新編鎮(zhèn)師要在海州集訓，等過了風暴季之后，才會渡海赴高麗參戰(zhàn)。

不過，羅文虎等十數(shù)名新編鎮(zhèn)師的參謀將領(lǐng)，則趕在風暴季之前，隨陳恩澤等人先往海東，熟悉高麗戰(zhàn)場的方方面面，以便等新編鎮(zhèn)師調(diào)來之后，更快、更好的適應戰(zhàn)場。

參謀部門在輔佐主將進行軍事調(diào)動、指揮上，越來越發(fā)揮出重要作用來，分擔主將責任與負擔、減少決策失誤率的同時，也很好的限制住將領(lǐng)對兵權(quán)的專擅。要說有什么負面作用，就是中高層將官編制大規(guī)模的增加，同時也必須要有陸海師指揮學堂一整個完善的體系，負責參謀及主將官的培養(yǎng)工作。

林縛崛起于江淮，利用十余年時間，一步一個腳印，建立起來的軍政體系，完全顛覆了羅文虎等降附將領(lǐng)的傳統(tǒng)認知。

上一回適應海航，戰(zhàn)船編隊僅在濟州駐泊了半天，羅文虎等人也沒有時間登岸進入濟州城，故而等到這次，才有機會好好的看一眼這座海東商路上最為核心的中轉(zhuǎn)港城。

誰都難以想象，濟州城在十年之前，還僅僅是一座面山臨海的荒灘。

就是在早初，也僅僅是從儋羅國租借三百余畝荒灘建成一座臨水的小寨，利用岬山環(huán)護的小岬灣充當海港，陸上外圍還只是砌石墻以為防御。

濟州城的真正發(fā)展，是在崇觀十一年獲得西歸浦戰(zhàn)事具備決定性意義的勝捷之后。

不僅原濟州寨外圍石墻環(huán)護的區(qū)域，正式劃為濟州的港埠及城區(qū)，更租借外圍廣達數(shù)萬畝的山丘、平原，以為濟州的外圍延伸。

而濟州于海東商路的核心中轉(zhuǎn)港地位確立之后，每年差不多有兩百余艘大型海商船，會在濟州船駐泊，駐船舶駐泊費數(shù)年來累積就有數(shù)十萬銀元。

大量海商船的駐泊、貿(mào)易，使得濟州城的人口也隨之迅速擴張。

從早初的兩千人不到，不到七八年的時間里，迅速增漲到四萬定居人口、同時又有差不多數(shù)量海民、水手及外來雇工聚城而居的局面。

僅從人口來說，在當世已經(jīng)是少有的繁榮。眾多的丁口以及新興的工貿(mào)商等業(yè)迅速繁榮起來，為濟州城提供充足的稅金收入。

崇州為淮東早期經(jīng)營的核心之地，為經(jīng)營崇州，在城池、港口的建設(shè)上，林縛累計投入也不過上百萬銀元；而濟州這些年在城池、港口建設(shè)上的投入，已經(jīng)遠遠超過此數(shù)，其來源絕大多數(shù)都是船舶駐泊費及城內(nèi)市商稅的收入。

繁盛的海貿(mào)，聚集起來的群體，也大概是當初風氣最為開化、最能接受新事物的人群。

除了北崖岬上那座比崇州更為壯觀的燈塔為濟州城標志性建筑外，下船從港口坐馬車進入濟州城，已是日暮時分，羅文虎等將領(lǐng)這才發(fā)現(xiàn)濟州城鋪石大街兩側(cè)，每隔五六步就立有一盞鑄鐵柱琉璃街燈，這時叫點燈人點燃起來，近兩千步的長街，入夜后仿佛星河，使?jié)莩且雇碜兂刹粫冎恰?

