修行法尊，不死不滅，真靈不動(dòng)，神魂永固，隨死身！”
薛懷華站在鎮(zhèn)教靈石之下，心情激蕩之間暗自揣摩著自己剛才的領(lǐng)悟，以及此刻他這本尊真身的內(nèi)在變化。**-**
薛懷華原本想的是要用自身的本體以先天靈物之根本來做天蓮神教的鎮(zhèn)教神物，這樣一來他這自身的氣機(jī)運(yùn)數(shù)便會(huì)與整個(gè)天蓮神教連成一體，然后便可借助天蓮神教的整體運(yùn)數(shù)煉化出先天功德來以為己用。同時(shí)，薛懷華也要借此將那被封禁在他體內(nèi)空間里的耶的半截手臂也鎮(zhèn)壓在天蓮神教的鎮(zhèn)教靈石之，以天蓮神教的一教氣運(yùn)來壓制住那半截手臂，使之氣息不能外露，以免被那耶感應(yīng)察覺到。
按照薛懷華的猜測(cè)和分析，他這樣一番動(dòng)作之后雖然從此之后都要被綁縛在天蓮神教的戰(zhàn)車之上，等于是一榮俱榮一損俱損，失去了大半的自由，但是相比之下得到的好處也是巨大。別的不說，單只是氣運(yùn)相連之下得到的創(chuàng)教傳道教化功德便足以讓薛懷華放棄一切其他條件作出這種選擇來了，而且這還只是一大頭罷了，其他各種各樣的好處一時(shí)之間也是說不完，不過卻要以后慢慢爭(zhēng)取了。
然而，經(jīng)過了剛才的一番真身領(lǐng)悟之后，薛懷華這才現(xiàn)，事實(shí)上自己在這次天蓮神教的創(chuàng)建之得到的好處遠(yuǎn)比他事先預(yù)測(cè)的要多得太多，甚至說已經(jīng)龐大到了完全逆天的程度了。別的不去多說，就單只其的三大好處，便足以讓薛懷華開心到瘋、興奮到抽筋，從此之后，“修行”世界之任他橫行而無所顧忌，再無有身死魂滅的威脅存在。
其第一項(xiàng)好:，便是如事先薛懷華所猜想的那樣，如今他整個(gè)真身本尊的形體乃至于真靈都已經(jīng)和整個(gè)天蓮神教融為了一體，有這鎮(zhèn)教靈石作為間聯(lián)系的樞紐，只要天蓮神教不滅、鎮(zhèn)教靈石不毀，那么薛懷華在“修行”世界的本尊真身幾乎就是不滅之身了，即便是被人所殺，也能隨時(shí)隨地復(fù)活過來，且實(shí)力半點(diǎn)不損，只是有可能會(huì)暫時(shí)虛弱一些罷了，更不會(huì)受之前耶所說的重生之限制。
這就等于是完全的不死滅之身了，雖然還要受到天蓮神教的限制以及有著鎮(zhèn)教靈石這個(gè)破綻存在，但是這卻都不算什么了。天蓮神教本就是以現(xiàn)實(shí)的玩家強(qiáng)為主體，雖然目前招收的人數(shù)不多，只有區(qū)區(qū)十萬多，但是現(xiàn)實(shí)玩家在這“修行”世界之最主要的一點(diǎn)就是可以重生，雖然重生一切都要從頭開始，但卻已經(jīng)是身為天蓮神教的弟，并且實(shí)力基礎(chǔ)還在，重新修煉起來速度也不會(huì)慢多少。而且只要他們刻意的躲藏，誰(shuí)都不可能真正殺的死他們，只要這些人不被滅絕，那么天蓮神教便絕對(duì)不會(huì)敗亡，天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)之下，作為一教之主的薛懷華自然也不可能被真正的殺死。
