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第四十七章 優(yōu)化神道

經過一個晚上的休息,林家村的人總算恢復了一些精神。

不過昨天的安排只是臨時方案,所以今天還要把林家村衆(zhòng)人的安置方法正式確定下來。

經過大家一番商議,最後決定在村子北方新建一批房屋作爲林家村人的家。房屋由趙家村的人幫忙修建,房屋修好前,倖存者都暫住在目前村民的家裡。

經過和林雲交流,張承道瞭解到七月十五之後再種一輪麥子是可行的。所以後面就由林雲帶領林家村的村民在村子北面開墾農田和栽種麥子,也算是發(fā)揮他們的特長。

雖然以目前趙家村的糧食儲備能夠支撐起現在的人口,但數量也是剛剛好。萬一有個什麼意外,糧食的存量就不太夠了。

所以這一批糧食也是十分重要的,同時也是林家村的人證明自己的機會。

另外一個新村民安淇因爲能聽懂動物說話,而且暫時住在神廟裡也比較方便,所以張承道就讓她和林柯兩人一起照顧小雞。

對於這個安排安淇沒有意見,林柯聽到更是高興地跳了起來。

安排妥當後,大家就迅速忙活起來,各自去做自己的事情去了。周恆帶隊去打獵,林柯和安淇則是去照看那些剛孵出來的小雞,而趙秋雪則是去了漁村。

因爲今天漁村要正式供奉天帝,所以作爲大祭司的趙秋雪自然要去主持儀式。

於是今天一早,趙秋雪就在五名神衛(wèi)和五名狩獵隊員的保護下前往了漁村,同時也是順便去看望一下趙平。

而對於張承道來說,針對村子最近的變化,他也要需要進行一下梳理。

從消滅林家村的祖靈開始,幾件事情被張承道輕鬆解決給了他一種錯覺,讓他感覺自己的實力還不錯。

但是昨天發(fā)生的事情馬上就提醒了他——他現在依然很弱小。漁村受創(chuàng),林家村被毀,雖然趙家村平安無事,但那也只能說是運氣好。

如果那些鬼族攻擊的是趙家村,那麼以張承道他們現在的實力來看,就算最後他們成功守住村子,恐怕也會有大量死傷。

而且那個鬼兵的真正實力如何張承道也不是很確定,昨天的戰(zhàn)鬥有很多意外,如果鬼兵全力出手,最終村子被攻破也是有可能的。

所以張承道迫切需要增強自己的實力來避免這種危險的發(fā)生。

張承道的神道可以無限吸納信徒,而且信徒越多他就越強。所以他提升實力最直接的辦法就是吸納更多的信徒,更多高質量的信徒。

而要更多人信仰天帝,就要發(fā)揮張承道自己的優(yōu)勢,也就是讓更多人知道信仰天帝的好處。和祖靈比起來,天帝的優(yōu)勢大致有三點。

第一就是天帝不需要血祭。不過這點不是吸引信徒的關鍵因素,而且張承道也沒辦法做的更好,只能多多宣傳,讓大家感受到天帝的仁慈。

第二是祈願的靈驗程度。祖靈基本上不會迴應信徒的祈禱,而天帝則能根據信徒的需求和貢獻的神力滿足他們的願望,讓他們實實在在的獲得好處。

就信徒本身的感受而言,現在的回饋機制十分合理,所以張承道也不需要調整。不過同樣的,這些事情也是需要多多宣傳。

想到這裡,張承道突然反應過來自己的神道好像根本沒有怎麼主動宣傳過,全是靠著信徒口口相傳來發(fā)展的。

雖然以前因爲村子就這麼大確實不需要什麼宣傳,不過林家村的村民加入後,村子就有一千多人了,這還沒算上漁村的人。

考慮到神道後續(xù)發(fā)展,負責宣傳天帝的佈道者就是必須的了。

同時張承道可以定期舉行一些祈福儀式,配合豐產,強身的法術,可以讓大家對信仰天帝的好處有更直觀的認識。

“不過現在只有一個小雪在負責神道這邊的事情,本來她一個人就有些忙不過來。現在需要做的事情又增加了,那麼神職人員必然也要跟著增加。”

就好比今天,趙秋雪去了漁村主持儀式,林家村這裡的事就沒有人處理。

“安淇就是個不錯的人選,可以跟小雪說一下。算了,人選的事情還是讓小雪自己決定吧。”

張承道決定等到趙秋雪從漁村回來就和她商量擴大祭司隊伍的事情。

天帝的第三點優(yōu)勢就是對村子和信徒的保護比普通祖靈也更加強大。

首先是護罩的防護能力就比祖靈強,更厲害的是張承道能夠敕封神衛(wèi)和土地。

比起只能防禦的護罩,神衛(wèi)不僅能夠主動進攻,而且也更加靈活,大大增加了村民外出的安全性,大家的活動範圍也相應得到了增加。

發(fā)揮好這三點優(yōu)勢,那麼就會有更多的人成爲天帝的信徒或者加深他們的信仰。

而對張承道來說,更重要的是怎麼將神力轉化爲實際的戰(zhàn)鬥力,這纔是保證現在的生活不會被鬼族摧毀的基礎。

首先就是神衛(wèi)的數量還是太少。已目前神衛(wèi)的數量來看,所有神衛(wèi)加起來守衛(wèi)趙家村都還不夠,更別說分配給另外兩個村子了。

正是因爲缺少神衛(wèi)導致兩個村子防守力量薄弱,於是在昨天的危機中死傷的人數纔會這麼多。要是神衛(wèi)的數量多一點,就算不能保下村子,救下更多的人也是沒有問題的。