撲面而來的繁華氣息，叫羅文虎等將領(lǐng)如置新世界。

參謀將領(lǐng)極為重要的一項工作就是后勤錢糧安排。

看著長街兩側(cè)三四百盞琉璃大燈，琉璃燈的造價且不去管，僅這些琉璃燈一夜要燒去多少燈油、一年要燒去多少燈油，計算來也是一個極為恐怖的數(shù)據(jù)；沒有極為廉價的婆羅火油的輸入，濟州城再富庶，也承受不起這樣的消耗。

無論是崇州，還是江寧，都受著傳統(tǒng)的強烈影響，完全新建的濟州城，其繁榮以及與舊世界絕然不同的面貌，才是林縛新政思維最為核心跟集中的體現(xiàn)。

林縛在公府治政之后，將林景中從濟州調(diào)回去，出任江寧府尹，成為京城的最高行政長官，在很多人看來，林景中是沾了跟林縛故舊、又最早追隨林縛的光。

這些話羅文虎在江寧也聽了許多，將信將疑：林縛要全面將元越架空掉，掌握軍政大權(quán)，江寧府尹這么一個關(guān)鍵官職，自然不能落于外人之手，任用嫡系親信，那是再自然不過的。

羅文虎此時隨同眾人站在濟州城的長街之上，才能深刻的感覺到林縛起用林景中為江寧府尹，不完全是故舊之因。

濟州城歷經(jīng)幾任官長，早初是禁營軍指揮使趙虎，其時以軍防、打擊海寇勢力、保護海東商道為主。待到林景中赴任濟州巡檢使之后，濟州進行軍政分離，濟州城才正式開始大規(guī)模建設(shè)。此時展開在羅文虎等人眼前的濟州城，實際是在林景中手里成形；陳恩澤代表林景中，出領(lǐng)濟州都督府，還不到半年時間。

“營城在旗桅山北面，不過主公的意思，是要你們先來濟州城里住上幾天，”陳恩澤在馬車里，對著羅文虎等人笑著說道，“感受一下濟州城的氣息，但不可沉迷其中；三天后會有巡船送你們與宋學士去福江，你們?nèi)ジ＝貋恚鸵∵M營城里去了……”

陳恩澤還兼著海東行營司參謀軍事的職銜，林縛對參謀部門實行雙重領(lǐng)導制，羅文虎等新編鎮(zhèn)師的參謀將官，除了受新編鎮(zhèn)師主將轄管，還受軍參謀司轄管。

羅文虎等參謀將官，這段時間來受新舊之制、新舊事物的沖擊尤其的劇烈，也由于叫他們受到新政思維及新世界的徹底洗禮，才能真正的掌握淮東軍不同以往的戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略思維。

濟州都督府，與傳統(tǒng)的官衙建筑也大為不同，守備森嚴的院中，主體為一座獨棟、形體龐大的殿堂式抹漿磚樓，整體高逾三丈，明窗皆用琉璃，數(shù)窗可知此磚樓實分三層。

濟州官員分為兩系，一是差不多從定居濟州的民眾里征募，以治民事，但都督府的主要官員，都是由樞密院選吏司直接派遣，大多數(shù)人在濟州沒有宅業(yè)。

除都督官邸外，派遣官員及將領(lǐng)，在都督府主樓之后，有專門為之配備的驛舍；羅文虎等人，則臨時住在驛舍里。

不僅陳恩澤親自陪同眾人到驛舍安頓下來，海東行營都指揮使馬一功也率潘聞叔等將領(lǐng)過來，給羅文虎等人接風洗塵。

當然是除羅文虎等新編鎮(zhèn)師參謀將官外，隨船來濟州的還有一人，才是馬一功非要出面主持宴請的主要原因。其人便是林縛親點、與姜岳、葛司虞同列崇學館大學士的宋石憲。

宋石憲在軍械監(jiān)任職，這次放下手里的研究事情，帶著人馬親赴濟州，僅僅是為半個月后的日蝕觀察而來。

日蝕即日食，史書屢有記載不下數(shù)十次。雖說有很多附會之說，但精于天文歷法的宋石憲、姜岳、葛司虞等人，早就將其視為正常的天文現(xiàn)象，也已經(jīng)具備從古歷及現(xiàn)有天文知識里推算日食周期的能力。

