楊修原本打算以後幾天看一下有無(wú)合適的法器和陣法，但經(jīng)過(guò)昨晚上的事後，意外得到了一本《五行神遁》，楊修考慮了一下，還是先早點(diǎn)回去學(xué)會(huì)五行遁術(shù)爲(wèi)好，而且楊修前幾日晚上到洞穴休息，也沒有隱藏蹤跡，如果被張氏兄弟打聽到，來(lái)個(gè)背後使絆，那就麻煩。
而在培藥峰，因植滿靈藥，從而禁止重重，一般修士皆不能輕易進(jìn)出。那時(shí)楊修只要不輕易出峰，張氏兄弟古顧及天玄太師祖，就算他們把事情告訴了張氏家族，他們也不敢明著進(jìn)來(lái)找楊修麻煩的。
所以楊修第二天黎明時(shí)分，就已經(jīng)離開山洞，返回了培藥峰。
五行神盾的修煉並不困難，主要就是一種特別的技巧，和對(duì)靈力的特殊運(yùn)用。
楊修只花了半個(gè)月的時(shí)間就已經(jīng)基本掌握完全，只需要以後自己多多練習(xí)，使它用起來(lái)更加熟練靈活就可以了。
但是楊修也沒能夠，全部學(xué)完。
因爲(wèi)楊修的身體屬性是以土屬性爲(wèi)主，火屬性爲(wèi)輔，因此他也只能夠?qū)W習(xí)與身體屬性相對(duì)應(yīng)的土遁、火遁。
要想在學(xué)會(huì)另三種遁法，就必須的身體五種屬性俱顯，但是這種體質(zhì)聽說(shuō)只有修爲(wèi)達(dá)到仙人才有，像這種天生五行俱全者，是萬(wàn)年無(wú)一。
雖然楊修只是修煉了土遁和火遁，但除了以後進(jìn)出非土、火屬性的禁止麻煩一點(diǎn)外，並不影響其他功效。
這段時(shí)間張氏兄弟或其家族之人並沒有來(lái)找過(guò)楊修，雖不曉得他們是否已經(jīng)知道了自己，但楊修還是暗自提醒自己，以後要對(duì)張氏家族的人當(dāng)心點(diǎn)。
修煉完五行神遁，楊修接著練習(xí)《練氣十二篇章》。因爲(wèi)又有了丹藥輔助修行，楊修的修煉倒也一直順利，三年達(dá)到辟穀七年到達(dá)練氣期十二層頂峰，現(xiàn)在正準(zhǔn)備衝擊最後一步，開始築基。
楊修先把在交易會(huì)買的十粒築基丹放在隨手可及之處，然後放鬆身心，五心朝上，盤膝而坐，運(yùn)轉(zhuǎn)功法，等到周身靈力全部轉(zhuǎn)動(dòng)後，楊修在服下一粒築基丹。
築基丹在楊修小腹處溶化，產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的熱流。熱流跟隨楊修周身運(yùn)轉(zhuǎn)的靈氣緩緩而動(dòng)，到最後慢慢化成靈氣的一部分，壯大楊修經(jīng)脈中靈氣的數(shù)量，等築基丹藥力散發(fā)完全，經(jīng)脈中的靈氣頓時(shí)變得有些粘稠，但離築基成功還差一截。
楊修早就料到這種情況，沒有慌張，馬上有服用了一顆築基丹，以同樣的方法煉化。
只見體內(nèi)靈氣有漸漸向液體形式轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，楊修就知道離築基成功已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
等到第四天，楊修服用到第六顆築基丹後，楊修終於看到小腹丹田有一小股靈氣化爲(wèi)靈液。靈液雖不多，但她跟著經(jīng)脈移動(dòng)時(shí)，靈液周邊的靈氣也在轉(zhuǎn)變成液體，不斷壯大。
如此又過(guò)了一天的時(shí)間，楊修經(jīng)脈中的靈氣已經(jīng)全部轉(zhuǎn)化爲(wèi)了液體。此時(shí)靈液中的靈力比起初時(shí)的靈氣不知要高出多少倍，猶如江河與小溪，不可同日而語(yǔ)。
