由於“李代桃僵”任務(wù)中，關(guān)於雙鐮峰的發(fā)殿有提到需要本峰弟子的排名，苗人風(fēng)在等所有本峰內(nèi)門及真?zhèn)鞫蓟謴?fù)實力後，將他們?nèi)糠帕顺鋈ィ巴鶇⒓印扒嚓杽φQ”中舉起的各種“撕/比”大賽。只要是在比賽中獲得好比次，都會計入青城派的排名中，當(dāng)然，苗人風(fēng)也沒有抱太大的希望。
主要是他有很多事情不方便在本峰弟子面前施展，因此，趁著這個機(jī)會把本身弟子全給使喚出去，也讓他能夠更方便的在雙鐮峰上做一些事情。
雖說苗人風(fēng)實力早就恢復(fù)，但他並沒有動手煉製“無上衛(wèi)道者”，沒別的事，就是“太忙”。當(dāng)然，也是因爲(wèi)這地方不安全，萬一正煉製的時候，跑來什麼閒雜人等，甭管是哪個道上的，一看苗人風(fēng)那情形，就知道苗人風(fēng)在做壞事。
要知道“天魔棺”是棺材，然後在煉製的時候，還得把棺蓋打開，以隨時關(guān)注“前輩”的進(jìn)度，而且“燃料”還是“氣”；氣有時候是看不見的，外人就看到苗人風(fēng)站在一具棺材前，一臉猥瑣的盯著一具骷髏，尼瑪，這場景，女的看了失/禁，男的看了陽/萎。
話題扯回來，苗人風(fēng)把弟子們?nèi)看虬l(fā)走，是因爲(wèi)盜六發(fā)現(xiàn)了雙鐮峰隱藏著一處秘地，說到盜六，這位黑木崖巨盜躲在西域幾個月也是渾身不自在；原本是不想?yún)⒓哟舜蝿∏榈模醽磙D(zhuǎn)念一想，有苗人風(fēng)，怕什麼？
於是，這貨就又轉(zhuǎn)回來，丫利用自己高明的竊術(shù)，偷到一張不記名請柬進(jìn)入青城派的。
盜六出身左道“盜門”，左道有十三個名門即“五花八門”，與高行盜屬於師兄弟，盜六入門較高，高行盜晚一些；不過，兩人之間並沒有什麼交集，左道的宗派都是比較散的，畢竟都是大隋王朝的國宗，也就是前國宗，與現(xiàn)國宗的仇怨比較大。
苗人風(fēng)發(fā)現(xiàn)自己最近有些墜落，他成爲(wèi)洛杉子之後，居然沒有好好的探測一下雙鐮峰，這實在是不符合“唯利血屠”的稱號啊！只是這處秘地恰好在這個時候出現(xiàn)，那就有些湊巧啦！萬一秘地中真有什麼，那“青城嘆”劇情的重心，豈不是移到了雙鐮峰？
因此，苗人風(fēng)讓盜六先穩(wěn)一穩(wěn)，等他把周圍佈置妥當(dāng)，閒雜人等支應(yīng)開後再行動。<>
一座山峰並非孤立的，它是由大大小小不同的峰頭組成，雙鐮峰的區(qū)域包括幾處平整的峰，以及山谷、瀑布等等；要想將整個山峰探索一遍，也是頗費一番精力的，也只有象“盜六”這樣專精於“盜墓”的傢伙，才能夠在短時間內(nèi)找到蹊蹺之地。
秘地位於雙鐮峰北部的“鐮刀瀑布”處於，此瀑布也算是一個奇觀，水流下來時會形成如鐮刀般的形態(tài)，而雙鐮峰的主峰就是象兩把交釵的鐮刀，此峰也因此而得名。
瀑布水距約30米左右，源頭卻不在雙鐮峰，從右側(cè)的巖石利用輕功騰躍過去，恰好能夠站在瀑布邊，苗人風(fēng)左看右瞧，也看不出此瀑布的蹊蹺之處；所謂的秘地，並非常見的藏於瀑布之後，苗人風(fēng)之前穿過瀑布，看到的只是一堵巖壁，盜六也說秘地不在瀑布之後。
