岐山大師死而復(fù)生，再見(jiàn)到、感受到世間光明竟是參透了生死，悟道了。此乃玄之又玄之境，只可意會(huì)不可言傳，而此時(shí)斷不能受到半點(diǎn)打擾。
是故，那觀(guān)海見(jiàn)得岐山大師死而復(fù)生心下歡喜，便要上前來(lái)，祝誠(chéng)二話(huà)沒(méi)說(shuō)一個(gè)龍捲風(fēng)就給吹去了山下。
祝誠(chéng)持劍，立於樹(shù)巔第三十三根枝杈，爲(wèi)岐山大師護(hù)道。
日落而星出，只見(jiàn)得岐山大師身子一怔，自悟道中醒來(lái)。祝誠(chéng)感覺(jué)到他變得更強(qiáng)了，是生命本質(zhì)的蛻變，充沛的生機(jī)自其體內(nèi)噴涌而出，岐山大師至少能再活一百載。
“恭喜大師得道，當(dāng)浮一大白。”祝誠(chéng)自樹(shù)巔落下，取出酒來(lái)爲(wèi)岐山大師慶賀。
“哈哈哈……”岐山大師一直以來(lái)總是端著，而今參透生死得道，卻是難得暢意大笑起來(lái)，他也不客氣直接落座，於樹(shù)下就著星點(diǎn)與祝誠(chéng)對(duì)飲。
多少年了，他被困在這個(gè)境界太久太久，今天終於又更進(jìn)一步。師傅啊師傅，徒兒總算沒(méi)讓您失望。
“這是何酒，入口竟這般醇厚？”岐山大師指著杯中殘存的黃色酒液?jiǎn)柕馈?
“酒名花雕，產(chǎn)自紹興，配以茴香豆更佳。”祝誠(chéng)言罷又取出一碟茴香豆，和兩雙竹筷一對(duì)筷架。
“嘎吱”喝一口酒，配一顆茴香豆那滋味當(dāng)真美極，岐山大師不由讚一句“好酒好酒，好一個(gè)異世花雕。”
“大師若是喜歡，我可送你幾壇，埋在這棵樹(shù)下那是越陳越香。”祝誠(chéng)手一揮，即變出十大壇花雕酒出來(lái)。壇口以黃泥封好，整齊排列在那顆樹(shù)下。
“多謝先生。”岐山大師笑納，手一揮便見(jiàn)那樹(shù)下之土飛起，露出深越一米的坑來(lái)，花雕酒乖乖地跳進(jìn)坑中，那泥土則輕柔地蓋了下去，就像蓋被子一般。
祝誠(chéng)見(jiàn)得岐山大師這般手段，心中暗贊，果然是高手，這一手隔空攝物信手拈來(lái)當(dāng)真高明。
“卻敢問(wèn)大師現(xiàn)在是何等境界？”祝誠(chéng)好奇問(wèn)道。
岐山大師面色一正，言道：“傳說(shuō)之境，天啓。”
“天啓？此界修行五境中，似乎並沒(méi)有天啓之境。”祝誠(chéng)可沒(méi)見(jiàn)書(shū)中記載過(guò)，任何有關(guān)天啓之境的隻言片語(yǔ)。
“於我而言，此前天啓之境也只存於傳說(shuō)。古往今來(lái)驚才絕豔者無(wú)數(shù)，但能跨越五境者卻是少之又少，此境之玄妙也不足爲(wèi)人道，故而世間並無(wú)記載。今日若非先生活命，我也不能跨越這道天塹。岐山在此，謝過(guò)先生活命、成道之恩。”話(huà)說(shuō)至此，岐山大師向著祝誠(chéng)行了一禮，祝誠(chéng)並未拒絕，因爲(wèi)他自覺(jué)受得。
岐山大師再道：“五境之上還有三境，一曰天啓可借天地之力行奇蹟之事，二曰無(wú)距極北極南只是一瞬，三曰無(wú)矩打破規(guī)則瀟灑肆意。書(shū)院夫子便是無(wú)矩強(qiáng)者，世間無(wú)敵，其活過(guò)了千年見(jiàn)證了上一個(gè)永夜。”說(shuō)到這岐山大師望向東方，一臉崇敬。