至于唯一可存在的破綻——鎮(zhèn)教靈石，薛懷華當(dāng)然不會(huì)將其隨意的擺放在這里讓人來攻，他已經(jīng)準(zhǔn)備將這鎮(zhèn)教靈石與整個(gè)天藍(lán)幽苑融為一體，并將這天藍(lán)幽苑的控府核心連同鎮(zhèn)教靈石全部下沉到大夏帝都上京城的地下三萬丈深處，即便是別人可以將地面之上的天藍(lán)幽苑全部摧毀夷為平地，也不能真正毀滅得了鎮(zhèn)教靈石。而且，這里既然是大夏帝都的上京城內(nèi)，那么當(dāng)然不會(huì)允許任何外來的神通強(qiáng)在上京城內(nèi)隨意破壞，即便是耶穌那樣的準(zhǔn)教主人物只怕也難以在這里討得了好去。如此一來，只要鎮(zhèn)教靈石安然無恙，薛懷華在這“修行”世界里的本尊真身就和天蓮神教的整體氣運(yùn)完全相連，那便是想死都難了。
這便是薛懷華作為天神教的教主、并以自身鎮(zhèn)教神教氣運(yùn)得來的第一大好處，等于是將那鎮(zhèn)教靈石煉化做了自己的修行法尊，把整個(gè)天蓮神教的氣運(yùn)當(dāng)成是自己不死不滅的能量源泉，并由此領(lǐng)悟出了“修行法尊，不死不滅，真靈不動(dòng)，神魂永固，隨死隨生，無限法身”的真，使自己在這“修行”世界里本尊真身達(dá)到了一種類似于傳說圣人的那種“不生不滅”的境界，但卻沒有傳說圣人的那種大得大能的無顯神通，卻還受到種種的約束和限制，所以只能算是“不死不滅”，離真正的“不生不滅”卻還差的遠(yuǎn)。不過即便是如此，在圣人不出的“修行”世界之，薛懷華也足以笑傲蒼穹了，從此之后，卻是再不需懼怕任何的外來威脅了。
再來薛懷華得到的第二項(xiàng)好處。這項(xiàng)好處雖然不及第一項(xiàng)好處那么逆天，卻也是可遇而不可求，足以羨煞大羅金仙那樣的存在了。
原本薛懷當(dāng)初在三山神島上得到了上古金仙藍(lán)跡散人地遺物。其除了一卷《太初洞玄心經(jīng)》之外。最重要地卻是兩件先天靈寶和一株先天靈根了。本來以薛懷華地修為境界根本也不足以煉化這三件先天寶物。但是在隨后通過《太初洞玄心經(jīng)》提煉出了先天功德之后。薛懷華卻是憑此先將那兩件先天靈寶之一地飛劍葫蘆給煉化做了本命靈寶。而剩下地先天靈寶玄琉璃瓶以及先天靈根黃花綠果天妙樹則依舊被先天功德滋養(yǎng)著。也不知道何時(shí)才能得以煉化完全。
但是薛懷華以身鎮(zhèn)教之后。冥冥卻忽然有一種力量出現(xiàn)。竟將那玄琉璃瓶和黃花綠果天妙樹全都激靈動(dòng)了起來。自動(dòng)選擇了和薛懷華地本命元神融合。竟也成了他地本命靈寶之一。而且不但是如此。就連他現(xiàn)實(shí)之煉化做本命靈器地陰陽(yáng)界珠也突然出現(xiàn)在這里。并與那先天靈寶飛劍葫蘆相互融合如同一體。無形卻更加平添了諸多奇妙地變化。
如今地薛懷華。可以說是身懷三大先天寶物。且這三大先天寶物都與他地本命元神相互融合。等于是他地三大先天本命靈寶。只要他地元神、真靈不滅。那么這三大先天本命靈寶便是誰(shuí)都搶奪不過去。換做先前。薛懷華或許還要擔(dān)心自己會(huì)被強(qiáng)滅殺了元神。真靈不得不在這“修行”世界里重新復(fù)活重生。那時(shí)便是本命靈寶都要掉落被人所奪。所以就連飛劍葫蘆他都不敢輕易拿出來。以免給他帶來不必要地禍
