“看來(lái)該稱(chēng)呼閣下?tīng)?wèi)東方教教主了!”三絕道人飄身飛退中淡聲道。
魔教不似正派,沒(méi)有絕對(duì)的實(shí)力絕難服衆(zhòng),是以正派中的掌教可以只是門(mén)中最強(qiáng)的人之一甚至可以不是門(mén)中第一人,但要成爲(wèi)魔教教主卻絕對(duì)需要壓到性的實(shí)力。
所以,四方魔教每一代固然有最強(qiáng)者,但卻並不是代代有教主的。
在此之前,只有摘星老人以無(wú)可爭(zhēng)議的實(shí)力成爲(wèi)西方教教主,而前段時(shí)間碧華仙子才憑藉六翅黑蚊蠱成爲(wèi)了南方教教主,沒(méi)想到現(xiàn)在又增加了一位。
東華劍仙既練成了蘭亭劍訣,想必私下裡早已成爲(wèi)了東方魔教教主,教中不可能還有人能威脅到他,便是天資橫溢如蘇景者,現(xiàn)在也萬(wàn)萬(wàn)不是東華劍仙的對(duì)手,即便他練成了鳳歌劍氣,並且鳳歌劍氣的品階比蘭亭劍訣還要高上一些。
其實(shí)莫說(shuō)現(xiàn)在,便是假使給蘇景多修煉個(gè)一百多年,讓他的修煉時(shí)間和東華劍仙持平,他也不一定是東華劍仙的對(duì)手。
因爲(wèi)他固然是冠絕一代人的絕世天才,但東華劍仙同樣也是不出世的天才人物,孰優(yōu)孰劣還真沒(méi)法比較。
而且修煉長(zhǎng)生乃逆天之舉,期間困難無(wú)數(shù),誰(shuí)也不知道接下去會(huì)有什麼意外發(fā)生,興許蘇景根本達(dá)不到東華劍仙這個(gè)層次呢?
所以縱然蘇景再天才,可能取得的成就再高,也都是未來(lái)之事,而東華劍仙現(xiàn)在的成就卻是實(shí)打?qū)嵉摹?
“我教已經(jīng)八百年沒(méi)有教主了,是時(shí)候出現(xiàn)一位了,不是嗎?”東華劍仙臨立山尖,紫衣飄飛,笑著道。
他左手持著鹿鳴劍,右手握著鶴鳴,仙鶴繞劍翩飛,古鹿縱躍神隱,劍尖吞吐出天青靛藍(lán)的劍氣,如筆走龍蛇,寫(xiě)下千古《蘭亭集序》,端的是一派古仙之象!
在數(shù)百里外的楚川心中讚歎不已,即便陣營(yíng)不同,立場(chǎng)相對(duì),但值得喟贊敬佩的依舊該喟贊敬佩,東華劍仙如此風(fēng)采的確讓人不得不心折!
“恭喜!”三絕道人凌空而立,輕輕道了一句,說(shuō)話的時(shí)候白髮在風(fēng)中肆意飄動(dòng),平淡超然的不帶絲毫煙火氣。
楚川發(fā)現(xiàn)三絕道人和星魂子前輩有些相似但又不盡相同,相同的是兩人說(shuō)話都是淡淡的口吻。不同的是星魂子前輩的淡淡中帶著瞧不上眼的高傲,很少有什麼能得上一句稱(chēng)讚,而三絕道人的淡淡卻是帶著一種天生的超然物外。
並且奇怪的是三絕道人的這種天生的超然物外還絲毫不會(huì)讓人著惱,按說(shuō)其他人在這種場(chǎng)合說(shuō)什麼“恭喜”肯定會(huì)讓人覺(jué)得是在說(shuō)反話,但由他說(shuō)來(lái)卻平白的讓人覺(jué)得真摯,所以即便是被恭喜的東華劍仙也絲毫沒(méi)有惱意,笑著接受了三絕道人的恭喜:“多謝長(zhǎng)青兄!”
然後問(wèn)道:“還要再打嗎?”友好客氣的彷彿真的是至交好友的相互切磋。但只有在場(chǎng)人知道,他這麼說(shuō)是因爲(wèi)即便他練成了蘭亭劍訣,也不能對(duì)三絕道人怎麼樣。
練成了蘭亭劍訣的他要壓過(guò)三絕道人自然是輕而易舉的事,但想要擊殺三絕道人卻是不可能的,畢竟兩人層次相近,縱使一方能取得優(yōu)勢(shì),這優(yōu)勢(shì)也沒(méi)有大到足以讓一方殺死另一方,所以東華劍仙才有此言。
三絕道人不語(yǔ),慢慢的取出一張琴。
此琴通體翠綠,琴面滿(mǎn)是一層一層有如綺帶的綠紋,連上面的琴絃都根根剔透如碧水,一看便知此琴絕非凡品。
東華劍仙眸光爲(wèi)不可查的一凝,表面上卻是滿(mǎn)不在乎道:“長(zhǎng)青兄,綠綺雖強(qiáng),但你不會(huì)認(rèn)爲(wèi)再加上一張綠綺便能與我的蘭亭劍訣抗衡了吧?”
