棵老松樹的樹幹中心部位往外冒著絲絲靈氣，呂冰圍著樹轉(zhuǎn)了兩圈。再次確定是樹幹中心有靈氣外泄，這種情況只有一種可能，那就是樹木中心產(chǎn)生了“木心”。
何謂“木心”？“木心”即爲(wèi)木之精華，不是所有樹木都能產(chǎn)生，要靠機(jī)緣才行。比如這棵老松樹的根系向地下伸展的時候，正好碰到一條靈脈或者靈泉，然後大量吸收靈脈或靈泉的靈氣，久而久之就形成了“木心”。木心之中含有大量“木靈之氣”，又叫“生生之氣”，是在修真界都不多見的天才地寶之一。
以“木心”爲(wèi)主藥，可煉出一味“木靈丹”，無論修真者金丹或元嬰受了傷，只要服下“木靈丹”都能在短期內(nèi)恢復(fù)如初，靠的就是“木心”之中的“生生之氣”，是修真界知名的療傷聖藥之一。
但如何取出它，卻讓呂冰犯了難，既要取出“木心”，還不想傷害老松樹性命，樹木的生命力是極其頑強(qiáng)的，只要損害不太嚴(yán)重，它們都能活過來。問題是，呂冰手裡連一件利器都沒有，靠蠻力倒是可以把整棵樹都拆散了，但樹就要死翹翹了。
傷腦筋啊！急的呂冰繞著樹轉(zhuǎn)了好幾圈。突然腦中靈光一閃，何不試試五行術(shù)，也許有用也說不定呢。
呂冰運(yùn)用真元，調(diào)動空氣中的火靈之氣，一團(tuán)火焰憑空出現(xiàn)在呂冰手心上懸浮著，這時天地間最普通的火，沒什麼大的威力，靠它破開厚厚的樹幹是不可能的。
呂冰自然也知道這個道理，火焰出現(xiàn)後，他用真元包裹住火焰，不停的向內(nèi)擠壓，直至把火焰壓成薄薄的一片呈半月形的火刃。接著，呂冰找了棵別的樹做試驗，手腕一動，火刃打著旋，飛出去擊在樹幹上，“嘭”的一下，火刃碰到樹幹後就火花四濺的消失了，而樹幹上卻留下寸許深如成人巴掌長的一道裂痕。
一般“木心”只有拇指大小，巴掌大的裂痕足夠取出它了，有了火刃這樣的威力，只需幾次就能深入樹心，到時取“木心”就容易多了。
呂冰當(dāng)下也不怠慢，再次壓縮火焰，然後看準(zhǔn)目標(biāo)甩出去，如此反覆五六次後，估計已經(jīng)接近“木心”了，呂冰停下動作，靠近裂痕，用神念慢慢探進(jìn)去，果然，再有一寸深就可探到“木心”。
“木心”是極其脆的，稍微用力大些就可能弄折，斷掉的“木心”功效會大打折扣。因此，下面的工作就非常重要，呂冰運(yùn)功於指，伸手小心進(jìn)入裂痕，一點(diǎn)一點(diǎn)把剩下一寸厚的樹幹摳出來，很快“木心”就露出了廬山真面目。
樹心的部位是中空的，約有足球大小。其內(nèi)拇指粗細(xì)，泛著綠光的“木心”，上下兩端各被一條細(xì)細(xì)的如血管一樣的東西固定在半空中，想來這兩條不知名的東西應(yīng)該是“木心”吸取樹幹養(yǎng)分的管道。
呂冰小心的用兩個指腹，輕輕的捏住“木心”，微用力一拉，兩條細(xì)管狀的東西就齊根斷開。然後，再緩慢的從樹幹裂痕中退出手來。
呂冰輕籲一口氣，仔細(xì)的看看手心裡的“木心”，這個可是他自己找到的第一件天才地寶級的靈藥，心裡高興的不得了，出了神農(nóng)架，一定要買一個玉盒把它裝起，這樣靈氣纔不會散發(fā)。
收好了“木心”，繼續(xù)在這一區(qū)遊蕩。之後幾天，呂冰運(yùn)氣好像不太好，只找到三四種年份不太久的普通靈藥，看來只好去中心的那片密林中再碰碰運(yùn)氣了。
中間區(qū)域有一片面積不小的盆地，空氣非常溼潤，各種植物長得更加旺盛。進(jìn)入這片區(qū)域的第二天上午，呂冰體內(nèi)真元異常波動起來，看來是時機(jī)到了。呂冰意念一動，閃身進(jìn)了“自在天”，微微調(diào)整一下氣息，盤膝而坐，閉目內(nèi)視。
