乘龍破虛功法，用法器代替衍生法術，對於擴大神宗魔門的法術優勢，意義不言而喻。

這不僅僅是，每一層再多出一門與自身道訣契合的法術那麼簡單。

左少飛以前，也是這麼以爲的。但等他真的將青木真法修成第一層，衍生出了踏莎行，又用乘龍破虛功法祭煉出摩訶迦葉之後，卻發現並不是如此。

之前的誤判，是因爲左少飛不清楚神宗魔門真傳衍生法術的限制。

而現在對一切都瞭然於胸的左少飛，再來看乘龍破虛功法的妙用，卻是有了一番新的感觸。

法器，單看名字就知道其不同於法術，同樣也不受法術所受的限制。

以左少飛而言，這摩訶迦葉並不受青木真法層數的限制，可以一直祭煉下去，而不是最高只能祭煉四重。

簡單地說，乘龍破虛功法的意義，不僅僅是每一層再多出一門與自身道訣契合的法術，而是多出數種。

左少飛哪怕修爲精進到了煉氣第九層溫養級別，同樣可以依仗摩訶迦葉，只要將其祭煉到相應的重數。

這與踏莎行在煉氣第三層感應級別便要被棄之不用，說是天壤之別，一點兒也不爲過。

這種彌補一宗之道法先天不足的手段，實在讓人歎爲觀止。

“疑似”手創這道乘龍破虛功法的丹霞真君，在左少飛的心目中，地位立即急速上升，直達和創出大五行周天真法的五行真人同樣的高度。

大五行周天真法，嚴格來說，也是玄宗道門的道法，修到最後同樣要煉就元神。但其不拘一格，與通常的玄宗道門道法不同，講究“先法後道、以法入道”。

這一點，卻是與乘龍破虛功法一樣，也是彌補了玄宗道門的先天缺陷。

在左少飛跳脫的心思之中，這種不拘一格，能夠打破窠臼，超脫規則之外的不世天才，纔是真正的高人。

與之相比起來，那些循著舊路前行的人，哪怕道行比他們更高，手段比他們更強，卻也並不能讓左少飛真心敬服。

蓋因，左少飛竊以爲，不管別人是什麼境界，只要自家肯努力，機緣又足夠，自己也未必不能達到同樣的高度。

但這種超脫物外的思想，卻不是左少飛所能輕易達到的境界。這卻是與天賦、努力、機緣都無關，乃是一點靈光。這是一種大智慧，不是什麼人，都能通過自家刻苦就能達到的。

感慨了半天，左少飛重新收回心神，轉回到自家身上。

之前光顧著研究摩訶迦葉，左少飛還沒來得及研究扶桑真葉的變化呢。

存神觀想片刻，左少飛不禁大喜過望。

先前，扶桑真葉在乘龍破虛功法的助力之下，成功將“企圖越獄”的那道脈絡“抓捕歸案”。

這道脈絡此時正老老實實地呆在扶桑真葉的中心地帶，兢兢業業地爲左少

飛提供精純的青木真法真氣。

這由九道脈絡碰撞融合而成的新脈絡，其粗細如今也恰好相當於先前的九道脈絡之和。

本來，這道脈絡還要更粗壯一些，卻是由於失去了那已經化作摩訶迦葉的十分之一長短，這才重新變化，也變細了不少。

這道脈絡，左少飛將之稱爲“九重脈絡”，以示與之前普通的“一重脈絡”區分。

讓左少飛大喜過望的，並不是這“九重脈絡”所提供的雄渾的精純青木真法真氣，而是扶桑真葉的另一個變化。

只見除了盤踞於中間地帶的這道“九重脈絡”之外，又有八道脈絡虛影出現在扶桑真葉之上。

便與未融合之前一般，扶桑真葉重新擁有了九道脈絡。

而這新生成的八道脈絡虛影，雖然還未完全生成，但看其粗細，正是“九重脈絡”。

而這些虛影，正在青木真法的自行運轉之下，漸漸地凝結成形。

這速度雖然甚是緩慢，但左少飛還是隱隱察覺到一絲絲真氣，持續不斷在自家丹田中凝出。

這還是在左少飛沒有刻意修煉的情況下。左少飛十分篤定，若是自己全力修煉青木真法的話，不用多長時間，便可以輕輕鬆鬆地將這新生成的八道“九重脈絡”完全凝結出來。

這是什麼概念？簡單地說，與之前相比，左少飛的青木真法真氣，經過乘龍破虛功法的祭煉，短短時間內，便暴增到了原來的九倍！

