楚川想了想,便決定去找三師姐青蘿。雖然三人對(duì)楚川都極好,但楚川還是跟開朗到?jīng)]正形的二師兄最親近。
而對(duì)大師兄宋修元,或許是年齡差距太大了吧,在三人中相較而言,楚川跟他是最不親近的,所以在尋找二師兄無果后,楚川只是猶豫了一下便決定去找青蘿師姐。
他找到青蘿的時(shí)候,青蘿正在藥園侍弄靈藥。她乃草木成精,在培育靈草上天資獨(dú)厚,所以元陽道人將照顧靈藥的任務(wù)交給了她。
“青蘿師姐!”楚川高聲喊道。
青蘿聞聲抬頭,笑容溫婉,柔聲道:“小師弟,你有什么事嗎?等我一下,馬上好了。”
“不急,青蘿師姐你慢慢來。”楚川道。
雖然楚川這樣說了,青蘿還是加快了速度,不久之后就走出了藥園,來到了楚川身邊。
“小師弟,什么事?”青蘿的聲音柔柔的,溫溫如水。
“青蘿師姐,你能跟我講講止戈祖師的事嗎?”楚川道。
青蘿愣了一下,然后笑道:“當(dāng)然可以,其實(shí)我知道的也不多,止戈祖師是我昆侖第三代弟子,當(dāng)時(shí)政治秦始皇統(tǒng)一六國(guó),戰(zhàn)亂連連,而我派開派祖師南華真人和龍華真人都已飛升仙界,我昆侖雖然依舊強(qiáng)大,但到底不復(fù)創(chuàng)派之初的風(fēng)采。”
楚川邊聽邊點(diǎn)頭,上古戰(zhàn)國(guó)末期可是一個(gè)繼往開來的大時(shí)代,天才輩出,強(qiáng)人無數(shù),即便兩位開派祖師尚在,恐怕在各大勢(shì)力中也占不得絕對(duì)優(yōu)勢(shì),兩位祖師飛升仙界,昆侖的實(shí)力便下降了一個(gè)層次。
“當(dāng)時(shí)的止戈祖師還只是一名地仙弟子而已,不過止戈祖師的天賦冠絕昆侖三代弟子,南華祖師和龍華祖師對(duì)他也極為青睞。止戈祖師不僅天資縱橫,為人也是滿腔正義,眼里容不得半點(diǎn)沙子,和各大勢(shì)力都有摩擦。”
“兩位祖師飛升之后,好多大勢(shì)力開始威逼昆侖,要我昆侖交出止戈祖師,當(dāng)時(shí)的昆侖掌門和眾長(zhǎng)老沒有答應(yīng),然后就爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn),最后雖然將幾大勢(shì)力的人打退,但我昆侖也損失嚴(yán)重,止戈祖師的師父也在此戰(zhàn)中身死。”
“之后的止戈祖師在潛修三十載后,突破到了真仙境界,并創(chuàng)出了‘大五行滅絕神光’,然后找上幾大勢(shì)力,開始瘋狂報(bào)復(fù),大致就是這樣了。”青蘿最后道。
可能是因?yàn)樯頌榕又剩垢曜鎺熯@番驚心動(dòng)魄的事跡由青蘿說來少了幾分熱血沸騰。但楚川還是聽得心馳神往。
而且他也有些明白止戈祖師為何會(huì)將“大五行滅絕神光”傳給自己了。
止戈道人因?yàn)樽约旱脑蚨鴮?dǎo)致師門遭受重大傷亡,很多師兄弟,師叔師伯因他而死,連自己師父也因此而亡,說不后悔自己當(dāng)初的行為是不可能的。
所以在楚川說出十分識(shí)時(shí)務(wù)的端正了對(duì)他的態(tài)度后,止戈道人雖然嘴上不屑于他“沒骨氣”的行為,內(nèi)心卻是覺得若是自己當(dāng)年能像楚川一般懂得進(jìn)退,就不會(huì)讓師父他們死去了。
從那個(gè)時(shí)候開始,止戈道人就有意將“大五行滅絕神光”傳給楚川了。后面又問了幾個(gè)問題,楚川的回答都還令他滿意,并且都是真實(shí)的答案,他便決心將“大五行滅絕神光”傳給楚川了。
楚川得了想要的答案,謝過青蘿,便回去了。
回到屋中,盤腿坐下,開始修煉《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》。
《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》乃是南華真人和龍華真人共同所創(chuàng),又是在太古玉清道人的煉氣殘法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造,功法之妙,品階之高世所罕見,當(dāng)世之中只有峨眉的《太清洞玄大乘度劫經(jīng)》,珈藍(lán)的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,朝廷的《三皇五帝萬世王業(yè)經(jīng)》,西方魔教的《十二都天神魔混世經(jīng)》差可比擬。
《太清洞玄大乘度劫經(jīng)》乃太古太清道人的再傳弟子長(zhǎng)眉道人所創(chuàng),長(zhǎng)眉真人得太清道人衣缽,所創(chuàng)《太清洞玄大乘度劫經(jīng)》之精妙絕倫,不下于《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》。