此時，丹田內(nèi)懸浮的那一股真元竟自動的上下沸騰，而且越演越烈。“自在天”內(nèi)大量的仙靈之氣蜂涌而來，迅速的進(jìn)入?yún)伪w內(nèi)，並且馬上轉(zhuǎn)換成真元，丹田內(nèi)的真元也以肉眼可見的速度增加著。這一切的動作，都不受呂冰意識的控制，他現(xiàn)在能做的就是緊守心神，以不變應(yīng)萬變。
真元越增越多，一會的功夫已經(jīng)增加到原來的幾倍之多，甚至丹田都有了鼓脹感。也不知過了多久，體外的靈氣不再進(jìn)入體內(nèi)，沸騰的真元也暫時的安靜下來。突然，不等呂冰有所反應(yīng)，丹田裡的真元分成無數(shù)股往身體四處擴(kuò)散，去勢兇猛，凡是真元經(jīng)過的經(jīng)脈，臟腑，肌肉都受到真元的猛烈撞擊。一時間，經(jīng)脈爆裂，臟腑出血，肌肉受損，甚至五官七竅中都有血絲滲出。
呂冰悶哼一聲，咬緊牙關(guān)，心思不爲(wèi)所動，默默忍受著這莫大的痛苦。對於這種情況，他早已知曉，這是凝丹過程中必經(jīng)的第一關(guān)“塑身關(guān)”，故名思意，即爲(wèi)重塑身體。丹成之後，身體所含法力不是普通肉體所能承受的，因此，成丹之前，有此重塑身體一關(guān)，以便身體能承受丹成之後法力的調(diào)用。
打個比方說，大家都知道我們平時喝的礦泉水瓶是由一層薄薄的塑料做的，裡面一旦灌上燒開的熱水，塑料瓶身馬上就會變形損壞，但如果把十個塑料瓶身的厚度放在一起，即使灌上沸水也不會變形。呂冰現(xiàn)在經(jīng)過的“塑身關(guān)”就是要加強(qiáng)身體的承受力。因爲(wèi)，丹成之前的真元相當(dāng)於溫水的話，那麼丹成之後的法力就相當(dāng)於燒開的沸水，沒有一個強(qiáng)悍的體質(zhì)，是絕對無法承受法力對身體的衝擊。
言歸正傳，被真元衝擊過一遍，已變得體無完膚的呂冰，很快就感受到了冰火兩重天的感覺。分散於身體各處的真元完成衝擊後，迅速往丹田回撤，真元回撤時每經(jīng)過一次受傷的地方，受傷的地方就以肉眼可見的速度恢復(fù)著，這讓剛經(jīng)歷過痛苦的呂冰，馬上又舒服的找不著北了。
真元一點(diǎn)點(diǎn)的又匯聚到丹田裡，如一片浮雲(yún)似的鬆散著浮於丹田中央。也不知多久之後，丹田內(nèi)無中生有的生出一股擠壓之力，慢慢的把鬆散的真元一分分的往裡擠壓著。呂冰能明顯的感覺到，真元體積每縮回一些，擠壓之力就無形中增加一分，壓力變得越來越大，真元逐漸被擠壓成鴿蛋大小的一團(tuán)。
就在這時，凝丹過程中的第二關(guān)“心魔關(guān)”開始了，呂冰腦中就像放電影似的，不斷閃過各種記憶中的畫面，有外公外婆，有與何雅琪在一起的日子，有小時候的事，甚至還有過世的爺爺奶奶，疼愛自己的爸爸媽媽等等。
呂冰不爲(wèi)所動，意念緊守丹田，靜觀著丹田裡各種異變，如果他的心神沉靜在心魔影像當(dāng)中，那他就一輩子也別想醒過來了。所以，這一關(guān)是極其危險的，好在他的心境已鍛鍊至波瀾不驚的地步。
渡過“心魔關(guān)”後，丹田內(nèi)的擠壓之力就像火山爆發(fā)一樣，猛然間用力向內(nèi)一陣擠壓，鴿蛋大小的真元發(fā)出一圈耀眼的光芒，持續(xù)片刻後，一粒金黃色，彈珠一樣大小的金丹出現(xiàn)了，滴溜溜的轉(zhuǎn)個不停。不知什麼時候，擠壓之力已悄然退去。
“金丹，我終於凝成金丹了。”呂冰一陣狂喜。但馬上一股龐雜的信息突然出現(xiàn)在他腦中，大量的信息讓他頭痛欲裂，片刻後終於歸於平靜，沒有出現(xiàn)像第一次那樣昏倒的現(xiàn)象。
剛剛凝結(jié)而成的金丹又稱“假丹”，是十分脆弱的。如果不花點(diǎn)時間鞏固，有可能再次變回真元狀態(tài)，呂冰顧不上消化腦中的信息，緩緩轉(zhuǎn)動金丹，吸取體外靈氣來加強(qiáng)鞏固如初生嬰兒般的金丹。
