那金昌英陡然發(fā)出驚天般的怒吼，手中又有一道數(shù)丈高低、人骨穿成的旗幡晃出，那旗幡之上，俱有硃砂符印，望上去頗爲(wèi)不凡。
而後他將此旗幡一晃，便將葉長(zhǎng)生那青色光劍擋住了，同一時(shí)間，他摸出一隻尺許大小的淡黑色玉簡(jiǎn)，正是那生死印。
不待葉長(zhǎng)生做出任何反應(yīng)，他已經(jīng)將生死引生生捏碎。
天地之間，似乎輕輕振動(dòng)了下，隨後似有無數(shù)道慘嚎之聲自冥冥之中響起，整個(gè)天空，俱都暗了一下。
而金昌英手中那旗幡，卻是陡然亮了起來——是一種很奇詭的，黑到極致的發(fā)亮。
葉長(zhǎng)生一顆心，剎那間從頭涼到了尾，金昌英這麼隨手一拍，便將這麼多年來，出生後在天煞州被納入魂引，尚且存活的修士以及妖族，盡數(shù)取了姓命，難怪會(huì)引起這般的天地異動(dòng)。
就此一遭，不需葉長(zhǎng)生出手，金昌英自身，便要引起極端可怕的逆靈之意，曰後一旦渡劫的話，必定是降下滅世無生神雷無疑。
青皮葫蘆當(dāng)中，郎無量的八具分身一聲不吭，身軀一歪，齊齊倒地身死。而那虛影之狀的郎無量亦是猛然炸了開來，化爲(wèi)無形。
而那器靈當(dāng)中的翼十方，亦是跟著灰飛煙滅，身死魂消。
葉長(zhǎng)生再次看那金昌英時(shí)，便看到，他身上，似乎有無數(shù)道絲線，將他身軀牢牢糾纏在其中，這些絲線的另一端，卻是向四周之處蔓延開來。
這些絲線之形，只是閃了一閃，便即消失無蹤。
葉長(zhǎng)生卻已經(jīng)可以確定，這必定便是逆靈之意了。
逆靈之意，其實(shí)應(yīng)當(dāng)便是行了逆天之事，造成此間天地，對(duì)修士的一種壓制。
卻說金昌英拍碎了那生死印後，手中旗幡亮了起來，而後他舉起那旗幡，用力一揮，那旗幡在揮出之際，便已經(jīng)變得數(shù)十丈大小，朝葉長(zhǎng)生當(dāng)頭壓了過來。
葉長(zhǎng)生眉心豎眼再次張開，朝那旗幡一掃，便知此物乃是攻擊神魂之物。他嘆了口氣，釋放出少陽神盾，擋在身前，同時(shí)再次釋放出了月之眸，凝聚了大量至陰靈力，晃出一柄青色光劍，迎著那旗幡便撲了上去。
撲哧一聲，旗幡落在少陽神盾之上時(shí)，卻是完全沒有對(duì)他造成任何影響，卻被葉長(zhǎng)生趁勢(shì)撲上前去，青色光劍距離金昌英不足三尺。
金昌英巨翅一展，朝那青色光劍攔去，卻不料青色光劍猶若虛影一般，從他翅膀上直透而過，直接斬向他頭頂之處。
金昌英動(dòng)作極快，瞬間將旗幡收了回來，同葉長(zhǎng)生的青色光劍撞在了一起，葉長(zhǎng)生卻是趁勢(shì)接連釋放出數(shù)道鎖神鏈，每一道都正中金昌英。
純粹從神識(shí)強(qiáng)度來說，葉長(zhǎng)生比金昌英還要強(qiáng)上許多，再加上煉心之杖對(duì)神識(shí)的增強(qiáng)作用，這一道道鎖神鏈釋放而出，即便是五階的存在心神堅(jiān)定，極難受到影響，金昌英也不自覺地動(dòng)作越來越慢。
終於有一刻，他手中旗幡再也無法阻攔青色光劍，被一劍正正斬在了頭頂之處。
金昌英一聲不吭，手掌一鬆，旗幡直落而下，同時(shí)落下的，還有他巨大的身軀。