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》乃達(dá)摩祖師所創(chuàng),達(dá)摩祖師的天資橫溢,悟性曠古罕見,又得接引如來圣人釋迦摩尼遺法,所創(chuàng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》亦是不下于《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》。
《三皇五帝萬世王業(yè)經(jīng)》乃是秦始皇集三皇五帝絕學(xué)所創(chuàng),創(chuàng)造之時(shí)得諸多絕世人物襄助,所以《三皇五帝萬世王業(yè)經(jīng)》也是和《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》等同的頂級(jí)煉氣術(shù)。
《十二都天神魔混世經(jīng)》乃中古混世老魔所創(chuàng),秉持太古十二巫祖意志的超強(qiáng)煉氣術(shù),和《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》一樣,被稱為修道界五大頂級(jí)煉氣術(shù)。
這五大練氣術(shù)都是位列二品的超強(qiáng)煉氣術(shù),經(jīng)過無數(shù)代人改良積累。
其他的無論是青城的《上清靈寶斗姆元靈經(jīng)》、東方魔教的《諸天十地兵主斬魄經(jīng)》、北方魔教的《九天玄陰幽冥閻羅經(jīng)》、南方魔教的《三降都箓盤王蠱神經(jīng)》、靈隱的《迦南彌勒紅蓮經(jīng)》還是五臺(tái)的《混元湮道滅圣穹兵經(jīng)》都及不上這五大煉氣術(shù)。
雖然這幾大煉氣術(shù)亦是位列二品的超強(qiáng)煉氣術(shù),但和《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》等五大練氣術(shù)相比還是差了一籌。
《玉清翠微五蓮龍華經(jīng)》《太清洞玄大乘度劫經(jīng)》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》《三皇五帝萬世王業(yè)經(jīng)》《十二都天神魔混世經(jīng)》被稱為五大至強(qiáng)煉氣術(shù)不是沒有原因的。
煉氣術(shù)是直指大道的根本之法,其他無論是神通法術(shù)還是丹藥法寶都是外道,只有煉氣術(shù)才是根本,所以強(qiáng)悍而普適的煉氣術(shù)才是一個(gè)門派的立派根本。
五大至強(qiáng)煉氣術(shù)的強(qiáng)大之處就在于其直通準(zhǔn)圣境界的行功之法和它相對(duì)低的門檻。世間和這五大煉氣術(shù)威力相當(dāng)甚至猶有超出的煉氣術(shù)不是沒有。
但這些煉氣術(shù)無一例外都是要求極為苛刻的挑剔之法,古往今來除了所創(chuàng)之人便幾乎沒人能修煉,這樣的煉氣術(shù),存在與不存在幾乎沒什么兩樣。
威力強(qiáng)大的煉氣術(shù)中這五大煉氣術(shù)最為普適,而普適的煉氣術(shù)中又以這五大煉氣術(shù)威力最強(qiáng),如此,才坐實(shí)了五大最強(qiáng)煉氣術(shù)之名。
楚川按照腦海中出現(xiàn)的圖冊(cè)和心法修煉著,四周滾滾的天地元?dú)鈪R集而來,通過楚川的嘴進(jìn)入他的經(jīng)脈中,緩緩的朝著丹田而去。
二品的煉氣術(shù)比十二品煉氣術(shù)何止強(qiáng)了百千倍?凝煉出來的法力閃著玄之又玄的玉清色光芒,比他從前的法力不知凝練了多少倍。
玉清翠微法力進(jìn)入丹田之中,同化著原本的玉參合法力,淡青色的法力色如蒼穹,在丹田之中化為一個(gè)氣旋,濃郁精粹的玉清翠微法力幾乎要結(jié)成云霧狀。
楚川還是第一次覺得納氣吐息也是一件享受的事,能感受到丹田內(nèi)的法力一點(diǎn)點(diǎn)的增長(zhǎng),這種感覺實(shí)在是妙不可言。哪像從前,十天半個(gè)月也感受不到法力的增長(zhǎng),付出了卻幾乎感覺不到收獲,這種感覺實(shí)在讓人氣餒。
三個(gè)小周天后,楚川已是到了極限,便不再運(yùn)功。轉(zhuǎn)而開始看腦海中的“大五行滅絕神光”。他強(qiáng)忍著內(nèi)心的沖動(dòng)才按捺住自己不立馬修煉這門三品神通。
因?yàn)樾逕挕按笪逍袦缃^神光”需要將五行之精融入自己的體內(nèi),五行之精乃是從五行天材地寶中提煉出來的精華,五行天材地寶倒不罕見,但修煉“大五行滅絕神光”所需的五行精華最低的要求都是五品,這就罕見了。
他現(xiàn)在連五品的五行天材地寶都沒有,更不用說五品以上的五行之精了。