“楊戩，你怎么會(huì)到俺老孫的花果山來(lái)？”媧皇與道祖介入后，古神非但沒(méi)有停手，反而愈加猖狂，不為恩怨，只欲效仿盤(pán)古領(lǐng)悟開(kāi)天神通。更糟糕的是一部分古神真的在天地重組、虛空吞噬的過(guò)程中領(lǐng)悟到部分神通，變得更加強(qiáng)大。
于是更亂了，許多中立的古神也都紛紛入局, 主動(dòng)卷入其中，毫無(wú)任何顧忌的崩碎天地，恨不得將萬(wàn)物重歸混沌，只為能悟得盤(pán)古之法。
即便未果，也能趁此良機(jī)瞧瞧媧皇本事, 借鑒一番。媧皇乃古神之首，這也意味著古神有望成為如媧皇一般的強(qiáng)者。
無(wú)論出于何種目的，古神都絕不愿意輕易罷休, 甚至為了減緩天地重組的速度，古神開(kāi)始襲殺道君，加快道則的崩潰。
強(qiáng)大的道君還好，神通并不比古神遜色多少，一般的道君可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是古神敵手，又是有心算無(wú)心，近十位道君因此隕落，對(duì)應(yīng)道則徹底崩裂，天地幾乎停止重組，古神們幾乎已經(jīng)達(dá)到了自己的目標(biāo)-重演混沌。
至于三界生靈，又有誰(shuí)會(huì)去在意螻蟻的生命呢！等到他們?cè)俅伍_(kāi)辟天地之后，自然會(huì)孕育出新的生靈來(lái)，此舉徹底惹怒了大地之母的媧皇。
三位道祖也因道君的隕落而震怒，三界玄門(mén)乃一家，雖非道祖親傳, 但皆修道祖之法，雖為師徒之名, 卻有師徒之實(shí), 亦是道祖?zhèn)鞒小?
道君乃道則之主，便是十個(gè)元會(huì)也難出一位，自天地初開(kāi)，道祖?zhèn)鞣ǎ绲谰胁蛔愣唬幌伦泳碗E落大半，事關(guān)道統(tǒng)傳承，道祖如何能不惱怒。
“師伯，你繼續(xù)說(shuō)啊！”正是最精彩的過(guò)程，廣成子師伯怎么又停下來(lái)了，哪怕已經(jīng)知道古神之戰(zhàn)最后的結(jié)局，哪吒依然急不可耐的想要知道其間到底發(fā)生了什么。
女?huà)z娘娘與道祖的神通，古神又是如何落敗的，最終那些古神到底是被媧皇趕出三界，還是直接湮滅、魂死道消，媧皇最終又因何從三界中消失。
“其后之事，我也不知。”廣成子搖了搖頭，女?huà)z補(bǔ)天之后的事情他還知道些，媧皇、道祖與古神間的恩怨，是否爆發(fā)爭(zhēng)斗、結(jié)果如何，古神下落，廣成子完全一概不知，那已經(jīng)完全不是他能夠踏入的領(lǐng)域。
哪吒還欲再問(wèn)，楊戩和猴子卻心照不宣的對(duì)視一眼，頓時(shí)明白對(duì)方心中所想，廣成子或許是真不知道，但有一個(gè)人一定十分清楚，而且定然愿意告訴他們。
楊戩本就是天尊，猴子用不了多久估計(jì)也能突破天尊，二人又都是戰(zhàn)法入道，雖初成天尊，但本事一點(diǎn)不弱，完全有資格知曉這等秘聞，鎮(zhèn)元子必然會(huì)如實(shí)以告。
“也正是從那時(shí)起，玉帝創(chuàng)天尊法，威壓三界，立天庭為天地正統(tǒng)，以天規(guī)約束蒼生，尊號(hào)大天尊。”原來(lái)天尊法就是那個(gè)時(shí)期廣為流傳的。
天尊法講究以自身神魂融于天地，從而借助天地之力，神通本事與天地緊密相關(guān)，天地不滅自身不隕，哪怕只是為了自身，也絕不會(huì)允許天地重歸混沌，相反一旦有古神行為再現(xiàn)三界，天尊會(huì)不計(jì)代價(jià)阻止，毀滅天地那就是在毀滅天尊的道！
