生育中心之旅已經沒有再往下進行的必要了。唐云得到了答案。

惡魔之城里的游魂市民都是其他游魂通過體外培養的方式“造”出來的，這地方不是什么生育中心，更應該叫做“繁殖基地”更合適點。他們用體外培養的方式制造嬰兒，培育到一定年齡后在在轉換室中用某種喪尸病毒去感染他們，將他們轉化成游魂。最后將這些小游魂送往學校，進行獨特的“學習”，讓他們擁有一定的智能。最后重新服務于這個惡魔的巢穴。

用于繁殖這些嬰兒的精#子和卵#子大概取自于通過各種評估數據篩選出來的“游魂精英”們，或者，或者其他什么手段吧。這些對唐云來說已經不重要了。重要的是他看到了健康的嬰兒被轉換為游魂，又見到了這些游魂是怎樣生活、成長。這些情報相對更為重要一些。

唐云沒有貿然沖進這些胚胎中心，他不知道直接毀掉這些“惡魔”制造出來的胚胎算不算正義的行為。也不知道為了獲取更多的資料沖進無菌室，導致這些胚胎被破壞是不是要受到道德的譴責。雖然他們還未必可以被稱為生命，雖然這里是惡魔巢穴，雖然他們只是落入游魂手中的棋子。

唐云越來越明白了，他甚至終于搞懂了為什么說斯博在自己殺死徐征后得到了所謂的答案。

這就是一座“傀儡之城”，一個“完美#世界”。這是一個比徐征心中所追求的完美#世界還要更完美、更極端的世界。徐征只是影響公眾的潛意識，讓他們在盲目追求領袖光輝的過程中變得服從，變得秩序。讓王的光環替他們制定活在這世上的新“算法”。而這里則是真真正正將人類“轉換”成傀儡。有過之而無不及。

斯博畢竟是SPERA本體的一部分，雖然它無法推測數千年后自己本體會把那個什么什么希望計劃搞成什么樣子。但至少它也擁有一個隱隱約約的猜測。也許斯博只是不知道SPERA計劃能發展到什么程度，最基礎那控制人類自由意志的部分他總是明白的。

為了節省時間，唐云路線中最后的部分就是距離生育中心往生化實驗室方向前進的路線中相對折中的第三聚居區了。

自從得到這份電子地圖以后，唐云和傀儡斯博就再也沒有在這做被“惡魔”統治的城市中遭遇到任何圍追堵截。兩個人就像空氣一樣被所有游魂們無視了。唐云已經獲得了自己最需要的線索，最后的聚居區之旅也變得相對沒那么重要了。

折騰了一天，當一人一傀儡真的來到第三聚居區的時候已是深夜。唐云站在一大片干凈整潔，有空曠無人的小區廣場間揚起了頭。

一棟棟純粹由玻璃外墻結構打造的居民樓豎立在周圍，沒有窗簾，所有玻璃墻壁后都亮著燈。透過這些完全透明的玻璃墻壁，唐云看的很清楚。差不多近半的游魂都老老實實坐在沙發前，瞪著呆滯的眼睛看電視。偶有少部分再看書或者吃些什么東西。乍一看同普通的聯邦人也差不多。但要詳細觀察的話就不是那么回事了。比如在玻璃墻壁后的玻璃浴室里坦誠相見洗著澡的，比如電視前那些呆滯的眼神，比如這一間間獨立的居室里完全沒有任何家人。

是啊，連生育都由城市的生育中心代勞了，這些游魂又有什么必要去擁有家人？

家庭的意義是什么？

對正常的聯邦人來說，家庭的意義不就是最為真誠的情感么？可唐云呢？作為一個從小失去父親，在不幸中成長的孩子。家庭對唐云這個從小沒有父親的邊緣青年來說，所謂家庭就一定是溫暖的福地嗎？至少他在馮家人里看到了很多更“現實”的東西。擁有慈悲心的唐大圣子已經把這些東西看淡了，只能看到馮家背后的“現實”意味兒，而沒有用什么黑暗、險惡之類的詞匯。但這并不影響他用那雙更另類的眼睛去看待這個世界。

沒有生育的必要，沒有經濟的必要......

所謂家庭這種“群體”還有什么必要？

情感？真的是人類的剛需么？

唐云喜歡在夜里抬頭仰望他所身處的城市，喜歡看居民住宅窗前亮起的燈光。

一個窗口就是一個故事，就是一段悲歡離合。曾經的唐云對這些窗口充滿了羨慕和憧憬。他羨慕那些比他幸福的家庭，憧憬未來的自己也可以擁有一個這樣的家庭。但隨著他長大，一切似乎變得沒那么重要了。因為他看到了很多幸福背后的東西。

人類的道德、情感、審美、維持秩序的法律......一切的一切都在隨著經濟，也就是生產關系不斷變化。家庭是否溫馨、溫暖并不取決于親情，而是取決于社會，取決于生存和生產力。

舊歷時期某發展中國家，計劃經濟時代，女人都喜歡老實本分的男人。這些勤勤懇懇的老實男人就變得更“美”了，變成了“ART”的代表。要嫁人就要嫁個老實人。隨著改革開放，經濟發展，國家花大力氣搞活經濟。女人們的審美也變了。曾經最為強手的老實人變成了窩囊廢。嫁人就要嫁能“折騰”的，倒爺、板爺這些油嘴滑舌的小商小販才夠“FASHION”。隨著經濟越來越繁榮，階層和階層之間越來越固化，女人們的審美又變了。嫁人要嫁有車有房的。因為賺錢變得難了，想要從一個推著板車販賣小商品的板爺變成擁有經濟基礎的大老板的可能性越來越低了，房價越來越高，女人的審美也變了。她們不再愛老實人，不再愛板爺，她們愛的是霸道總裁。

家庭的親情至少是從愛情開始的，愛情......短短的幾十年，舊歷某國男人和女人間的審美傾向隨著經濟發展像過山車一樣的忽上忽下。如果家庭是以此為基石、為紐帶而形成的群體，那親情的本質會是純粹的感情么？