秘地是在瀑布底下的水潭中，盜六極爲(wèi)專業(yè)向苗人風(fēng)解釋，爲(wèi)什麼這裡具備秘地，但苗人風(fēng)聽得很迷糊，最後，他動用了“獬豸真目”纔算看出了個蹊蹺；獬豸真目能夠識破各種“氣”，在水潭周邊一處地方，能夠看到有很多“氣泡”在不斷的破碎，再重新形成。
當(dāng)在，若非有盜六這個專業(yè)人士指出，苗人風(fēng)就算用了獬豸真目，看到氣泡不斷破碎又重組，也不會聯(lián)想到這地方會別有洞天的，“專業(yè)的事情交給專業(yè)的人來辦，果然不假”，苗人風(fēng)吐槽一聲，隨盜六一起躍到水潭邊。
水潭是被鐮刀瀑布經(jīng)年累月沖刷形成的，它僅兩三米深，潭水滿後，就順著山勢往下流，成爲(wèi)雙鐮峰的主要水源之一。位於閉關(guān)廬附近的“水池”，就是由這裡的水積累而形成的。
盜六拿出各式的器具，有鎬、鍬、鏟等等，另外還有一些三角、四方、六角之類的支架等等，苗人風(fēng)頗覺新奇的蹲在一邊看，但盜六很不爽的喝止他的行爲(wèi)，“大佬，吃飯的傢伙不能亂動”。<>
苗人風(fēng)訕笑一聲收回手。
盜六身上涌現(xiàn)出一道氣流，那是他的“氣勢”，名叫“耳聽眼觀八六勢”，這屬於輔助類極強(qiáng)的氣勢，能夠增加感應(yīng)範(fàn)圍，更能夠探聽到地底數(shù)米的動靜；就算是天仙，對於地底的感應(yīng)也是較差的，否則，不會有很多人在對高手進(jìn)行刺殺時，老愛從地底下竄出來。
這貨的心法名稱也是頗爲(wèi)奇葩的，叫“耳聽八方眼觀六路訣”，其心法的品階卻不低，也是能夠成境的，不過，只能成“凡境”，想要成“術(shù)境”，就需要別的什麼條件。
在氣勢輔助下，盜六將那些奇怪角度的道具一一安放下去，嘴裡嘀嘀咕咕的也不知在念叨什麼。
苗人風(fēng)倒是瞧出了一些端倪，“這是在劃定秘地機(jī)關(guān)入口的範(fàn)圍，然後通過各種道具與氣勢上的聯(lián)接，獲得了最直觀的數(shù)據(jù)；嘖，這不就跟影視劇裡演的，竊賊拿著聽筒破解保險箱密碼一樣嗎？”
盜六的氣勢就相當(dāng)於“聽筒”的存在，那些奇形怪狀的道具，則是增加作用，也是讓盜六能夠獲得機(jī)關(guān)密碼的主要用具之一。
機(jī)關(guān)破解就跟黑客入侵他人電腦一樣，只要掌握了技術(shù)，就會沉迷進(jìn)去，玩家中公衆(zhòng)最頂級的機(jī)關(guān)高手就是唐門傳承大師兄“唐板磚”；據(jù)說曾有個幫會大佬三顧唐門，請?zhí)瓢宕u出手破解一個“絕品機(jī)關(guān)陣”，出場費是150萬金（不管成敗），若是破解成功，則是300萬金。
苗人風(fēng)雖然不缺錢，聽到這價格也是乍舌，吐槽唐板磚簡直就是搶錢搶的堂堂正正，但就這樣的價格，唐板磚也沒有應(yīng)下來；江湖諸道的玩家們吐槽，唐門的錢多的沒地方放，唐板磚身爲(wèi)被確定的下一代唐主，幾百萬已經(jīng)不放在眼裡啦！