谷蔠
玉帝能得媧皇與道祖認(rèn)可，成為三界至尊，或許正是這天尊法的緣故。
撇開(kāi)玉帝與楊戩間的恩怨不談，玉帝這個(gè)三界至尊顯然當(dāng)?shù)檬趾细瘛＞褪菞顟煲脖仨毘姓J(rèn)，若非天庭存在，斷無(wú)如今之三界，正是天庭的存在約束三界眾生行為。
再糟糕的秩序也好過(guò)沒(méi)有秩序，更何況天規(guī)天條除了對(duì)仙神嚴(yán)厲些，要求仙神清心寡欲，都還算十分公正。
至于玉帝昏庸，對(duì)三界事務(wù)毫不關(guān)心更是無(wú)稽之談，當(dāng)初天庭初立，四御五方、六司七元之權(quán)柄皆有玉帝親赦，三界事務(wù)皆有所管，玉帝貴為三界至尊又何須事事親為。
“天地正統(tǒng)、玉帝親赦！”楊戩已經(jīng)不是第一次聽(tīng)到這倆個(gè)詞了，太白金星、普華天尊都曾經(jīng)提及過(guò)，紫薇帝君更是贈(zèng)予楊戩倆張紫薇赦令，可封赦星使。
“師伯可知何為天地正統(tǒng)。”哪怕楊戩對(duì)這一無(wú)所知，也明白天地正統(tǒng)絕非一個(gè)名號(hào)那么簡(jiǎn)單。
“天庭就是天地正統(tǒng)，玉帝就是天地正統(tǒng)！”廣成子十分肯定的說(shuō)道，玉帝未成大天尊時(shí)，廣成子也曾見(jiàn)過(guò)玉帝，廣成子記得很清楚，玉帝當(dāng)時(shí)是執(zhí)弟子禮，言語(yǔ)中也對(duì)老師有幾分敬仰。
不過(guò)老師向來(lái)都是平等對(duì)待，態(tài)度倒是與對(duì)待伏羲大神有些相似。因此廣成子能肯定玉帝若非天地正統(tǒng)，位格比起道祖必然有所不如。
然而當(dāng)天庭建立，玉帝成為三界至尊，與道祖也是平起平坐，并無(wú)高下之分，此前僅僅只有女?huà)z大神有此待遇，太清道祖更是因香火之故，愿意入天庭為官，居玉帝之下。
若玉帝不是這天地正統(tǒng)，道祖作為大道化身，乃道則本身，天地構(gòu)成之基礎(chǔ)，最尊最貴，自當(dāng)凌駕在萬(wàn)物之上，而玉帝僅僅因?yàn)槿缰磷鸬奈桓窬湍芘c道祖平起平坐。
這三界正統(tǒng)必然與天地權(quán)能有關(guān)，楊戩突然想起他當(dāng)初突破天尊時(shí)，太白金星受玉帝命令前來(lái)招攬，許下的就是司戰(zhàn)天尊之名。
或許從一開(kāi)始楊戩就搞錯(cuò)了，玉帝許諾的并非天尊之位，而是司戰(zhàn)權(quán)柄。楊戩本就是天尊，無(wú)論有沒(méi)有玉帝的許諾，楊戩都是天尊，但這司戰(zhàn)權(quán)柄卻不同，沒(méi)有玉帝的赦封，楊戩便掌握不了司戰(zhàn)的權(quán)能。
就像當(dāng)初成為司法天神，楊戩就能隱隱察覺(jué)三界中違背天條的事件，不過(guò)并不明顯，只有嚴(yán)重違背天條時(shí)才會(huì)有所警覺(jué)，當(dāng)初沉香降生，楊戩心中就印有察覺(jué)，擔(dān)心之下立即趕到華山，這才發(fā)現(xiàn)楊嬋思凡生子。
當(dāng)時(shí)，楊戩只以為是司法天神法鑒警示，如今想來(lái)多半就是司法天神的權(quán)能所在，不過(guò)由于那時(shí)楊戩并非天尊，無(wú)法察覺(jué)天地權(quán)能所在，更無(wú)法驅(qū)使為己用。