169.三句話
當(dāng)一個(gè)個(gè)字填入空缺，句子逐漸連貫時(shí)，我看瘋子的眼神也有了異樣。
。不管他翻譯的正確與否，至少這樣無規(guī)律譯法出來的文字是可以連字成句的。
瘋子擡手抹了抹虛有的汗，一副如釋負(fù)重的神‘色’開口：“暫時(shí)就只能翻出這些內(nèi)容了，還有個(gè)別字且等我再仔細(xì)推敲推敲再說。”陸續(xù)沒理會(huì)他，盯著本子上寫的三行話，依照自己的想法把剩餘的空缺給填滿了，我仔細(xì)一看，見上面寫的三句話是：
九層天上九層雲(yún)，九層地下龍擡守，保千秋霸業(yè)倡滇之國(guó)通。
倒還‘挺’順口的，像是古人篆書的那種詩詞，不過這三句話代表了什麼意思呢？問陸續(xù)，他也是搖頭不知，說有些像是暗語。這時(shí)瘋子終於從那過度自我膨脹裡回神，不甘心被忽略地開口：“小六你不懂就別瞎嚷嚷，都讓你多學(xué)點(diǎn)文化了，也不聽。”
陸續(xù)嘴角‘抽’了‘抽’，看他拳頭握了下，但還是忍住了，耐著‘性’子問：“那你說這是什麼？”
聽了這問題，瘋子臉上倏然展‘露’虔誠之‘色’，雙手捧起金屬塊高舉頭頂，咚一下，頭就磕在了地上。直把我跟陸續(xù)看得面面相覷，在見瘋子擡起身又咚一下叩首到底時(shí)，陸續(xù)忍不住詢問：“你幹嘛？又沒罵你，至於這樣跟老子磕頭求饒嗎？”
因爲(wèi)瘋子叩首的位置很不巧，剛好是對(duì)著陸續(xù)這邊的。
可某人要人來瘋，誰都說不動(dòng)，等第三次重磕，並且整個(gè)身體叩拜在地持續(xù)了約有十秒鐘後，瘋子才顫巍巍地坐起身，把金屬塊往懷裡揣了揣才用袖子去擦根本就沒淚的眼角，以無限感慨地語氣說：“我秦老三虛度半生年華，終於今天得見天書，實(shí)乃三生有幸......”
陸續(xù)一記鐵砂掌拍在了他後腦勺，把人拍得往前衝了下，低斥：“說人話，別拽文
！”
瘋子吃了一記疼也不惱，整個(gè)神經(jīng)處於興奮狀態(tài)，衝我們嘿嘿笑了兩聲，換‘成’人話說了：“小六小九，你們看到?jīng)]？這就是我找了小半輩子的天書啊，剛纔在地上撿到時(shí)，別提有多振奮了。
來來來，我給你們解釋這上面字的意思啊。”
我的額頭冒出了黑線，一塊無意中找來的金屬，就因爲(wèi)刻了幾行古文，然後被瘋子當(dāng)成天書了。飄轉(zhuǎn)視線去看陸續(xù)，見他並沒如以往諷刺呵斥，反而一副洗耳恭聽狀。
瘋子的注意點(diǎn)不在我們這，徑自點(diǎn)著金屬塊上的文字說：“那，這第一行字開頭就點(diǎn)明瞭這是一本天書，你們想‘九層天上’不就是九天之上嘛，九天就是指老天爺，至於這第二句，龍字是關(guān)鍵，指的是‘玉’帝，他高坐九天之上就叫‘龍擡守’了，第三句的意思有些模糊，可有多種解釋，等我再仔細(xì)推敲推敲啊。”
“推敲你個(gè)頭。”忍了好久的陸續(xù)終是低罵出聲，“什麼東西到你這，都能跟天書搭上點(diǎn)關(guān)係。人家明明刻的是九層天上九層雲(yún)，關(guān)鍵在於後三個(gè)字‘九層雲(yún)’，跟老天爺有‘毛’的關(guān)係？要真是‘玉’帝老兒高坐在九天之上的意思，那這‘龍擡守’三個(gè)字就是別字，應(yīng)該是首尾的首，而不是守護(hù)的守了。就你那點(diǎn)墨水還敢埋汰老子沒文化，一邊呆著去吧。”