所以,增加神衛(wèi)勢在必行。

而因爲最開始的神衛(wèi)是狩獵隊員轉化過來的,所以在張承道潛意識裡就覺得神衛(wèi)也需要壯年。

但是實際上除非是思想還不成熟的小孩,不然年紀對成爲神衛(wèi)後的實力影響很小,就算有一些差別,經過幾場戰(zhàn)鬥熟練後實力也都差不多。

當然,如果有戰(zhàn)鬥天賦的人自然也會比普通人更厲害,不過這畢竟還是少數,但部分的實力都還是差不多的。

想通事情的關鍵後,張承道決定要快速把神衛(wèi)的數量提起來,一直達到目前神道能供養(yǎng)的上限爲止。

戰(zhàn)鬥力的另一方面就是神術了。目前張承道掌握的神術也就那麼幾種,其中還有一部分不是用於攻擊的,這就導致了張承道的戰(zhàn)鬥能力偏弱。

而那天張承道和鬼兵之所以會弄成那樣,也可以說就是戰(zhàn)鬥手段匱乏造成的。畢竟攻擊手段就那麼幾種,在那種情況下合適的也就只有那些,最後變成那樣可以說是必然的。

不過這個短板張承道卻沒有很好的辦法解決。

他目前只能根據需要很粗略的運用神力來達到自己想要的效果,比如想防禦就把神力覆蓋在自己身上,想攻擊就把神力附著在武器上或者乾脆射出去。

唯一有點希望的就是聖光術了,不過這個神術的效果如何張承道心裡也沒什麼譜。至於其他精妙的運用張承道就沒有思路了,而且短期內也沒有人能幫到他。

這其實也是前面張承道懈怠的原因之一,因爲他實在想不到什麼能明顯提升自己的辦法,只能等信徒增加,神力慢慢積累。

而在沒有鬼族的威脅下,原來的那些神衛(wèi)也夠用,所以張承道沒有什麼變強的動力。

不過現在張承道認清自己的處境後,那股變強的心又燃燒了起來,不過苦於沒有什麼辦法能夠提升自己的實力,張承道也很著急。

“明明我已經把周圍的鬼族都清理了,昨天那麼多鬼族是哪裡來的?鬼兵又是躲在哪裡的?這些是都要搞清楚的地方。”

張承道決定專門派了一隊神衛(wèi)去尋找鬼兵蹤跡。等到神衛(wèi)數量增加了,他還會考慮增加人手,不搞清楚這個實在是讓他寢食難安。

在暫時沒辦法增加自己戰(zhàn)鬥力的情況下,張承道只能從其他地方想辦法。

結合實際效果來看。張承道覺得從祖靈那裡學來的護罩已經不太適應現在的情況了,村子需要更加靈活的方式來保護自己。

隨著張承道心意一動,保護趙家村的護罩瞬間消失了。然後從天帝廟所在地方開始,地面染上了一層金色的光芒。

隨後金色光芒的範圍逐漸擴大,很快就將整個村子覆蓋。不過和護罩不同,金色繼續(xù)擴張,直到覆蓋到村子最外面的農田再往外一里遠的地方纔停止。

接著整個金色地塊不再均勻擴張,而是向北向西擴張,其中西方擴散的速度更快,北方只是慢慢擴張,而南方和西方則保持不變。

當然,上面的那些情況一般人都是看不見。

這個金色的地塊張承道稱之爲法域。法域的大小是跟整個神道相關的,只要神道不斷壯大,法域的範圍就能不斷增加。

法域的消耗比護罩要低,所以覆蓋的範圍更大。

只要在法域中,張承道就能隨意調動整個神道的神力,配合上法域範圍大的特點,變相的提高了張承道的實力。

同時法域能夠驅散鬼霧,這樣就能避免因爲鬼霧干擾導致張承道不能完全發(fā)揮自己的實力的問題。

法域的擴張也是受張承道控制,因爲張承道想先把漁村和趙家村連接起來,所以法域會優(yōu)先向漁村的方向擴張。

當漁村供奉天帝后,那邊生成的法域也會同時向這邊靠攏。一旦完成連接,兩個村子往來就十分方便和安全了。

當然,既然法域有這麼多的好處,那肯定也有缺點。

法域的最大的缺點就是無法阻擋鬼族。也就是說,鬼族也可以自由出入法域而不會受到傷害。

當然,只要有鬼族入侵,張承道或者駐守那片區(qū)域的神也能感應到它的位置,所以可以主動過去把入侵者消滅掉。

其實神衛(wèi)現在做的就是這樣的工作,有了法域的預警,神衛(wèi)截殺鬼族還更有效率。

而且雖然法域不會傷害鬼族,但也會對他們造成一些削弱,此消彼長之下,最終的效果比死板的護罩會好的多。

所以說,村子沒了護罩保護看似更加危險,但和得到的好處相比,還是可以接受的。

畢竟如果神衛(wèi)不能將鬼族殲滅在村子外面,那就說明鬼族的實力很強。那麼就算村子有護罩也沒有多大用處,久守必失的道理大家都懂。

“好了,神道方面的計劃就先按這個實施,後面看情況再繼續(xù)調整。”

“接下來就是人口的事情了。前面說的一切都是以有更多的人口爲前提的。如果人口問題不解決,以村子目前的人口,什麼都幹不了。”

“所以,爲了得到更多的信徒,搜索其他的村子的速度要加快了。”

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