本來“修行”世界之一般人若是祭煉本命之物地話。不管是法寶還是靈物。都只能勉強(qiáng)祭煉一件而已。而對(duì)于來自現(xiàn)實(shí)地玩家來說卻可同時(shí)祭煉兩件。其一件卻是在現(xiàn)實(shí)之可以祭煉地。而且。所謂地本命之物。最少也要是法寶、神器地級(jí)別。一般地法器凡物是萬萬不可能拿來祭煉地。甚至就算是一般地法寶或神器。也很少有人會(huì)將之祭煉做本命法寶。因?yàn)橐坏┘罒挸晒Φ卦挕Ｏ胍椿诙茧y。一生一世都難以再更換。所以大多數(shù)人即便是手有法寶或神器。也輕易不會(huì)祭煉做自己地本命法寶。
對(duì)于真正地強(qiáng)來說。最適合祭煉成本命寶物地還屬靈器、靈根、靈寶或圣器、圣物此類地存在。因?yàn)檫@樣地寶物一旦煉化做了本命寶物之后。不但可以變相地增強(qiáng)自身地實(shí)力。更可隨著自身實(shí)力修為地提高而增強(qiáng)威力。當(dāng)然。若是這類地寶物乃是先天生成地那就更好了。而且往往先天寶物地出世。伴隨而來地簡(jiǎn)直可以引起動(dòng)亂和連綿地大戰(zhàn)。因?yàn)閷毼镆坏┻_(dá)到了先天。被煉化做了本命靈物之后就可帶出“修行”世界。在現(xiàn)實(shí)之也能揮出同等地威力。任何地一方大小勢(shì)力都不會(huì)輕易放手地。
薛懷華此刻一身就集齊了三大先天寶物，并且全都煉做了本命之物，運(yùn)用起來得心應(yīng)手無不隨意，先天寶物自帶的神通妙法隨手便可出，雖然限于他如今自身的修為境界而不能揮出百分之百的威力，但是三四成的威力還是有的，仗著這三大先天寶物挑戰(zhàn)比他高出兩個(gè)境界的強(qiáng)高手都是綽綽有余了。
最后還有薛懷華得到的第三項(xiàng)好處。這項(xiàng)好處同樣是不可思議和玄妙無比，竟是天降先天功德于他，不但助他徹底完善了太初玄光這等防御神通，使之成為了一種先天神通，更將這先天神通與那鎮(zhèn)教靈石綁定在了一起，成為了天蓮神教的護(hù)教神光，任何教弟都可申請(qǐng)使用這先天神光來防御護(hù)身。
這種與整個(gè)神綁定的護(hù)教神光也并非是天蓮神教所獨(dú)有，幾乎“修行”世界之各大傳世教派都有，但是護(hù)教神光為先天神通的卻只有道、佛兩家而已，分別是道家的三清神光和佛門的功德金光（又名舍利金光），就算是誕生于極西之地的圣人教派基督神教，其護(hù)教神光也只是后天的凈化神光，因?yàn)橐腿A這位圣人乃是后天所生，其一天沒有成就先天圣人，其所創(chuàng)教派的護(hù)教神光便永沒有進(jìn)化成先天神通的可能。
薛懷華這也是造化，同時(shí)可看作是整個(gè)天蓮神教的造化。薛懷華祭煉那太初玄光的時(shí)候本就是用自身煉化來的先天功德元力作為本源，之后又源源不斷的使用先天功德之力來催化，所以屬性上本就是先天，此刻一旦被固化并綁定在了天蓮神教的鎮(zhèn)教靈石之上，自然也就成了先天神通了。