瘋子被他一頓數(shù)落，很不服氣，瞪起眼睛怒問：“那你說這是什麼意思？”
陸續(xù)低頭將本子上的語句又看了看，擡頭時(shí)瞇起眼，星眸‘精’光掠過。我看著也忍不住催促了問：“你想到了什麼？”他在很多事上的敏銳度與‘洞’察力都比常人要強(qiáng)，這也是他厲害之處。
他並未急著回答，而是先向我提了個(gè)問題：“小九，我們現(xiàn)在所處位置在哪？”
我雖覺莫名，但還是依實(shí)回答：“崑崙山脈死亡谷啊。”
陸續(xù)打了個(gè)響指，眼含‘精’光道：“崑崙山素有中國(guó)第一聖山之稱，是爲(wèi)華夏龍脈之祖
。因虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸，山又疊疊重重有九層，因而傳說一至九重天，最高處就在雲(yún)霄中了。所以這第一句話，應(yīng)該指的就是這崑崙山。”
如此聽著比那瘋子的怪論要合理很多，就連瘋子自個(gè)也找不到措辭來反駁，只是不甘心用鼻子哼氣，口氣不善地又問：“那第二句呢？看你還能不能編下去。”
陸續(xù)橫了他一眼，沒理會(huì)他的‘陰’陽怪氣，眉頭微蹙了開口：“九層地下龍擡守這句，應(yīng)該指的就是我們這古‘洞’了，龍無疑是指多次碰上的‘洞’螈。假如我臆測(cè)的沒錯(cuò)，而瘋子翻譯也是正確的話，那麼是在指這古‘洞’有九層，每層都有‘洞’螈在鎮(zhèn)守。就目前而言，我們已經(jīng)算是在第三層了，幾次‘洞’螈出現(xiàn)我都有參與進(jìn)去，光從體型而言就能看出，一層比一層的要大。”
這我其實(shí)已經(jīng)發(fā)覺了，引我們進(jìn)古‘洞’窟窿的‘洞’螈，與後來第二次冰泉內(nèi)卷韓冬靈入水的相比，要小隻很多。至於前一次溫泉被捲入，我並沒入水，無法確定那條‘洞’螈的形態(tài)大小。但以動(dòng)物習(xí)‘性’而看，不大可能會(huì)同時(shí)遊走於溫泉和冰泉之間，所以這應(yīng)該是不同的兩條。
想到這層，我迫不及待想聽陸續(xù)對(duì)最後那句話的分析。但是他卻頓在那處，兀自冥思著什麼，遲遲沒開口。瘋子比我要心急，只是明顯語氣弱了：“那第三句話呢？你說說。”
卻聽陸續(xù)道：“第三句話還要解釋嗎？剛纔我就說了，崑崙山乃中國(guó)第一聖山，是華夏龍脈之祖，從古至今都如此。這樣一塊靈地，這樣一個(gè)多層古‘洞’，顯然是被有心人拿來作爲(wèi)龍脈了。‘洞’有九層，層層龍擡守護(hù)，並可取生龍之意，顧名思義，生龍就是生機(jī)煥發(fā)的龍脈。堪輿書有記載：生龍有氣，勢(shì)如中天。風(fēng)水學(xué)上，生龍除指山巒起伏錯(cuò)落有致氣勢(shì)雄偉外，整體生氣與靈氣，即生態(tài)良好，有石爲(wèi)其骨、土爲(wèi)其‘肉’，水爲(wèi)其血脈、草木爲(wèi)其皮‘毛’。這乃崑崙地勢(shì)，古‘洞’之內(nèi)又有真正的生龍，此‘洞’當(dāng)可算是靈寶之地了。”
一番詳細(xì)分析聽得我有些怔愣，沒想他博學(xué)到連堪輿和風(fēng)水都有懂。“你意思是這個(gè)地方被古代皇帝給徵用了，然後飼養(yǎng)‘洞’螈充作龍，一層又一層的守護(hù)？那那幾條‘洞’螈得活多久啊？幾百年？”
