吃驚，同時(shí)整理了下思緒問道：“何爲(wèi)道術(shù)？我也不知道領(lǐng)悟到了什麼，只是有一種感覺，並且看到了一些東西而已。”
“看到了什麼？”谷不食催問道：“有沒有看到‘方道大神’？”
“‘方道大神’？那尊大神叫方道大神嗎？”易寒終於知道自己看見的那尊神明叫什麼名字了。
方道大神，果然是方仙道的神明，只怕也是上古八十一位神明中的一位吧。
易寒咀嚼了一下，就瞭解了谷不食說的意思，一點(diǎn)都不糊塗，將思路理的清清楚楚。
易寒點(diǎn)了點(diǎn)頭，回答道：“看見了，看見他不斷的捏出法訣，法印，各種功法。”
“哦？是嗎？那你記下了幾種？”谷不食朗笑道：“那就是你以後修煉道術(shù)的根本，就看你記住的那些法訣，法印，功法了。”
“呃！這樣呀！貌似我全部都記下來了。”易寒頗有些不好意思的回答道。
“什麼？你全部記下來了？據(jù)方仙道這麼多年的修道者統(tǒng)計(jì)，方仙大神共捏出了法訣一千零九十五種，法印三百六十五種，功法一百二十八種，你居然敢說全部都記住了？”
谷不食不可思議的看這易寒，如看著一個(gè)小怪物一般。同時(shí)他心中暗歎道：“果然變態(tài)，其父已經(jīng)那麼變態(tài)了，現(xiàn)在又出了一個(gè)小變態(tài)。”
“哦？道長有沒有統(tǒng)計(jì)錯誤？功法只有一百二十八種那麼少麼？”易寒沉思了一會道：“我記下的功法可是有一百八十二種之多，是不是貴派統(tǒng)計(jì)錯誤了？”
易寒一口就把谷不食爆暈過去。
“一百八十二種？那麼多？”谷不食不可思議的道：“真有那麼多？”
易寒見此，很嘉定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，承認(rèn)卻有那麼多。並且，隨後拿起殿中的筆墨，默寫了起來。
整整四個(gè)時(shí)辰，易寒將自己所記住的功法，用自己所理解的文字，一一默寫了出來。這讓谷不食如獲至寶，簡直要失去一派宗主的應(yīng)有的心態(tài)。
“好，好，好！世侄，原本我只是想引你入修行大道，沒有想到卻有意外收穫呀！”谷不食鄭重的將易寒所默寫的功法全部收藏起來，顯得尤爲(wèi)高興。
“道長大恩，易寒難以爲(wèi)報(bào)，能爲(wèi)方仙道做點(diǎn)貢獻(xiàn)，易寒總算是心理平定些。”
易寒道心一樹，便知道修道到底修的是什麼術(shù)，靠什麼來支持。
如果說修道如修建樓閣一樣的話，那麼道心就是奠基，而運(yùn)用之術(shù)纔是修在奠基之上的樓閣。
道術(shù)，道術(shù)，道心就是奠基，運(yùn)用之術(shù)就是樓閣。
如果道心不固，道術(shù)就如空中閣樓，隨時(shí)會坍塌，會傾倒。如水中之倒影。
所以，修道要加固道心，使其鞏固。
而加固道心的方式，莫過於念頭通達(dá)，積累功德。
積累功德，易寒此時(shí)不懂如何做到。但是使得念頭通達(dá)，易寒還是能夠辦到的。
交出這份默寫功法，易寒心中就有了明悟，念頭通暢的多，心裡也不再有虧欠方仙道的念頭了。
這就是消除雜念，加固道心。
“果然，修道，修道，修的是自己的道，自己心意平定，念頭通暢，才能鞏固道心，使道術(shù)有成。”
易寒雖然沒有修習(xí)道術(shù)，但有道心，也就悟出一些心得了。
“好，世侄有這樣的念頭就好。原本我還想施展道術(shù)，消去世侄心中的虧欠之感，現(xiàn)在看來，世侄可以自己就辦到了，很好！”
憑谷不食的眼光，又怎麼不知道易寒身上發(fā)生的改變？
“就憑世侄這份念頭，這種道心，時(shí)時(shí)精進(jìn)，將來道術(shù)可謂通天徹地，修成大能，不在話下。”
谷不食稱讚了易寒一聲，隨即拉易寒在兩個(gè)蒲團(tuán)上坐下道：“世侄道心根固，也記住了我方仙道的修行法訣，合二爲(wèi)一，世侄從此刻起就可以修煉道術(shù)了。不過在這之前，我還得把道術(shù)的九重，四意告訴世侄，以免世侄以後與人鬥法，遭遇不測。”
“道術(shù)有九重，四意。即九重境界，四重意境。
道術(shù)的九重境界分別是：定神，出竅，御言，御法，御咒，顯形，御器，御空，天刑。
而道術(shù)的四重意境分別爲(wèi)：聖人境，賢人境，至人境，真人境。”
谷不食一言道出道術(shù)的境界，同時(shí)叮囑道：“道術(shù)的四重意境，乃全憑修煉者自我領(lǐng)悟。倘若悟得到聖人境，那就有可能成就道術(shù)聖人。倘若悟得到賢人境，那就有可能成就道術(shù)賢人。而至人境和真人境，也都是如此。”
“記得當(dāng)年，我方仙道有一位前輩，他領(lǐng)悟了道術(shù)聖人境，從而使得他的道術(shù)修行速度，陡然提升了十倍，從而一舉渡過天刑，取得大能，成就了道術(shù)聖人。
從而我方仙道就是這樣被稱爲(wèi)道術(shù)聖地的，而這一切爾也全靠那位前輩所賜。
可以說，修煉者悟到何種意境，就能成就何種大能。如果悟得聖人境，就有九成把握成就道術(shù)聖人。
而修煉者一生無法悟得意境，就一生無法踏入道術(shù)的至高境界，也無法修成大能。
而想倚仗道術(shù)長生之念，如果無法修成大能，那就沒有一絲念頭，簡直如天方夜譚一般！”