二四八章 魔修牧仁
隨著粉紅色煙霧的融化，下方萬鬼幡在輕輕的顫抖著，似乎十分痛苦，又似乎是萬分恐懼。
蕭紫陽張口將紫氣吞入腹中，冷冷的看著眼前的萬鬼幡。
這萬鬼幡是由無數(shù)凡人的魂魄飼養(yǎng)而成。當(dāng)初倉魂子還特地獵殺了幾個(gè)假丹修士，取其魂魄祭入幡中作爲(wèi)主魂，使這件魔器有了些許靈智。
靈智，這又是魔器的又一大特點(diǎn)。
法器根本不可能擁有靈智，而法寶一旦擁有了靈智，便立即成爲(wèi)更加高級(jí)的靈寶。只有魔器，往往以智慧生靈祭練，能在低級(jí)時(shí)便擁有靈智。但魔器靈智混亂殘暴不說，往往對(duì)主人懷有刻骨仇恨，不但不能成爲(wèi)助力，有時(shí)反而會(huì)要了修士的性命。
自蕭紫陽得到這件魔器後，一直不敢使用。即便如今迫不得已使用它，也是十分吝嗇，不肯像倉魂子般，時(shí)時(shí)以血肉飼養(yǎng)與它。
這魔幡便十分不滿，時(shí)時(shí)想要反噬。今日蕭紫陽如此做就是要震懾這件有了些許靈智的魔器。
蕭紫陽所修煉的混沌紫氣，乃是萬氣之源，可化萬氣爲(wèi)本源，再將其吞噬。正是這類魔器的剋星。
看了萬鬼幡半響，蕭紫陽再次伸指一點(diǎn)，幡面上再次騰起了粉紅煙霧，片刻後再次化作了一個(gè)豔妝女子。
不過這次，這女子並未作天魔舞。而是恭恭敬敬的向著蕭紫陽拜倒，叫了聲“主人”
蕭紫陽點(diǎn)了點(diǎn)頭，開始詢問它對(duì)那位大雪山守護(hù)修士的魂魄盤問的情況。
這位大雪山修士，神魂之固，無法與汪紫齡相比。當(dāng)日汪紫齡的神魂在萬鬼幡中，堅(jiān)持了數(shù)日，才告崩潰。
此人連一炷香也不倒，便已經(jīng)沉迷在萬鬼幡所營造的虛幻的慾望之中，將自己的生平事蹟一一都道了出來。
此人名叫牧仁，出生於草原上一個(gè)小貴族家庭，爺爺是一個(gè)小部落的首領(lǐng)，他的父親在當(dāng)?shù)卮笱┥缴駨R中被檢測(cè)出擁有不錯(cuò)的靈根，進(jìn)入了當(dāng)?shù)厣駨R修行，但他父親對(duì)修煉並不上心，在三十歲時(shí)，還沒有突破感應(yīng)瓶頸，便離開了神廟，回到部落中，繼承了他爺爺?shù)氖最I(lǐng)位置。
由於他父親低級(jí)修士的身份，使得其所帶領(lǐng)的部落在牧場(chǎng)和水源的爭奪中每每佔(zhàn)據(jù)上風(fēng)，部落也漸漸發(fā)展成中型部落。
牧仁出生後，竟然也被檢測(cè)出與他父親相同的靈根，這讓嚐到甜頭的部落長老們，將牧仁視作了部落的未來之星。
牧仁與他父親不同，自從他出生後，便是聽著修士是如何偉大的故事長大，也見識(shí)到父親，不過一箇中型部落的首領(lǐng)，卻由於修士的身份，享受著大型部落可汗的禮遇，這讓他對(duì)修真充滿了期待。
進(jìn)入當(dāng)?shù)厣駨R後，牧仁憑藉著父親培養(yǎng)的紮實(shí)功底和自己過人的努力，遙遙領(lǐng)先與其他同時(shí)進(jìn)入神廟的少年。
在27歲時(shí)，他的修爲(wèi)達(dá)到了練氣絕頂。這個(gè)修行速度在修真界中只算是中上等，但在當(dāng)?shù)厣駨R中，卻算的上是少見的天才。
牧仁理所當(dāng)然的被神廟推介，進(jìn)入到了大雪山派，成爲(wèi)了一個(gè)外門弟子。
躊躇滿志的牧仁，在大雪山山門裡，卻大受打擊。就如同一個(gè)小地方中備受矚目的舉人，進(jìn)入了京城才發(fā)現(xiàn)，自己成了無數(shù)學(xué)子中不受矚目的普通一員。無論是靈根，還是修煉速度，他都是如此的不起眼。