日復(fù)一日，轉(zhuǎn)眼一個半月的時間過去了，沉靜在修煉中的呂冰發(fā)覺，自己每天吸入體內(nèi)的靈氣越來越少，心生奇怪而停下修煉。當(dāng)他在“自在天”裡走了一圈後，心裡就明白了，原來是“自在天”裡的靈氣大幅減少造成的。“自在天”是一件仙器，但它畢竟只是一件器物，不是仙界。其中所蘊(yùn)含的靈氣是有限度的，況且“自在天”脫離仙界數(shù)萬年之久，這些年間就沒再吸收過一次仙靈之氣。再者，呂冰經(jīng)常在裡邊修煉，吸取“自在天”內(nèi)的靈氣來增加修爲(wèi)，突破至金丹期後，吸取的靈氣更是數(shù)量大增，以至於“自在天”裡的靈氣大幅減少。
呂冰心裡明白，以後不能再到“自在天”裡修煉了，一旦把靈氣吸乾淨(jìng)，裡面的奇花異草等靈藥都會枯萎死亡。如果“自在天”想要恢復(fù)到以前的狀態(tài)，必須等自己以後有能力去仙界，讓“自在天”自動吸取靈氣來補(bǔ)充自身。
既然不能再繼續(xù)吸收靈氣修煉，只好出了“自在天”把手頭剩下的工作幹完，森林中部這一區(qū)域還沒有尋找完畢，正好這裡沒人打擾，可以消化一下腦袋裡新增加的信息。
三四天時間，“自在天”裡再次增加了幾株靈藥，收穫一般。接下來，呂冰找了處乾淨(jìng)的地方坐下來，仔細(xì)的整理翻看新增加的信息。
這次得到的信息，是星宇仙帝傳承中被解封的一部分，裡面有一部分新的煉丹，煉器之法。還有更多新的天珍地寶、自然萬物的介紹、辨別。最重要的莫過於凝丹期修真者能使用的一些法術(shù)神通的修煉方法，另外也更瞭解了地球上一些鮮爲(wèi)現(xiàn)代人類所知的信息。
現(xiàn)代人類所知的人類起源於百萬年前，其實(shí)不然，地球已經(jīng)存在幾十億年之久了，早在這次人類文明之前，地球上就誕生過比這更輝煌的文明，星宇仙帝就是上個人類文明早期的人類。後來，科技發(fā)展，環(huán)境破壞，讓前一次的人類文明嚐到了破壞地球的惡果，地震頻發(fā)，火山爆發(fā)，氣候急劇變化，沒過多久，整個人類文明就消失了，地球重歸於原生態(tài)，這應(yīng)該就叫周而復(fù)始吧。現(xiàn)在的人類又在重複前人的腳步，不知道以後會不會自食惡果呢。
傳承記憶力還有一些陣法的記載，如傳送陣，聚靈陣，困陣，幻陣，殺陣等陣的佈置方法。另有煉製法寶時，法寶內(nèi)部所需嵌入的各種微型陣法的手訣等等。總之，龐雜無比，讓呂冰一時半會不知道從哪裡看起。
呂冰整理一下思緒，以現(xiàn)在自己的要求來選擇性的看吧，那麼最緊要的就是凝丹期可以使用的法術(shù)神通，修真者沒有些神通可是說不過去的。
修爲(wèi)越高，可使用的神通就越多，凝丹初期法力微弱，能使用的神通就少，呂冰仔細(xì)看看腦中記憶，還真是少得可憐，一隻手就能數(shù)的過來。
凝丹初期只記載了“飛行術(shù)”“五行遁術(shù)”“隱身術(shù)”三種法術(shù)，另外，還有幾種輔助性的小神通，如可以使眼睛看到極遠(yuǎn)處的物體，並附帶透視功能的“清明術(shù)”等。
實(shí)際上修真者不管是與人爭鬥，還是幹什麼別的，使用的最多的還是各種功效的法寶，這些法寶的威力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於一些攻擊性的法術(shù)。所以現(xiàn)階段這三種法術(shù)是足夠用了，關(guān)鍵是多備一些丹藥、法寶傍身才是硬道理。
以前呂冰使用的一些小法術(shù)，現(xiàn)在只要他意念一動，手一揮，隨意就使出來了，並且威力成數(shù)倍增長。比如以前一次只能使出一顆火球，現(xiàn)在一次就能讓上百顆火球同時砸過去，實(shí)在是羣毆的最佳法術(shù)。