就龍脈一說，定然不可能民國(guó)或者現(xiàn)代，向前追溯至少也得是清代。但動(dòng)物存活年齡有可能幾百年嗎？而且清代文化與現(xiàn)代如此近，文字上面都已幾乎通了，至多是繁體字而已，可金屬塊上的文字可以說是一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)
。若從這條思路去想，向前追溯歷史，漢文字無論古今都有異曲同工之處，不可能連象形都辨認(rèn)不出。難道是異族文字？
陸續(xù)低沉的嗓音打斷了我冥思：“‘洞’螈能活多久我不知道，但假若這裡有九層的話，意味著有九條‘洞’螈，它們之間自然可以進(jìn)行‘交’配以作繁衍，從而將這古‘洞’的守護(hù)延承下去。”
這倒也是可能的，我將剛纔關(guān)於文字的想法提出來，他聽了後點(diǎn)點(diǎn)頭：“極有可能，自漢文化普及以來，文字的演變都有一定規(guī)律，假若是歷史上某個(gè)朝代的文字，或多或少我們能辨認(rèn)一二。”
再次將視線掃過金屬塊上的刻字，微覺唏噓，本以爲(wèi)就是探秘死亡谷的一個(gè)古‘洞’而已，沒想竟然牽扯到古時(shí)某國(guó)的龍脈根基。從某種意義上而言，這趟行程的艱險(xiǎn)度提升了好幾個(gè)檔次，因爲(wèi)龍脈乃是古國(guó)之本，單單只是‘洞’螈的守護(hù)肯定是不夠的，勢(shì)必會(huì)沿用各種方式防護(hù)，甚至可以用“固若金湯”四字來形容，以防被他國(guó)挖掘。
看來陸續(xù)之前的判斷是對(duì)的，那個(gè)困住我們的似樹藤又似怪物的黑‘色’固狀物，其實(shí)是機(jī)關(guān)。千萬別小瞧古人的智慧，他們締造出來的很多東西，至今仍舊是謎，科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象多之又多。
回過神發(fā)現(xiàn)無論是陸續(xù)還是瘋子，都相對(duì)沉默。陸續(xù)的臉上有著憂‘色’，估計(jì)我設(shè)想到的他也想到了。至於瘋子，看臉‘色’是有些沮喪，察覺到我視線後滴溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，可憐巴巴地遞過手裡的金屬塊問：“小九，你是神童，你給仔細(xì)看看，這真的不是天書嗎？”
我沒打算忽悠他，老實(shí)地?fù)u搖頭：“可能真不是，基本上陸續(xù)的解釋要比較合理一些。”見瘋子眼中都有淚意了，我不由勸道：“其實(shí)瘋子，天書可遇不可求，你不妨?xí)簳r(shí)放下這一念頭......”
“啊！”瘋子突然一聲驚叫把我給嚇了一跳，後面的話也斷了，他卻一改剛纔淚意盈盈樣，極其‘激’動(dòng)地刷主我手臂說：“小九，你說得對(duì)，天書可遇不可求，要這麼容易讓我在地上隨便一揀就揀到了，那也太不正式了。剛纔小六也說了，這崑崙山是第一聖山，疊疊重重有九層，有一至九重天的傳說，那麼天書一定是在這裡。小九，你一定要多指點(diǎn)指點(diǎn)我，別讓我再走彎路了。”
這什麼跟什麼的，我本‘欲’勸他放棄尋天書那荒謬的想法，結(jié)果反而變成勵(lì)志了。