從萬衆(zhòng)矚目，到默默無聞。跌落雲(yún)端的打擊讓他一度消沉。不過此人性格倒也算剛毅。他很快便振作了起來。
他用盡手段，終於湊了幾件極品法器，打算進(jìn)入血色荒原博一顆築基丹。
似血色荒原這種發(fā)放築基丹的規(guī)矩，其實(shí)並不是西涼國獨(dú)創(chuàng)。實(shí)際上包括中原正魔十大門派在內(nèi)的無數(shù)修真門派都有類似的規(guī)矩，以汰弱留強(qiáng)。
大雪山派號(hào)稱中原正魔兩道十大門派之外最強(qiáng)大的修真門派，其掌握的整個(gè)大草原，雖說比較貧瘠，地廣人稀，但就面積來說，卻抵得上大半個(gè)中原。更不必說西涼國這種偏遠(yuǎn)小國了。
因而大雪山類似的血色荒原的試煉場(chǎng)並不止一處。
牧仁又費(fèi)盡了手段，終於被安排到了對(duì)手最弱的西涼國血色荒原。 ωωω ?тt kán ?℃o
充分的準(zhǔn)備，不擇手段的狠毒心思，讓並不出衆(zhòng)的牧仁僥倖得到了一顆珍貴的築基丹。憑著這顆築基丹和不錯(cuò)的運(yùn)氣，牧仁一次便築基成功。
進(jìn)入築基期後，牧仁並沒有滿足，眼界的開闊，讓他將目光盯在了壽元五百年的金丹修爲(wèi)上。對(duì)長生的渴望灼燒著牧仁的心。
一次偶然的機(jī)會(huì)，他在大雪山派的藏經(jīng)閣中無意中發(fā)現(xiàn)了一本記錄著祭練“煉獄血屍”方法的上古魔典。
此邪法中的血屍，要求以相同靈根的血親才能煉製，這個(gè)前提條件實(shí)在太過苛刻，大雪山派自從得到此魔典數(shù)百年來，就從來沒有能找出符合此法前提的修士。
一對(duì)凡人夫妻，誕下?lián)碛徐`根嬰兒的機(jī)率不過萬分之一。而生下兩個(gè)孩子都具有靈根的機(jī)率就是萬萬分之一，而兩個(gè)孩子靈根完全相同的機(jī)率恐怕就是萬億分之一了，千萬年都未必能出現(xiàn)一次。
據(jù)傳，創(chuàng)出此邪術(shù)的上古魔修，乃是屬於一個(gè)上古修真家族內(nèi)的修士。
修真家族對(duì)於現(xiàn)在的修真界來說是一個(gè)陌生的詞彙。自從萬年之前，太初山聚靈大陣導(dǎo)致修真界靈氣品質(zhì)整體下降了一個(gè)等級(jí)後，修真家族便很快消失在修真界。
上古時(shí)期依靠無數(shù)修真家族支撐的修真界幾乎崩潰，幸好有人發(fā)明了傳承寶鑑這種凡人也能使用的法器，才讓修真界得以延續(xù)。
一對(duì)凡人夫妻，誕生靈根嬰兒的機(jī)率只有萬分之一。
但擁有靈根的修士與凡人結(jié)合，誕生靈根嬰兒的機(jī)率就能提高十倍。而兩個(gè)修士結(jié)合，誕生靈根嬰兒的機(jī)率會(huì)比普通凡人夫妻高了百倍。
即使是這樣，百分之一的機(jī)率也同樣不靠譜。
但在上古時(shí)代，整個(gè)修真界的靈氣比現(xiàn)在濃厚了十倍，隨便一處地方，都有下品靈脈之地的靈氣濃度。
由於長期受到靈氣的滋潤，以及一些莫名的原因，凡人夫妻誕生靈根嬰兒的機(jī)率便高達(dá)千分之一。
這就讓修士相結(jié)合，誕生靈根嬰兒的機(jī)率高達(dá)十分之一。這個(gè)機(jī)率已經(jīng)在可以操作的範(fàn)圍之內(nèi)。而且，通過選擇男女修士間不同靈根的搭配，還能再次提高誕生靈根嬰兒的機(jī)率。