經(jīng)歷五天，楊修築基終於成功。
築基成功後，修士壽命就會(huì)增加到五百歲，還能夠御空飛行，產(chǎn)生的先天真火也可以煉化法寶了，楊修那件深青道袍也就不用當(dāng)作擺設(shè)。
楊修從入定中醒來(lái)，立即聞到一股異味，放眼一看，卻是身體排除的雜質(zhì)污物覆蓋在身體表面，形成了一層油膜，因而楊修會(huì)感到有點(diǎn)難受。
現(xiàn)在築基已經(jīng)成功，只待鞏固修煉一段時(shí)間，再安排好築基後的相關(guān)事宜，楊修就打算回嶽池國(guó)，探望一下父母雙親，了了自己在紅塵中最後一點(diǎn)牽掛，以後就好安心求道，一心修煉。
觸雲(yún)峰，掌門室。
掌門室不是想象中那麼大，室內(nèi)佈置簡(jiǎn)單，但細(xì)看卻會(huì)發(fā)現(xiàn)處處隱含道韻。
正對(duì)門口的牆壁上懸掛著一個(gè)“道”字，“道”字倉(cāng)健有力，勾畫之間似藏?zé)o窮正氣。木易真人此刻就在“道”字下面的木榻上打坐修煉。
木榻茶幾上的香爐中散發(fā)出嫋嫋清香，香味沁人心肺，讓人覺得神清氣爽，心中一片空明，此香料正是修真界十大香料中的寧神香，寧神香由修真界的珍貴靈木蘭麝紫木煉製而成，可以保證修士修煉的時(shí)候不會(huì)被心魔困擾，安神凝息的作用，異常珍貴。
但就算是有“道”字護(hù)心、清香護(hù)神，木易掌門近日來(lái)還是覺得疲憊，三百年來(lái)修爲(wèi)一直沒有什麼進(jìn)展，停步不前。
主要是南嶺派許多事務(wù)都要這個(gè)掌門管理、調(diào)節(jié)，累心累力，那還有什麼精力修煉。
別看這個(gè)掌門頭銜風(fēng)光，也有實(shí)權(quán)。但修真界都是以修爲(wèi)論實(shí)力，南嶺派真正的核心權(quán)利還是掌握在並不經(jīng)常出世的空覺上人和天玄太師祖之中。
其實(shí)當(dāng)初木易真人也並沒有打算做什麼掌門。一心修煉，只爲(wèi)爭(zhēng)取能夠早日有緣凝成元嬰，更進(jìn)大道一步。
但三百年前，天玄太師祖和另外兩位還沒有損落的元嬰期前輩，在挑選掌門的人選時(shí)都覺得，作爲(wèi)南嶺派的掌門，要經(jīng)常與其他門派交往，因此修爲(wèi)不能太弱了，以免落了門派的威名，也不利於管理門派的其他修士。
可掌門事務(wù)雜多，容易耽誤修煉，因而他們幾位不可能願(yuàn)意親自擔(dān)任，只有在結(jié)丹期修士當(dāng)中挑選。
最後就把當(dāng)時(shí)已是結(jié)丹期後期修爲(wèi)的木易選了出來(lái)。
在在南嶺派，元嬰期修士決定的事情，除了空覺上人外，無(wú)人能夠改變。木易雖不是很情願(yuàn)，但也只有接受。
不過(guò)還好，幾位元嬰期前輩都答應(yīng)只要木易真人做滿五百年時(shí)間，便可以辭去掌門的職務(wù)，從而專心修煉。
而且爲(wèi)了補(bǔ)償這五百年木易真人修煉的耽擱，不但每年會(huì)得到許多靈石、材料。天玄太師祖幾人還會(huì)分別獎(jiǎng)勵(lì)一些法寶、靈丹。最主要的是將來(lái)掌門期滿後，木易真人還可以親自得到幾個(gè)元嬰期修士的指點(diǎn)。
以結(jié)丹期一千五百年左右的歲月，有了元嬰期修士的指點(diǎn)提攜，再加上這些年來(lái)木易真人累積得到的靈石丹藥，等到任滿結(jié)束的時(shí)候，能夠凝鍊出元嬰的可能性將大大提高，很有肯能成功。
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