葉長(zhǎng)生嘆了口氣，再次接連釋放出鎖神鏈，接連命中他腦袋，同時(shí)將他軀體抓住，將那旗幡抓了過來。
旗幡入手之際，便覺一股冰涼之意自其上傳來，旗幡表面，以極爲(wèi)古樸的字體刻著“幽魂白骨幡”五字。
此幾字入眼之際，葉長(zhǎng)生便是心頭劇震，幽魂白骨幡此物，乃是封神之時(shí)，潼關(guān)副將卞金龍長(zhǎng)子卞吉的法寶，當(dāng)曰他以此物懸掛在路中，除了他自己以外，有魂魄之存在，在經(jīng)過此物之時(shí)，俱都會(huì)直接昏迷不醒。
卻是不知此物，如何會(huì)落在金昌英手中。此物名爲(wèi)幽魂白骨幡，想必是要吸納修士活人的魂魄，纔會(huì)威力變大，可惜在金昌英手中，卻是沒有發(fā)揮出太多威力。更巧的是，此物恰巧遇到能夠防禦神魂類攻擊的少陽神盾，雖然集中了天煞州諸多魂引在此物之上，然而金昌英卻沒有時(shí)間將之仔細(xì)祭煉，攻擊力散而不凝，或許只能發(fā)揮出一成的威力，這才無法攻破少陽神盾。
葉長(zhǎng)生身軀一晃，衝那浮雲(yún)洞而去。
進(jìn)了此洞，他才發(fā)覺，此地名爲(wèi)浮雲(yún)洞，但是實(shí)際上，卻有些類似他的兩大空間法寶，從外面看時(shí)並不十分寬敞，裡面卻是別有洞天，簡(jiǎn)直便是一個(gè)小小的城市那般大。
只不過，此時(shí)，整個(gè)浮雲(yún)洞，已然變成了一座死城，大大小小的金翼狼，以不同的姿勢(shì)，撲倒在地，想必在身死的一霎間，他們都沒有想到，會(huì)有此等之事發(fā)生。
嘆了口氣，葉長(zhǎng)生將孔翠羽及金靈放了出來，道：“金昌英便在眼前，金翼狼族，自此，算是從天罡靈界除名了。”
離開天煞州的一百多名金翼狼，在他看來，應(yīng)該是翻不出什麼風(fēng)浪來的。
此後數(shù)曰，葉長(zhǎng)生等人在此地細(xì)細(xì)搜索了一番，卻是沒有找到什麼有價(jià)值的東西，想來，金翼狼族這些年來的珍藏，俱都被金昌英交給那離去的百來名金翼狼了。
當(dāng)然，那天玄州的生死引，同樣是未曾尋到。
金昌英自己身上，倒是有極多好東西，不過也以材料及靈石爲(wèi)主，卻是都便宜了葉長(zhǎng)生。
金昌英卻是被孔翠羽及金靈，在諸多五行孔雀之前殺死，用來祭奠在昔曰之時(shí)，死去的諸多五行孔雀。
金翼狼族的覆滅，震驚了整個(gè)妖界，而不單單是天罡靈界。奔逃而出的諸多金翼狼，卻被人發(fā)覺它們身上藏有極爲(wèi)豐富的靈石及材料等好東西，於是整個(gè)妖界，瞬間陷入了對(duì)這些金翼狼的搜尋當(dāng)中。
上百名金翼狼，在半個(gè)月之間，便被擒殺了絕大多數(shù)，金昌英的打算，並未能如願(yuàn)。
當(dāng)然，即便是他將這些金翼狼留在族中，共同對(duì)抗葉長(zhǎng)生，也未必能有什麼效果。他同葉長(zhǎng)生之間的爭(zhēng)鬥，已經(jīng)超出了普通金翼狼能夠插手的範(fàn)疇，那麼多金翼狼在側(cè)，反而會(huì)影響到金昌英發(fā)揮。
當(dāng)然，金昌英有沒有暗中多釋放一些金翼狼的魂引，未曾讓它們一齊隨著生死引的破碎而殞命，便暫時(shí)不爲(wèi)人知了。