出現(xiàn)在三絕道人手中的正是位列十大名琴第三的綠綺琴,在十大名琴中僅在號(hào)鍾、繞樑之下,以品質(zhì)論,便是在所有琴類(lèi)法寶中也能排入前十,僅在伏羲琴、清角琴、號(hào)鐘琴、繞樑琴之下,當(dāng)之無(wú)愧的頂級(jí)三品法寶。
綠綺琴不算是青城派的掌教信物,只能算是青城派的珍藏,就好像歐陽(yáng)鳴的青煙劍一樣,找到傳人後纔會(huì)出世,而並非每一代掌教都能掌有。
這綠綺琴乃是三絕道人於百多年前得到,一路來(lái)陪著他縱橫天下,打下了偌大的聲名。但誠(chéng)如東華劍仙所言,即便加上綠綺琴,也依舊不是蘭亭劍訣的對(duì)手。
況且三絕道人能拿出綠綺這種等級(jí)的至寶,東華劍仙身爲(wèi)東方教教主,除了鶴鳴、鹿鳴外,也不是沒(méi)有其他三品法寶,所以在東華劍仙和楚川他們看來(lái),三絕道人祭出綠綺琴的行爲(wèi)根本沒(méi)有意義。
當(dāng)然,三絕道人是不可能做豪無(wú)意義的事的,所以這念頭一升起,便被楚川他們這幾個(gè)在場(chǎng)之人掐滅了。
莫非這許長(zhǎng)青(三絕掌門(mén))(掌門(mén))練成了一門(mén)二品音律道法?東華劍仙、楚川、長(zhǎng)生、楚月涵心中同時(shí)升起了這樣一個(gè)念頭。
所以東華劍仙表面上雖然依舊意氣風(fēng)發(fā)滿(mǎn)不在乎,心中卻是暗自警惕起來(lái),蘭亭劍訣也已蓄勢(shì)待發(fā)。
但是,楚川他們都猜錯(cuò)了。
只見(jiàn)三絕道人在祭出綠綺琴之後,雙手並沒(méi)有落在琴絃上,而是將手一展,便見(jiàn)懸停在空中的天都、明河陡然合併,雙劍合一,化爲(wèi)一柄三尺長(zhǎng)劍,落入了三絕道人的手中。
隨後,他手一轉(zhuǎn),將瑩潤(rùn)光白的長(zhǎng)劍放平,突然間,劍出如電,剎那間契入琴絃下,往上輕輕一撥,綠綺琴便發(fā)出一聲錚然琴音。
這一劍出後,三絕道人整個(gè)人的氣勢(shì)都變了,之前是不著人間煙火,這會(huì)兒卻瞬間變成了無(wú)比恢宏的殺伐氣象,這殺伐絲毫不帶殺戮的血腥和戾氣,反而充滿(mǎn)了厚重和古雅。
“這是……”星魂子突然驚訝出聲,楚川自己完全看不出三絕道人這使的到底是什麼絕世手段,但星魂子卻是一眼便看了出來(lái),少有的忍不住驚歎。
而這個(gè)時(shí)候,東華劍仙好像也終於看出了三絕道人使的這神通的名堂,雙眼陡然睜大,震驚道:“天問(wèn)?”
楚川他們都施了法術(shù)密切關(guān)注著遠(yuǎn)方的戰(zhàn)鬥,所以縱是隔了數(shù)百里遠(yuǎn),東華劍仙的這聲驚呼還是穿入了三人的耳朵裡,三人齊齊一震,心中全都翻起了驚濤駭浪。
原來(lái)是上古金仙屈原的天問(wèn)!楚川心中震道。不防星魂子突然開(kāi)口道:“這不是屈平的天問(wèn)。”
嗯?楚川忍不住瞪大的眼睛。
還有其他名爲(wèi)天問(wèn)的超凡法術(shù)?