由于日蝕現(xiàn)象有諸多附會，并且通常給時人認為兇兆。

姜岳早前在燕京司天監(jiān)任職時，就推算最新的一次日蝕會在近期里發(fā)生。

林縛擔心日蝕會對世人的心理造成負面心理，從而有害新政的推廣，所以要求宋石憲、姜岳等人推算出準確的日蝕時間，提前通過邸報公布出去，以破除種種有關(guān)兇兆的附會之說。

宋石憲與姜岳分開來獨自推算日蝕，都得出具體的時間來，但兩人的結(jié)論出現(xiàn)近半個時辰的偏差。

宋石憲與姜岳此等人物，哪個會承認自己算差了，爭執(zhí)不下，只能將公案捅到林縛那里。

林縛又讓葛司虞放下手中事務，復核此事。最終發(fā)現(xiàn)，宋石憲推測日蝕，是根據(jù)前朝司天監(jiān)的記載，其觀測點在前朝國都洛陽。而姜岳曾任元越司天監(jiān)少監(jiān)，但手里的歷法資料是本朝所載，觀測地點在燕京——推算日蝕出現(xiàn)時間上的偏差，直接指向天文觀測的地點不同上。

后來姜岳與宋石憲又組織人手，將有史以來的所有日蝕記錄都尋出來推算，發(fā)現(xiàn)日蝕時差與觀測點的同緯東西位差有直接的關(guān)系。

得出這么結(jié)論后，林縛就指示姜岳、宋石憲二人放下手里頭的其他事務，立即組織人馬在從荊州、漢津、廬州、崇州、長山島以及濟州島、福江等不同地域設(shè)置十數(shù)組觀察點，獨立觀察預計將在一個月后出現(xiàn)的日蝕現(xiàn)象。

這個事情，也不是什么絕密，甚至通過宣政司控制的邸報與即將到來具體日蝕日期公布出去。宋石憲與羅文虎他們在船上朝夕相處了幾天，也是坦然相告他們此來海東的目的，這件事本身就是要軍方大力配合。

羅文虎他們想不明白，這么樁事，林縛為何如此重視？動用的資源，差不多堪抵鎮(zhèn)師規(guī)模的兵馬動員。

當然，林縛不這么想，甚至異常的激動：姜岳與宋石憲所獨立推算出來的日蝕時間偏差，實際就是后世人習以為常的經(jīng)度時差現(xiàn)象。

林縛之前從來沒有想到，時人能從天文歷法里推算時差出來，但這一點極其重要。日蝕時差，實際就是推翻地心說、證明地球為圓體圍日自轉(zhuǎn)的事實依據(jù)，也將為日后經(jīng)度的確定、將經(jīng)緯度法用于航海奠定最為堅實的理論基礎(chǔ)，也將為時人打開眼界、正確認知這個世界、打開一個新的窗口。

就是眼下，以姜岳、宋石憲等時下最為杰出的雜學人物，他們對世界的認知，還是局限于傳統(tǒng)的“天圓地方、以地為心、星辰繞轉(zhuǎn)”地心說；林縛要是直接告訴他們“地圓日心”的結(jié)論，誰他們當中哪個人會從心里相信？

唯有叫這些時下最為杰出的雜學人物，從自己的理論推算及實際觀察中，得出“地圓日心”的結(jié)論，才可能叫他們真正的信服。再通過他們及圍繞在他們周圍的匠師及士子群體，才能叫新的學說傳播出去、扎根下去。

這件事雖說跟眼前的戰(zhàn)事沒有什么直接的，但林縛對其重視程度不下北伐，以國公府的名義，直接向給諸暨司下達命令，要求他們?nèi)ε浜线@次的日蝕觀察，故而馬一功、陳恩澤等官員對宋石憲的到來才十分的重視。

參與這次觀察的姜岳、宋石憲等人也是異常的興奮跟激動，也唯有姜岳、宋石憲這等層次的人物，才能知道這次的觀測將是何等的重要：一旦實際的觀察結(jié)果，跟他們的推算相吻合，將徹底的破除以往的圣人之說、陰陽之學，為雜學確定真正的理論基礎(chǔ)。

為宋石憲所舉行的洗塵宴請里，還有兩個人物，一個是新近叫都察院派往濟州任按察使的張玉伯，另一個就是隨船同張玉伯來濟州的趙舒翰。