第28章 起源之城

這一步踏出，沒有任何感覺。

就好像真的只是穿過了一道門，沒有天旋地轉(zhuǎn)，也沒有穿梭時(shí)空的感覺，就是這麼一步跨出，進(jìn)入到了一個(gè)全新的世界。就好像，踏入到了門口的真實(shí)世界。

首先進(jìn)入耳中的，是一道道喧譁熱鬧的交談聲。

讓人置身其中，可以感受到一種不一樣的煙火氣息。

“這就是起源之城，真是神秘，竟然有霧氣籠罩，連聖城的全貌都無法看清，裡面進(jìn)不去嗎，這城還分內(nèi)外麼。”

鍾言只感覺自身有一種脫離束縛，如魚得水，擡眼看向四周，自身已經(jīng)來到一座巨大的神城之內(nèi)，站立的地方，是一座巨大的平臺，這座平臺足以同時(shí)容納數(shù)十萬人也不會覺得擁擠，已經(jīng)不是一個(gè)大字所能形容。

“嘿嘿，想要看清整座起源之城，這只是在做夢，自神城出現(xiàn)，到現(xiàn)在爲(wèi)止，還沒有人能說的清楚，聖城到底有多大，據(jù)說，起源之城是無限大，可以囊括諸天。但具體是不是真的，誰都不清楚，城中分爲(wèi)很多區(qū)域，進(jìn)出都是有限制的，已知的區(qū)域就有九區(qū)，每個(gè)區(qū)都是間隔開的，你看到那些具有起源迷霧的地方，就是被禁止前往的區(qū)域。”

“有迷霧籠罩，連瞳術(shù)都穿透不了，看不穿其中隱匿的建築。我們進(jìn)入神城，也只能在沒有起源迷霧的區(qū)域活動。否則，闖進(jìn)起源迷霧中，也會跟進(jìn)入迷宮一樣，困個(gè)十天半個(gè)月的，就會轉(zhuǎn)出來，你進(jìn)不去的。”

一名很是精明的男子上前一步，看著鍾言說道：“你好，我是起源之城中的掮客，城中第九區(qū)沒有我不熟悉的，有什麼需求，儘管找我，只要給出足夠的永恆幣，在這第九區(qū)內(nèi)，沒有辦不成的事，沒有我不知道的，就算我不知道，我也可以找同行爲(wèi)你打聽清楚。你可以叫我馬三，叫我小馬就可以。”

話音中，傳遞出強(qiáng)烈的自信。

“哦，我姓鍾，馬道友博聞多見，讓人欽佩，不過，能否介紹一下起源之城中的基礎(chǔ)情況。做出一定的瞭解後，也能更好的進(jìn)行合作。”鍾言笑著說道。

有這麼一位掮客願意講述起源之城的基礎(chǔ)情況，自然是再好不過，可以節(jié)省大量功夫。

掮客還真是在任何地方都能看的到，就是因爲(wèi)有他們生存的空間，就跟現(xiàn)代時(shí)的黃牛一樣，屢禁不絕，爲(wèi)什麼，就是因爲(wèi)有這樣的需求，他們能辦到自己辦不到的事情，給予方便，而付出的，就是金錢，對於有錢人來說，錢反而是不重要的，重要的是能以最快，最便捷的方式，辦好自己想要辦的事情。

這就是他們能生存下去的土壤。

“我之前還以爲(wèi)，起源之城只有開拓領(lǐng)主才能進(jìn)入，馬兄是否也是一位開拓領(lǐng)主。”

鍾言好奇的問道。

在《鑄聖塔》中，確實(shí)有關(guān)於起源之城的一些記載，可那只是最基礎(chǔ)的一些訊息，具體的介紹自然是沒有，一切還需要依靠自身去經(jīng)歷，去了解。

若不然，也沒有這些掮客的生存空間。

“當(dāng)然不是，起源之城是開拓領(lǐng)主，文明之主的無上聖地，但並不是說，只有開拓領(lǐng)主才能進(jìn)入起源之城，開拓領(lǐng)主進(jìn)出起源之城是沒有任何條件的，隨念就能進(jìn)入。其他不是領(lǐng)主的人，也可以進(jìn)出起源之城，只不過，並不是沒有條件與限制的。不是領(lǐng)主，要進(jìn)入起源之城，需要得到起源令，藉助起源令，開啓一道通往起源之城的虛空之門，進(jìn)來時(shí)，會有點(diǎn)不好受。”

馬三說起虛空之門時(shí)，臉上有些遲疑，似乎對之印象並不是很好。

說起來都是淚，用起源令打開的虛空之門，一踏進(jìn)去，就跟是進(jìn)了旋渦中一樣，不比進(jìn)滾筒洗衣機(jī)要差，天旋地轉(zhuǎn)，多少人因爲(wèi)這個(gè)，出來後，當(dāng)場就吐了。

那一幕，早就成爲(wèi)很多人一生的黑歷史。

總之，不是什麼值得回憶的事情。

起源令也不容易得到，其製作，其實(shí)就是那些領(lǐng)主，文明之主的傑作，以特殊的方法拓印下座標(biāo)，製作出一次性的通行令牌，這是很多領(lǐng)主的生財(cái)之道，一枚起源令，價(jià)值上百永恆幣。

當(dāng)然，這些是題外話，總之，起源之城並不只有領(lǐng)主，當(dāng)然，這座城，確實(shí)是因爲(wèi)領(lǐng)主而存在，其他不是領(lǐng)主的，最多隻能逗留在第九區(qū)，要想進(jìn)入第八區(qū)，乃至是其他區(qū)域，沒有領(lǐng)主身份，乃至是達(dá)到相應(yīng)的層次位格，那都是進(jìn)不去的。至少，現(xiàn)在的鐘言，也只能進(jìn)出第九區(qū)，第八區(qū)的位置，被迷霧所籠罩。