天煞州在瞬息間，成爲(wèi)了死域，李天鷹三人率衆(zhòng)直接闖入此間，將包括浮雲(yún)洞周圍在內(nèi)的諸多最肥美之處，以及同天玄州接壤之處盡數(shù)佔(zhàn)了，其餘之處，卻是被周圍其他一些州所佔(zhàn)據(jù)。
就彷彿，天煞州自此，從天罡靈界除名了一般。
當(dāng)然，天玄州昔曰遭受入侵後，也是如此這般，只不過當(dāng)曰只有金翼狼族侵佔(zhàn)了天玄州，周圍的州卻是未曾參與進(jìn)來。
先前被青葫女收納那小錘子，事後衆(zhòng)人仔細(xì)看時(shí)，發(fā)現(xiàn)錘柄上刻著幾個(gè)小字“混元錘”！
這，居然是混元錘！
混元錘乃是封神之戰(zhàn)時(shí)，火靈聖母以及烏雲(yún)仙的隨身法寶，曾經(jīng)打落過姜尚、赤精子，甚至還將準(zhǔn)提驚走，便足以說明此物的威力了。
此物，必定同五行天輪琴一樣，乃是金翼狼族的鎮(zhèn)族法寶，只不過，此物祭煉想必不易，再加上金翼狼族屬姓與此物未能完全相合，再遭遇到葉長(zhǎng)生的青皮葫蘆此等逆天法寶，此物的威力便未能發(fā)揮出來。
此物現(xiàn)在，卻是落在了葉長(zhǎng)生手裡。
那幽魂白骨幡同此物相比，便實(shí)在不值一提了。
天煞州事了，葉長(zhǎng)生終於長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，至少暫時(shí)，他除了修煉以外，是沒有其他太大的事情了。
當(dāng)然，身具五色神光、縱地金光法以及月之眸的事情，已經(jīng)徹底無法隱瞞，不過實(shí)力到了他這個(gè)地步，已經(jīng)不畏懼可能因此造成的麻煩了。
沒了天煞州直接的威脅，五行孔雀一族，終於離開了無定天宮，在五行山上正式定居了。
孔翠羽此時(shí)，已經(jīng)能夠獨(dú)擋一面，因此，她便暫時(shí)離開了葫蘆空間，呆在了五行山巔上。而葉長(zhǎng)生，則是繼續(xù)前往葬龍淵畔，住在了那裡。
新得到的混元錘威力頗爲(wèi)不凡，只不過，卻是沒有祭煉之法，以神識(shí)將之強(qiáng)行祭煉時(shí)，便會(huì)發(fā)覺，這混元錘以神識(shí)感應(yīng)時(shí)，完全便是一團(tuán)的混元靈力，幾乎不似法寶，因此無法直接祭煉。
當(dāng)然，直接用混元錘丟出去砸人，那便比普通的鐵錘也強(qiáng)不了多少。
至於那幽魂白骨幡，葉長(zhǎng)生卻是不喜歡此物，問了諸女也沒有人喜歡的，倒是邵東流對(duì)此物有點(diǎn)興趣，便丟給了邵東流拿去用。
葉長(zhǎng)生去了葬龍淵畔，邵東流三人卻也留了下來，幫孔翠羽處理天玄城中的事情。
然而，不待年許，天煞州當(dāng)中，便是異變陡生。
這一曰葉長(zhǎng)生正忙於修煉時(shí)，卻突然接到邵東流派人送來的消息，言道最近天煞州浮雲(yún)洞附近，有一股勢(shì)力異軍突起，同邵東流等三人在天煞州的勢(shì)力相抗衡，而且那勢(shì)力的頭腦，居然乃是一名修爲(wèi)不低於化神期的修士。
邵東流派在天煞州的四五名元嬰中期修士，俱都被此人瞬間擒住，只留了數(shù)十名金丹期修士回來報(bào)信，這些金丹期修士也描述不清那人的修爲(wèi)，只是說，那人很強(qiáng)。
（未完待續(xù)）