“叮”，正走神之際，聽到一聲清脆的響動，苗人風(fēng)以爲(wèi)秘地被破解，卻發(fā)現(xiàn)並非秘地破解開，而是盜六被一道氣攻擊；對於“氣”的瞭解，苗人風(fēng)也算是頂極的，因此，他知道，氣在很多時候都是“附體”的，但能夠在攻擊時發(fā)出“實質(zhì)”的聲響，說明此道“氣”已經(jīng)形成“凝實化”。<>
盜六支應(yīng)有些狼狽，他不是專業(yè)的戰(zhàn)鬥人員，遇到實力強(qiáng)悍的，弱點就暴露出來，這也是爲(wèi)什麼黑木崖巨盜的打手全軍覆沒後，黑木崖巨盜這個橫行三年的黑道組織纔會解散。
苗人風(fēng)閃身將盜六拉到一邊，腰間“滄浪刀”一斬而下，與那氣劍交擊在一起，氣劍在空中打了個轉(zhuǎn)後，又朝盜六攻去，這說明盜六被丫鎖定啦！
“靈劍，靈劍”，盜六一臉激動的喊道。
靈劍只是簡稱，是指有“智能”的兵器，也就是有“劍靈”的意思。
苗人風(fēng)身上有“妖靈前輩”，有“書靈”，他還在西陸的“十萬蠻山”裡見到上百個“靈”，對於“靈”，苗人風(fēng)自然不象盜六那麼激動，靈的等級也分後天與先天，後天就是無形之靈，需要容器承載，也就是所謂的劍靈、刀靈、器靈之類的。
先天的靈就是眼前這把“氣劍”，無需容器，自身就具備靈與器的條件，可以任意行走，並且擁有學(xué)習(xí)進(jìn)化的能力；眼前這把先天氣劍，就能夠施展出不俗的武功，但它運(yùn)氣不好，碰上專業(yè)的“捕靈大師”苗人風(fēng)。
三輪明月形成三角之勢，堵住“先天氣劍”，令它失去騰躍的空間，然後再以罡、煞雙氣進(jìn)行擠壓，先天氣劍就發(fā)出類似哭泣的嗚咽聲；苗人風(fēng)左手一日，右手一月朝它抓去，避無可避的先天氣劍，就象喉嚨被鎖住一樣，劍體不斷的扭曲掙扎，卻無法發(fā)出聲響，更無法逃走。
“這麼好抓？”盜六很是吃驚的喊道。
“好抓個屁”，苗人風(fēng)沒好氣的罵道，“這是守護(hù)靈，守護(hù)之責(zé)在身，不會逃走，你若是遇到無牽無掛的靈，不做前期的鋪墊，想抓到是難如登天的”。
盜六激動的搓了搓手，他激動不是因爲(wèi)苗人風(fēng)抓到“先天氣劍”，那沒他的份，他激動是有這樣的先天靈在守護(hù)，那地底下的東西肯定不凡，而做爲(wèi)破解的主力，他就有資格分到一些戰(zhàn)利品啦！
盜六在一邊努力破解，苗人風(fēng)則蹲在一邊研究那“守護(hù)靈”。
靈的形成如今不是秘密，它就是由武獸死後的意識，經(jīng)過一些異變後形成的；當(dāng)武獸死後意識擁有思考能力時，就是“後天之靈”，就需要在規(guī)定時間內(nèi)找到容器，以免被天地吞噬。
但容器不是隨便一個就行的，後天品級的容器只能暫居，並且暫居時還會對“靈”造成一些損傷，暫居的時間也不宜太長。
一旦暫居時間太長，靈就與容器融合在一起，最後會被容器等級所拖累，自我意識慢慢消失，然後，容器得到了滋養(yǎng)，天地間那麼多的好材料，很多就是這樣形成的。