總之，是看不到裡面的情況。

或許，對起源之城而言，第九區(qū)，只是外圍而已，可以放任各方人員進(jìn)出，但來到第八區(qū)時(shí)，就已經(jīng)禁止其他外來者進(jìn)出，領(lǐng)主身份，文明之主的身份，就是進(jìn)入的先決條件，在這之外，哪怕是修爲(wèi)再高，也別想進(jìn)入，這是起源之城中的一條鐵律。

“起源之城，到底是屬於文明之主的一座無上神城。”

鍾言暗自點(diǎn)點(diǎn)頭，心中有所領(lǐng)會，對於領(lǐng)主的身份地位，都有著一個(gè)更加清晰地認(rèn)知，不管你實(shí)力如何，只要有領(lǐng)主的身份，那在起源之城中，就是高人一等，具有無上榮耀。

“如果我沒有看錯，鍾先生應(yīng)該是一位新晉的開拓領(lǐng)主。”

馬三這個(gè)時(shí)候也打開了話匣子。

言語中，不需要試探，直接就揭露出鍾言的身份，他們的眼光毒的很。誰領(lǐng)主還是普通修士，一眼就能看的清楚。兩者之間，有著明顯的不同，尤其是在起源之城中，天然的會有一絲不同，如有神輝。這就是起源之城的天眷，給予的特殊待遇。

“馬兄慧眼。”

鍾言淡然一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭說道。

“能成爲(wèi)開拓領(lǐng)主的，那都是具有大勇氣，大氣運(yùn)的，能進(jìn)入起源之城的，更是可以肯定，建立了部落，踏上文明之路，孕育出了起源之樹，必然是人傑。鍾先生就是天驕。”

馬三一臉正色的說道，眉宇間，那種恭敬是毫不遮掩的。

多少開拓領(lǐng)主，連建造出部落，孕育出起源之樹都做不到，在這過程中，發(fā)生夭折，別看只是一小步的差距，實(shí)則，就已經(jīng)淘汰很多開拓領(lǐng)主，在開拓時(shí)，任何意外都有可能發(fā)生。

能走到起源之城的，那就可以確定，自身是具有一定才能，有領(lǐng)主天賦的人，或者說，是一個(gè)聰明人。

連這一步都走不到，那就絕對算不上聰明，至少，在能力上，有著重大缺陷。

能否進(jìn)入起源之城，這就是一道擺在所有開拓領(lǐng)主面前的一道無形門檻。

所以，馬三對鍾言所說的天驕，並不是恭維，在諸天萬界中，這都是被認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。

“不知道馬兄能爲(wèi)我?guī)硎颤N，這第九區(qū)能給開拓領(lǐng)主帶來什麼樣的幫助。鍾某初來乍到，還需要馬兄開釋。”鍾言笑著說道。

天驕之名，有沒有都無所謂，最關(guān)鍵是，壯大自身實(shí)力。

來到起源之城，最重要的就是想要得到幫助自身成長的東西。

要成爲(wèi)領(lǐng)主，快速發(fā)展，在百廢待興的過程中，實(shí)在是太難了，尤其是帶一羣原始人，那些都是一張白紙。要成長起來，耗費(fèi)時(shí)間太長了，若是沒有辦法的話，自然只能通過時(shí)間來演變，可要是有辦法的話，誰能拒絕快速變強(qiáng)，完成擴(kuò)張。

“這個(gè)自然是有，起源之城，本來就是爲(wèi)了開拓領(lǐng)主，諸多文明之主服務(wù)而存在的。對於新手領(lǐng)主的一些困難，起源之城內(nèi)，自然有相應(yīng)的解決方法。”

“就好比，鍾先生應(yīng)該比較缺人口。”

馬三咧嘴一笑，露出一絲自信的表情。

如他所說，起源之城，本身就是因爲(wèi)文明之主而存在，自然是針對文明之主的發(fā)展而有相應(yīng)的辦法。

“在人口上，馬兄有什麼建議。”

鍾言聽到，眼中一亮，也聽出他的弦外之音，既然提出來，那就肯定是又解決之道的。

“這就要看鐘先生你是想要怎麼增加人口。”

馬三笑道。

“哦，說說看。”

鍾言點(diǎn)頭示意道。

“一般來說，新生的開拓領(lǐng)主，都具有一次天眷機(jī)會，藉助天眷，獲取造化至寶，具有創(chuàng)造生靈的無上偉力權(quán)柄，創(chuàng)造出的生靈最爲(wèi)特別，與開拓領(lǐng)主之間的聯(lián)繫，是緊密不可分的，是最容易匯聚文明氣數(shù)的族羣。所以，第一種，就是快速壯大自己所創(chuàng)造的原生族民。這種原生族民，在開拓領(lǐng)主中，稱之爲(wèi)原人。”

“第二種，就是從起源之城中購買奴隸，這些奴隸雖然不是原人，可各個(gè)種族都有，很多都是自夢幻世界而來，購買回去後，最大的好處是，他們不需要時(shí)間來成長，一購買回去就能成爲(wèi)勞動力，能夠壯大族羣，擴(kuò)大人口，只是，這些奴隸要想讓他們完全歸心，就需要依靠領(lǐng)主自己的手段，匯聚出的文明氣數(shù)，無法與原人相比，但也算可觀。”

馬三也沒有遲疑，將兩種解決方法說了出來。

(本章完)