就在西綿朝都城破之日的這天夜里，皇宮深處的竹石苑內(nèi)，內(nèi)室之中正在進(jìn)行一場十分緊張的手術(shù)。足足兩天一夜的時間，手術(shù)才算結(jié)束，可是…

“阿牧你看，君遙他還活著，和長煙一起活著…”

“是……”

坐床榻邊兒上的牧心一邊強(qiáng)顏歡笑著，一邊用自己的右手拉著長煙的右手，看著他憔悴的面龐，心里難受極了。長煙躺在床上，就這么安靜地看著牧心，笑容依舊平淡“阿牧乖，阿牧不哭……阿牧不是希望長煙得到自己想要的愛情么？長煙已經(jīng)得到了。你看，君遙他就這這里。”他將自己的手右半邊已經(jīng)沒有知覺的腿部，十分愛憐的說“君遙很開心呢，阿牧，我能感覺得到。”

“不要……不要再說了，王爺，您需要休息。”牧心流著淚，將手放在了他的唇邊，看著已經(jīng)殘缺的長煙，此刻的牧心比被刀劍活剮還要難受！他沒想到過，原來長煙讓自己去請名醫(yī)，是打算將寒君遙和自己和融為一體！那名醫(yī)真的做到了，用寒君遙的右半邊身體，腰部以下的皮肉生生剔出換下了長煙的右半邊的皮肉。

可是，事情并不如長煙設(shè)想的那樣如意，就和那名醫(yī)說的一樣，兩個不同的人共用一體，只有很小的幾率可以存活下來。最有可能的就是，兩個人都會死去…就算兩人活著合為一體，那肌肉與骨骼都會互相排斥，直至組織壞死，如有例外，此乃天意。事實也是如此，被植入的寒君遙殘體的長煙，不到一天的時間里，皮膚就開始生出異樣了。不僅僅是殘軀上的尸斑在擴(kuò)散，就連長煙的生命力都在飛速的被吞噬，被耗盡。

宣武十八年大寒，西綿滅，南德天國興。

宣武十八年的那年冬天，牧心將合二為一的那人下葬在了一片已經(jīng)枯萎的鳶尾花坡上，立下一碑，篆‘同心’二字。

“王爺…您走好。”牧心站在同心碑前，仿佛依舊看著那如花般的人兒，將他的手放在碑上，傷感道“你說要我一只手，你卻拿了我的心。阿牧明明失了一只手，卻得到了你的人……長煙，我不恨你，即使你和他永遠(yuǎn)都在一起了，我也不恨。”

“阿牧愛您，永遠(yuǎn)都陪著您，我不會再逃避了，長煙。”

————————后記————————

宣武年，南德天國魏王在位時，命大史官率史館各卒收錄民間大小奇文，篆書傳世。歷時五十七年，此書著成，匯編與冊，供皇族子弟賞讀。又因書中涉及廣闊，納其周邊大小十四國，地域橫跨五條大川，五座名山，遂取名《五岳五澤錄》。

《五岳五澤錄》共計大小史事兩百余件，分有‘離芳長歌’四卷，分別四情四諫劃分。其中《長情》一卷又以一篇堪之最奇。收錄這篇奇文的史卒修撰，名為杜晏。

《五岳五澤錄·長情·灼衣》手稿抄錄：

葵末歲，西都楚王得子，名長煙。身有殘，父擔(dān)憂，遂扃戶去。至友人所，座有醫(yī)人，善太素脈，遍診諸客，未果。公子長煙神似其母，膚膩如玉脂，偏愛紅衣，堪稱姝麗。然其性驕縱，父惟恐拂，縱任之，令其奴仆候之。一夕，有少年來，公子喜之，呼之卿卿，待之既久，生情。

風(fēng)言碎碎，門自可破，楚王怒，逐其禍郎，尋武門君遙，勸導(dǎo)之。然公子心猝，對其然然，思君之念未忘，由愛至憎，執(zhí)念由生。求其君遙，顧曰：汝命盡賦與吾，或生，或死，除非黃土白骨，天涯永隔。公子君遙驚恐之至，驚呼：實乃手足情誼，更無非分臆想！顧再言：普天之下，萬物如塵，唯汝是吾心頭之珠。滲吾之骨，融吾之血，割舍不得！

葵申年初，狼煙逆，西都破，天國興！

同年，公子長煙遂得其愿，得君遙之身，補(bǔ)其殘疾，終不得治，猝于冬。病痛之時，將左手贈與舊卿，言其有愧，不貪獨愛，只求紅綢鋪之迤百里，碑篆‘同心’明已后世。

————作者后話：

這篇本就是短篇啦~~別介意哈，大家，故事已經(jīng)完結(jié)了。喜歡的話，投上一票吧~