有這固化做天神通的太初玄光在身，薛懷華若是全力用來防御的話，只怕是一般的大羅金仙都輕易殺不死他了。不過現(xiàn)在這太初玄光也有一樁限制，因?yàn)槠湟呀?jīng)和整個(gè)天蓮神教綁定在了一起，所以冥冥之也受到了天蓮神教的制約，其最高防御強(qiáng)度只能是所有神教弟的承受之力總和，這看起來已經(jīng)是非常之強(qiáng)悍了，但是即便是十萬天蓮神教的玩家高手全部加在一起又能有多大的防御能力呢？一個(gè)玄仙高手的全力一擊，只怕立刻就能滅殺掉一大半了。
由此可見，提升天蓮神的整體實(shí)力對(duì)于薛懷華來說已經(jīng)是迫在眉睫的事了，只要將這十萬現(xiàn)實(shí)玩家高手都提升到了天仙、真神等級(jí)的話，防御力立刻就可提升百倍甚至更多，到時(shí)候真正就不用去怕那些大羅金仙強(qiáng)了。
薛懷心一時(shí)間也是激動(dòng)的難以自己，站在祭壇之上的鎮(zhèn)教靈石之下，他昂環(huán)顧四周，見得大道場(chǎng)之上的十多萬現(xiàn)實(shí)玩家強(qiáng)們個(gè)個(gè)目瞪口呆、看臺(tái)之上各大宗門教派人全都是一副不可思議的表情，他這心的振奮之情簡(jiǎn)直無法用言語(yǔ)來形容，目不自覺的流露出一絲傲然灑脫的笑意。
不過漸漸，薛懷華忽然現(xiàn)了一絲不妥之處，在他將話說完之后，已經(jīng)過了片刻，整個(gè)大道場(chǎng)之依舊是寂靜無聲，竟沒有一人上前恭賀朝拜，這明顯的非常的不正常。再次仔細(xì)朝著大道場(chǎng)和看臺(tái)之上眾人看去，薛懷華這才猛然現(xiàn)了一絲不妙之處。
包括萬現(xiàn)實(shí)玩家強(qiáng)在內(nèi)，連同那看臺(tái)之上的各大宗門教派人，此刻全都是一副震驚貪婪的神色，先前的不可思議此刻全都轉(zhuǎn)化做了一種貪欲，眼睛更是直勾勾的盯著薛懷華雙手之上的玉瓶和樹枝，以及他頭頂之上此刻戴著的葫蘆金冠，這三樣寶物明明白白的散著一股股的先天靈寶氣息，便是修為最弱的地仙、半神都能感應(yīng)的出來，這如何不讓在場(chǎng)的眾多人心生貪念和嫉妒之心？
薛懷華心一驚，暗道：這下壞了。他雖然不怕別人來?yè)寠Z他手的先天靈寶，因?yàn)槟歉揪褪菗屢矒尣蛔邐Z也奪不去的東西，但是別人可不知道啊，只怕是此刻包括天蓮神教內(nèi)的所有門人弟們都心升起了爭(zhēng)奪了念頭了吧，如此一來，若是在場(chǎng)的這些十萬玩家強(qiáng)們先動(dòng)手，那就等于是天蓮神教內(nèi)扛，眾門人弟心性不齊，信仰念力不能維持天蓮神教運(yùn)轉(zhuǎn)，只怕是氣數(shù)瞬間暴跌，天蓮神教剛剛開壇創(chuàng)建就要面臨分崩離析的危險(xiǎn)了。
薛懷華心念一動(dòng)，不敢耽擱，面上的神情立刻轉(zhuǎn)變的冷肅而嚴(yán)厲，身上的氣勢(shì)越的威嚴(yán)，足足有三十圈紫紅色的光暈在其體外顯現(xiàn)，一種神圣莊嚴(yán)莫可測(cè)度的壓力緩緩的朝著四面八方蔓延開去，漸漸的將整個(gè)大道場(chǎng)籠罩了起來，給那十萬現(xiàn)實(shí)玩家強(qiáng)們帶來了一種莫大的壓力，抑制著他們心貪戀心魔的滋長(zhǎng)。