修行越高便越懂得敬畏，越懂得夫子的偉大。因爲(wèi)知道那有多難，因爲(wèi)知道那有多強(qiáng)。
“夫子？我與他必有一戰(zhàn)。”祝誠(chéng)還記得夫子前日窺探自己，這算是過(guò)節(jié)。祝誠(chéng)向來(lái)舉世無(wú)敵，夫子既然號(hào)稱(chēng)此界最強(qiáng)祝誠(chéng)又如何不與之一戰(zhàn)，丈量丈量這個(gè)世界的高度。
“敢問(wèn)大師，念力如何修行？”祝誠(chéng)再問(wèn)，這是一種全新力量修煉方式，祝誠(chéng)想要掌握。祝誠(chéng)能活很久很久，所以他並不怕所學(xué)駁雜，雜而不精。他有足夠時(shí)間將任何力量融會(huì)貫通。
“念力修行，即是修心，是找尋心中的道……”岐山大師受祝誠(chéng)活命之恩，自不會(huì)吝嗇將修行之法教授於祝誠(chéng)。
若換做爛柯弟子來(lái)聽(tīng)定會(huì)覺(jué)得大師所說(shuō)簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)，將念力修行這麼艱難的事說(shuō)的如此輕描淡寫(xiě)，這得有多高的天賦才能領(lǐng)悟與修行。
卻不知大道至簡(jiǎn)，返璞歸真。事物本質(zhì)其實(shí)並不複雜，只是人往往容易被紛亂的表象所迷罷了。
祝誠(chéng)聽(tīng)得岐山大師傳法，到最後不由地閉上眼，等岐山大師言罷，祝誠(chéng)再睜眼時(shí)，一股強(qiáng)大念力自氣海雪山逸散，逼人劍氣也由體內(nèi)迸發(fā)，兩者相合光衝牛鬥照亮了整座爛柯。
西陵不可知之地知守觀(guān)，藏有天書(shū)，天書(shū)上記錄著所有修行者的名字。
此時(shí)天書(shū)迅速無(wú)風(fēng)自動(dòng)，迅速翻篇，祝誠(chéng)名字一念之間從初境篇，跨越感知、不惑、洞玄、知命篇，而後在天書(shū)上消失。
祝誠(chéng)一念便連跨五境而至天啓。至此聖人之境，即是天書(shū)也無(wú)法承載。
而原本祝誠(chéng)名字不該出現(xiàn)在天書(shū)上，只是修行此間法，便是此間人，這纔在天書(shū)上停留了片刻。
天顯異象，西陵神殿欽天監(jiān)一般的天諭院大神官，當(dāng)即用他那一雙那看穿未來(lái)的眼看向未來(lái)。
“啊！”只瞥了一眼，天諭院大神官那原本半瞎的雙眼流出血淚，完全成了一個(gè)瞎子。
“我看到了一把劍，一把不屬於這個(gè)世界的劍。因爲(wèi)這把劍，昊天迴歸足足推遲了兩年。”天諭大神官付出慘痛代價(jià)，得出這般預(yù)言。
唐國(guó)書(shū)院二層樓，夫子正九江雙蒸就小黃魚(yú)，看得天顯異象笑著說(shuō)道：“有意思，有意思，太有意思了。”一天之內(nèi)世間多出兩名天啓高手，這豈不是很有意思。
“你你你……”岐山大師一臉震驚地看著祝誠(chéng)，嘴脣止不住發(fā)顫。
眼睛一閉一睜這就天啓了？這讓我情何以堪，我被譽(yù)爲(wèi)最有希望突破五境之人，都足足困在知命境巔峰五十載，你這還是人嗎？
對(duì)了，他本就不是人，是那仙。岐山大師瞬間對(duì)祝誠(chéng)心生敬畏。
祝誠(chéng)收攝心神，控制著念力與劍氣迴歸，整個(gè)人返璞歸真，好似個(gè)玉面小生。
祝誠(chéng)喃喃道：“這個(gè)世界的空間好生脆弱，脆弱的如同薄紙一般。”