別看左少飛現在只有煉氣第一層胎動級別的修爲，但法力之雄渾，已經不弱於那些打通了幾十處竅穴的煉器第二層入竅級別的修道中人。

這種變化，以左少飛的角度來看，稱之爲“天翻地覆”，也並不爲過。

這如何能讓左少飛不欣喜若狂？

除此之外，那些脈絡碰撞融合之時逸散的青木真法真氣，盡數融入左少飛的血肉之中，也讓左少飛的肉身強橫了接近一倍。

這時左少飛的肉身強度，已經相當於普通人的十五倍左右，舉手投足之間，聲勢赫赫。

非但如此，因爲青木真法真氣的融入，左少飛感覺自己的肉身除了爆炸性的力量之外，還充滿了活力和生機。

雖然未經試驗，但左少飛心中十分清楚，自己的肉身不知不覺間，已經有了強大的自愈能力。一些普通的傷勢，已經不足以威脅自己的肉身了。

不過，肉身的強橫雖然可喜，但剛剛經歷了真氣暴增之喜的左少飛，卻是已經能夠淡然處之了。

檢視完自己身體的變化之後，左少飛對乘龍破虛功法的評價，又是提高了一個檔次。

短短時間，讓左少飛的真氣暴增八倍，肉身強橫近一倍，還祭煉出了一件十分契合左少飛主修的青木真法的摩訶迦葉。

這乘龍破虛功法堪稱逆天。

左少飛不知道，就這，他

還是低估了摩訶迦葉和乘龍破虛功法。

真氣和肉身的變化暫且不說，單說摩訶迦葉。

除了突破了神宗魔門真傳衍生法術的先天不足之外，這摩訶迦葉還有其他的神妙之處。

摩訶迦葉乃是青木真法真氣所化，與青木真法真氣不僅僅“契合”二字可以概括的。甚至不需左少飛刻意祭煉，只需將青木真法真氣灌輸其內，便可以一重重地自動祭煉上去。

而這些青木真法真氣，在左少飛的修煉過程之中，可以源源不斷地補充。

除此之外，摩訶迦葉還可以用自身的青木真法真氣，反哺左少飛。不論是用來突破瓶頸，還是克敵制勝，都有不可思議地妙用。

這種法器，在靈羅域修仙界之中，有著偌大的名頭，被稱爲本命法器。

本命法器，可以是攻擊法器、防禦法器、飛遁法器等任何種類的法器，與主人氣息相連，休慼相關。

別的法器，若是被人奪去，抹掉自己的法力烙印之後，便再也不屬於自己了，而是拱手資敵，就此易主。

本命法器則不然，除了自己的主人之外，別人不管法力多高，也無法將其煉化，只能鎮壓或者乾脆毀去。

而一旦主人身亡，本命法器也會隨之消散，可以說忠貞不二的典型。

同樣地，因爲與主人氣息相連，本命法器也比其他的法器更容易操控，可以輕鬆地做到如臂使指。這本命法器便好似主人身體的一部分一般，使用起來自是得心應手之極。

可以說，本命法器的價值，在很多修道中人眼中，就算比之法寶也不差分毫。

有了一件本命法器，不管是鬥法，還是修煉，都有極大的好處。這些個好處，就算是神妙之極的法寶，也未必能夠提供。

但是，靈羅域之中，卻是沒有幾個人知道本命法器，到底該如何祭煉。甚至就連知道這本命法器之名的修道中人，也沒有多少。

畢竟，整個靈羅域修仙界之中，擁有本命法器的人，也是十分罕見。

當然，本命法器從外表是看不出來的。它上面並沒有刻著“本命法器”四個字，就算放在別人面前，別人也未必能辨認得出來。除非你是這件本命法器的主人。

這也是少有人知道本命法器的一個原因。畢竟這本命法器乃是一張底牌，沒有多少人會到處宣揚自家底牌的。

就這個角度來說，也許，擁有本命法器的人並不少，但大多數都隱藏得很深也說不定。

不過，並不是所有人都會如此做，甚至還會有人故意告知自家的親人弟子。因此，總有一些消息會流傳出來。而一些名門大派，諸如玄宗道門七大派，歷經無數年的積累，門中典籍無數，更是對這些事情都有記載的。

當然，記載的只是關於本命法器的神妙，至於誰人擁有，如何祭煉，就不甚明瞭了。

（本章完）