與此同時(shí)，薛懷華右手拿著黃花
妙樹對(duì)著身后的鎮(zhèn)教靈石輕輕一刷，一片黃光閃過，
薛懷華這也算是未雨綢繆，先將那鎮(zhèn)教靈石沉入進(jìn)了天藍(lán)幽苑之下的萬丈地底之，任何人想要破壞都必須要先將整個(gè)天藍(lán)幽苑徹底毀滅，然后還要大動(dòng)干戈深入到萬丈地底之下，這樣大的動(dòng)作卻必然會(huì)觸動(dòng)大夏皇室的神經(jīng)，一旦引來了大夏皇室背后的高人強(qiáng)的話，什么人都討不到好去。
眼前的境況對(duì)于薛懷華來說既是一次巨大的危機(jī)也是一次絕大的機(jī)遇，若他能夠顯露出強(qiáng)大的實(shí)力和不死不滅的神通，那么必將能折服這個(gè)天蓮神教的所有門人弟，那時(shí)集合一教之力，什么樣的敵人都能輕易面對(duì)了。不過若是薛懷華連天蓮神教內(nèi)的十萬現(xiàn)實(shí)玩家強(qiáng)都折服不了的話，只怕是天蓮神教分崩離析在即，他這一教之主到時(shí)候也免不了有著徹底隕落的危險(xiǎn)，那時(shí)失去的可就不僅僅是性命了，手的三大先天靈寶也都有可能被搶奪一空。
就在此時(shí)，薛懷華一動(dòng)，卻立即引起了看臺(tái)之上的兩大強(qiáng)的注意。儒家大宗師王陽(yáng)明和真主之神安拉爾的分身幾乎是同時(shí)眼神光一閃，絲毫也不再顧忌什么，各自一聲大喝，分別化作了兩道白光就朝道場(chǎng)央祭壇之上的薛懷華飛了過來。
“青蓮道人，陽(yáng)明今日且先借你先天靈寶一用，改日必有重謝！”
“青蓮教主，吾之教也需先天靈寶來鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，這就先借你手的一用吧，日后也必然有所重謝。”
這兩大強(qiáng)可以說是目天蓮神教總壇之內(nèi)實(shí)力最強(qiáng)之人了，一個(gè)是羅天上仙之身，一個(gè)是超級(jí)主神的分身，任何一個(gè)全力出手都能夠?qū)⒛壳疤焖{(lán)幽苑之內(nèi)的所有人消滅在這里，由此可見他們的實(shí)力之恐怖，而就算是這樣的存在，面對(duì)先天靈寶的誘惑也絲毫不能克制。只不過這兩大強(qiáng)的身份都非比尋常，即便是此刻出手搶奪，也都要找到一個(gè)說得過去的理由，卻把強(qiáng)搶當(dāng)作了強(qiáng)借了。
這兩大強(qiáng)然一出手，其他人便都做不住了，但是還不等他們緊接著出手，天空之猛然之間落下了一道十字長(zhǎng)虹，爆閃出耀眼無比的白光，凡是天仙、真神以下實(shí)力的人竟全都不能視物，甚至連心神感應(yīng)、意念顯現(xiàn)之都是一片的白色，再?zèng)]有其他的顏色出現(xiàn)。
“大膽，那小手的先靈寶全都是本君之物，誰(shuí)敢搶奪？”