找到一件先天級的容器後，靈就會與容器隨著時間慢慢成長，中途若沒有被收走的話，到了一定的階段就會吞噬掉容器，晉階爲(wèi)“先天靈”；然後，靈就擁有了容器的功能，可以無需寄體，四處飄蕩。
飄蕩就是遊歷，中途若沒有被收服或殺死，就能夠獲得到“天賦”，這與靈本身屬於“武獸靈魂”是息息相關(guān)的；武獸是不需要象人族那樣拜師學(xué)藝的，它們能夠直接獲得到天賦，然後開始修煉，“靈”在這一點上，也繼承了下來。
苗人風(fēng)首先確定它跟封神榜沒有關(guān)係，其次再確定它跟“黃帝令”也沒有牽扯，這就讓他淡定下來，青城嘆圍繞的就是“黃帝令”。但跟當(dāng)年的“奇藥名單”劇情一樣，中間還出現(xiàn)了“黃金墓”劇情，那就難免在“黃帝令”中，插進(jìn)一段“封神榜”的廣告。
排除這兩個因素，苗人風(fēng)就不需要擔(dān)心此次秘地會讓雙鐮峰成爲(wèi)主角，雙鐮峰真要成爲(wèi)主角的話，苗人風(fēng)也沒有信心扛得住；轉(zhuǎn)移財產(chǎn)之類的想法就不要來了，在系統(tǒng)強(qiáng)行塞給他“王者之窮途末路”任務(wù)時，他的財產(chǎn)就屬於被“凍結(jié)”，那些稀有材料都只能自己用，沒辦法賣。
至於金錢的話，倒是可以消費，問題是，苗人風(fēng)的主要財產(chǎn)就是那些材料、道具，資金上也只有兩億多，轉(zhuǎn)移出去的話，搞不好還會有什麼麻煩。萬一任務(wù)失敗，系統(tǒng)回收了這些資金，那豈不是坑了別人？這對苗人風(fēng)的信用影響是很大的。
“吼（你有名字嗎？）”
靈是由武獸形成的，自然得需要用“古獸語”來交流，當(dāng)然，認(rèn)主後，靈與主人之間的交流就隨便哪一種語言啦！
“蕭玲”，被困鎖住的先天靈發(fā)出一聲女音。
“喲，前主是個女性啊！”苗人風(fēng)吐槽道，“匡山義正蕭，還是白原路正蕭？”
匡山義正蕭是指成都郡已經(jīng)消失的匡山“蕭氏世家”，白原路正蕭則是“嶺南郡”白原路蕭氏世家，這兩家原本是一家，後來分家啦！
匡山蕭氏在“玄隋大戰(zhàn)”時期屬於成都郡的一支割據(jù)力量，試圖掌握成都郡期間，被當(dāng)時還叫“青陽劍派”的青城給滅掉，隨後，青城就橫掃整個成都郡，爲(wèi)自己的國宗奠定基業(yè)。
白原路蕭氏世家倒是沒有什麼雄心壯志，在“玄隋大亂”期間，爲(wèi)避戰(zhàn)亂而不斷的搬遷，最後一直搬到嶺南郡的“白原路”；路是太玄帝國對嶺南郡少數(shù)民族的劃分，嶺南共有七十二路，即有七十二個人口超過上萬的少數(shù)民族。
唐門在奪下嶺南郡時，一路用錢砸過去，當(dāng)然，實力也是很彪悍的，嶺南少數(shù)民族就這樣被唐門給收服，從此成爲(wèi)唐門的“材料供應(yīng)”戶；唐門現(xiàn)任唐主“唐伯虎”，年少時挑翻整個嶺南七十二路族的高手，使得他咳嗽一聲，嶺南七十二路就要震三下。