星魂子見(jiàn)他疑惑,便淡淡的給他解釋道:“的確有兩大名爲(wèi)天問(wèn)法術(shù),其一便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈平所創(chuàng)的天問(wèn),這是大多數(shù)人所知道的天問(wèn),其本身的品階也當(dāng)?shù)闷鹚拿麣猓_(dá)到了二品九重,和你的五帝華蓋相當(dāng)。爲(wèi)了區(qū)別開(kāi)來(lái),此天問(wèn)便被稱(chēng)爲(wèi)戰(zhàn)國(guó)天問(wèn),不過(guò)真正知曉此名的人不多。”
“不過(guò)和屈平所創(chuàng)的天問(wèn)相比,這第二門(mén)天問(wèn)卻是更加了得,此天問(wèn)被史家天問(wèn),可以說(shuō)是歷代史家共同所創(chuàng),一者爲(wèi)一人所創(chuàng),一者卻是一個(gè)派別無(wú)數(shù)年來(lái)的心血凝聚,孰強(qiáng)孰弱,不看也知。”
“即便屈平是那個(gè)時(shí)代舉世罕見(jiàn)的天才,也不可能以一人的天才敵過(guò)史家無(wú)數(shù)代人的心血凝注,況且史家中也不是沒(méi)有天才程度媲美屈平的人。”
“史家天問(wèn)已經(jīng)不算是一門(mén)普通意義上的超凡法術(shù),而更像是史家一脈的信念凝聚,其地位就像是斬龍?jiān)E之於墨家一樣,堪稱(chēng)至高無(wú)上,是承載了一個(gè)道脈無(wú)數(shù)代人信念的無(wú)上聖法,你說(shuō)兩者哪個(gè)強(qiáng)?”星魂子最後道。
“前輩,你的意思是說(shuō)三絕掌門(mén)他施展的這天問(wèn)是一品道法?而且是堪於易經(jīng)之龍、斬龍?jiān)E媲美的頂級(jí)一品法術(shù)?”楚川覺(jué)的自己在內(nèi)心發(fā)出的聲音都在打顫。
當(dāng)世出了一門(mén)易經(jīng)之龍已經(jīng)夠驚人了人,放在別的大部分的時(shí)代,縱使是宗師級(jí)的人物也就掌握了兩三門(mén)三品法術(shù),若是有人練成二品法術(shù),那此人多半便能稱(chēng)霸天下。
可現(xiàn)今,光是出世的二品法術(shù)便有逍遙遊、鳳歌劍氣、論語(yǔ)劍氣、五帝華蓋、蘭亭劍訣、掌上佛國(guó)、玉清五雷合一、中天北極紫微大帝神臨八門(mén)。
這八門(mén)法術(shù)哪一門(mén)不是名震青史的超級(jí)法術(shù)?放在大多數(shù)時(shí)代,八門(mén)法術(shù)中的任何一門(mén)都足以打遍天下無(wú)敵手,八門(mén)同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候極少極少,至少近古以來(lái)幾乎沒(méi)有。也只有中古以前那些個(gè)最鼎盛的時(shí)代能有這樣的盛況。
而不僅僅是八門(mén)二品法術(shù),在這八門(mén)法術(shù)之上還有一門(mén)易經(jīng)之龍!這是何種駭人之象總算能想象一二了吧?
現(xiàn)在卻又有一門(mén)堪與易經(jīng)之龍媲美的法術(shù)現(xiàn)世,也難怪楚川聲音發(fā)抖了。
“不,還沒(méi)有。這史家天問(wèn)和你的三百三十三萬(wàn)星魂創(chuàng)世有些想象,並不是從開(kāi)頭練便有一品之威的,依這威力看來(lái),這許長(zhǎng)青的才練到《史記》篇首。不過(guò)縱是如此,也已經(jīng)不下於鳳歌劍氣這樣的頂級(jí)二品強(qiáng)法了。”
“所以三絕掌門(mén)練完了《史記》後,便該練《漢書(shū)》了嗎?那練到那一段這史家天問(wèn)纔能有一品之威?”楚川心中的驚濤駭浪已經(jīng)平定了些,這個(gè)時(shí)候便敏銳的抓住星魂子話中的信息,開(kāi)始舉一反三。
“練至《史記》末尾便能有一品之威,司馬遷的史記被人稱(chēng)爲(wèi)‘史家之絕唱,無(wú)韻之離騷’,可以說(shuō)正是司馬遷開(kāi)創(chuàng)了這史家天問(wèn),自然有著舉足輕重的地位。”星魂子淡淡道,並且順便讚了司馬遷一句。
劍挑古琴!實(shí)在是太瀟灑縱意了!殺意和詩(shī)意並存!這場(chǎng)面不能更贊!只是不知道我有沒(méi)有寫(xiě)出這種感覺(jué)?