一個(gè)大威嚴(yán)的聲音忽然響徹在天地之間，龐大無比的威壓降臨下來，即便是王陽(yáng)明這樣的羅天上仙也變得吃力許多，不得不半途停下身來，緩緩的降落在了祭壇前方的道場(chǎng)之。至于另一位安拉爾的分身，則在這聲宏大威嚴(yán)的聲音出現(xiàn)的一瞬間，立刻神色猛然一變，當(dāng)機(jī)立斷的轉(zhuǎn)身就走，化作了一線白光，轉(zhuǎn)瞬之間消失在了天邊盡頭。
“啊！是圣穌降臨，阿門！定是吾主庇護(hù)，派遣圣耶穌來拯救我等的。”
道場(chǎng)上，原本萎頓在地面無人色的那些虛空大主教和天斗士們，此刻猛一聽到了那個(gè)聲音全都振奮了起來，好似一下全身都充滿了力量，立刻爬起來跪伏在地，虔誠(chéng)的對(duì)著天空之降臨下的那道十字長(zhǎng)虹祈禱了起來。
“來可是基督神教的圣耶？你不在極西之掌管天堂神界，來我東勝神州地界的大夏帝都有何貴干？”
天空的那道十字長(zhǎng)虹漸漸純化，顯出一個(gè)身穿白袍頭戴帝冠的青年身影，臉色純白如玉，眼是一片純粹湛藍(lán)之色，好似整個(gè)天空都在他的眼一樣，神情之自帶一種傲然蔑視的態(tài)度，同時(shí)左手之托著一本白色的經(jīng)書，上面的字跡閃著金光，自動(dòng)散出一種威嚴(yán)祥和的氣息，右手則握著一根白金色的權(quán)杖，權(quán)杖的頂端是一顆純粹透明的圓球，圓球之絲絲縷縷的閃爍著白色的電光。
這人雖然沒有見過，但是憑借著王陽(yáng)明的見多識(shí)廣，當(dāng)然能夠立刻辨認(rèn)出他的真正身份來。不過對(duì)于極西之地基督神教的這位圣，王陽(yáng)明雖然自嘆實(shí)力上不如對(duì)方，但卻也不會(huì)在言語(yǔ)之上示弱，而且此刻身在東勝神州的大夏帝都之，王陽(yáng)明是占盡了地利先機(jī)，自然也不怕這位圣耶會(huì)突然難，除非是他不想活著離開東勝神州地界了。
“哼！本君懶得與你多說，那青蓮道人得罪了我基督神教，滅殺了我神教之的一位大天使長(zhǎng)，實(shí)在是罪不可贖，理當(dāng)處死。而且他身上的三大先天靈寶本就都是出自我極西之地，今日我也要全部討回，希望你不要途阻攔，否則別怪本君手下無情。”
耶口狠狠的說著，卻是毫不猶豫的就將薛懷華身上的三大先天靈寶當(dāng)作了他自家之物，同時(shí)動(dòng)作更是不慢半分，右手握著白金權(quán)杖，對(duì)準(zhǔn)了下方的薛懷華就是一指，當(dāng)真是半點(diǎn)都沒有手下留情。
“狂妄！”王陽(yáng)明心一驚，眼立刻透出強(qiáng)烈的殺機(jī)來，但是心忽然靈光一動(dòng)，竟是沒有直接的出手阻止，而是將目光立刻轉(zhuǎn)而關(guān)注在了祭壇之上的薛懷華身上。
一道白色的電光從耶手權(quán)杖頂端的圓球之飛出，只一下，瞬間就打破了薛懷華體外的三十圈紫紅色的光暈，然后轟擊在了薛懷華的面門之上，瞬間將其秒殺在當(dāng)場(chǎng)。
這一下突變使得全場(chǎng)眾人全都瞬間呆滯起來，所有蠢蠢欲動(dòng)的心思一時(shí)間也全都熄滅了下來，只有王陽(yáng)明一人心忽然升起了一股奇妙的感覺。
就在剛才，被那一道白色電光秒殺的薛懷華，眼竟是露出一種蔑視和嘲諷的笑容，雖然只是一閃而逝，但是卻恰好被緊盯著他的王陽(yáng)明看了個(gè)正著。