名爲(wèi)“蕭玲”的劍靈是已經(jīng)滅絕的匡山義正蕭，但接下來的交談卻是讓苗人風(fēng)有些吃驚，蕭玲不是靈的名字，而是人的名字，也就是說這個守護(hù)靈，實際上是“人的靈魂”形成的。
“咦，這倒也是有可能的”。苗人風(fēng)想了想後說道，這貨對“靈與骸”的瞭解非常豐富，他知道人族先天武者死亡後會形成“真骸”，先天級武獸死後會形成“真靈”；如果真靈與真骸融合在一起，就會形成“妖靈”。
象“前輩”的形成是經(jīng)過很多次異變，若是按正常“妖靈”形成的程序，前輩是不可能成功進(jìn)化出來的，蕭玲這個“靈”的形成也是如此。
用“奪舍”來形容更爲(wèi)清晰，某位先天級武獸強(qiáng)者死後形成“靈”，由於死的地方比較荒涼，它就連普通容器都找不到；在當(dāng)時，它還沒有自我意識，找容器是本能的，特別是在即將消散之際，出於“靈”自我保護(hù)的本能，它最後就慌不擇路的衝進(jìn)“蕭玲”的屍體中。
蕭玲是四百年前成都匡山義正軍“蕭氏”高手，她也是死於“義正軍”與“青陽軍”的交戰(zhàn)中，只是沒有當(dāng)場死亡，而是在“義正軍”戰(zhàn)敗後負(fù)傷而逃；同樣，傷重的蕭玲也是慌不擇路的亂跑，跑到了雙鐮峰。
那時的青陽劍派還不是國宗，也沒有資格佔據(jù)青城山脈，更沒有龐大華麗的“青城宮”，它還只是偷偷摸摸的佔下幾個主峰，雙鐮峰當(dāng)時也沒被佔去。
“靈”衝進(jìn)“蕭鈴”身體時，以爲(wèi)她已經(jīng)死了，但蕭玲當(dāng)時只是快要死了，最主要的是，這隻“靈”的狀態(tài)也比較苦/逼，它一直找不到容器，狀態(tài)不斷的減弱，結(jié)果，居然連毫無意識，快要死的蕭玲都沒辦法融合。
反而成爲(wèi)一枚大補(bǔ)丹，將蕭玲從瀕死狀態(tài)給救了回來，但“靈”能滋補(bǔ)的只能是“靈魂”，也就是人族的“意竅”，蕭玲雖然是先天，卻也沒有達(dá)到“真骸”的標(biāo)準(zhǔn)；那隻“靈”當(dāng)時估計也只是想暫居，結(jié)果，暫居不成，反而賠了本。
“其實也不算賠了本，至少它並沒有自我意識，而如今的蕭玲也不是原來的蕭玲，她與那隻靈融合在了一起，蕭玲失去記憶成爲(wèi)新靈。不過，幾百年後，她居然恢復(fù)了一些記憶，這異變倒是神奇啊”。
神奇歸神奇，命運(yùn)卻也是很坎坷的，蕭玲當(dāng)時正被青陽劍派的高手追殺，她與“靈”融合成功後，追殺的高手趕到，發(fā)現(xiàn)了蹊蹺，就利用較爲(wèi)粗暴的手段，將“蕭玲”從其軀體內(nèi)剝離出來，然後帶走，後來，此位高手的名字叫“張無鎧”。
張無鎧正是雙鐮峰的第一任峰主，也是洛杉子的太師祖，把酒訣的創(chuàng)造者，四百年前青陽劍派最爲(wèi)彪悍的人物之一，堅持“氣劍”唯尊的狂熱份子；他得到“蕭玲”後是如獲至寶，因爲(wèi)這能幫助他彌補(bǔ)“氣劍”修煉理念的一些缺陷。
在隨後的日子裡，張無鎧利用蕭玲做了很多的試驗，他所創(chuàng)造的“把酒訣”也越來越厲害，但並不能幫“氣劍”修煉理念成爲(wèi)青城派的主導(dǎo)理念，張無鎧最後鬱鬱而終。