應(yīng)龍宗的其他人來(lái)到這里的時(shí)候，見(jiàn)到的就是這樣一幕。
把一群猴子丟到一起，它們也很很快決定上下尊卑，總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)首領(lǐng)。而這個(gè)猴王，一旦奠定了地位，就很難被更改了。
有了龍爪長(zhǎng)老干活之后，三人組很快就發(fā)現(xiàn)當(dāng)有另外一個(gè)人干活，而他們能夠吸收更多靈氣的好處，這些人剛來(lái)，三個(gè)人就開(kāi)始了有計(jì)劃有步驟的給他們十三個(gè)人一個(gè)下馬威。
這十三個(gè)人又累又乏，有些還被嚴(yán)刑拷問(wèn)過(guò)，一個(gè)個(gè)只剩半口氣，再加上有龍爪長(zhǎng)老屈服在先，很容易就被打服了，向岸白三個(gè)人的活兒就又少了一些。
他們制定了嚴(yán)格的制度，每個(gè)人吸收靈氣的多少，打坐運(yùn)功的時(shí)間，休息的時(shí)間等等，都在他們的規(guī)定之中，誰(shuí)敢不執(zhí)行，就要經(jīng)受嚴(yán)厲的處罰。
三個(gè)人一開(kāi)始只是一點(diǎn)點(diǎn)的微弱優(yōu)勢(shì)，后來(lái)竟然把這優(yōu)勢(shì)逐步擴(kuò)大，牢牢占據(jù)武力上的制高點(diǎn)。
而龍爪長(zhǎng)老，卻被三個(gè)人有意壓在最底層，更是鼓勵(lì)別人對(duì)龍爪長(zhǎng)老動(dòng)粗，這幾乎已經(jīng)算是一種投名狀，至少他們這么做了之后，日后就再也回不去應(yīng)龍宗了。
不知不覺(jué)之間，三個(gè)人就從當(dāng)初的想辦法積攢靈氣逃回去，變成了想辦法占據(jù)優(yōu)勢(shì)，得到更多的修煉資源。
他們被養(yǎng)在這樣一個(gè)單獨(dú)的空間里，被嚴(yán)格限定活動(dòng)范圍，只給予有限的資源，一切人類的秩序都被打破，完全以叢林法則生存，每個(gè)人都在漸漸改變，包括那總是被欺負(fù)的龍爪長(zhǎng)老。
人的改變需要多久？有些改變需要一輩子，而有些改變，卻只需要幾天的時(shí)間。
現(xiàn)在的龍爪長(zhǎng)老，變得唯唯諾諾，膽小怕事，任何人都可以支使的他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
被剝離了顯赫的身份和一身強(qiáng)大的實(shí)力，他骨子里，又被人粉碎了他的自信，現(xiàn)在的龍爪長(zhǎng)老，就只是一個(gè)普通的老人罷了。
這結(jié)果，卻是子柏風(fēng)所沒(méi)想到的。
還好他壓根就沒(méi)打算把龍爪長(zhǎng)老還回去。
這期間子柏風(fēng)來(lái)過(guò)一次，給他們送來(lái)了一些必須的用品，還專門給了一些繃帶給那些傷者。
在看到龍爪長(zhǎng)老的時(shí)候，子柏風(fēng)心中也忍不住有些嘆息，他略略給了龍爪長(zhǎng)老一些便利，讓他稍微多吸收了一些靈力，暫時(shí)止住了體內(nèi)的靈氣虧空，止住了他蒼老的過(guò)程。
在悄無(wú)聲息之中，一種叫做斯德哥爾摩綜合征的病癥，也在漸漸顯現(xiàn)出威力來(lái)。
但是這個(gè)世界上，并沒(méi)有那么細(xì)致的心理研究，向岸白等人自然也不會(huì)有心理上的準(zhǔn)備和心理上的戒備，當(dāng)“人質(zhì)效應(yīng)”漸漸體現(xiàn)出來(lái)時(shí)，他們卻已經(jīng)陷入其中無(wú)法自拔。
古往今來(lái)，許多的被人歌頌的故事，許多被人奉為經(jīng)典的文學(xué)作品，很多不明不白的感情，其實(shí)其根源，都是這種微妙卻殘酷的心理——弱者想要生存，而自然自發(fā)地產(chǎn)生出的本能情緒。
這個(gè)世界上，或許只有一個(gè)人能夠注意到這種心理上的微小變化，那就是子柏風(fēng)。
當(dāng)子柏風(fēng)把眼前的一切現(xiàn)象都剝離開(kāi)來(lái)，以上帝視角，俯視著這個(gè)小小的環(huán)境里發(fā)生的一切時(shí)，他突然意識(shí)到了。
這是一個(gè)非常殘酷和悲慘的現(xiàn)實(shí)，讓子柏風(fēng)覺(jué)得人類本質(zhì)的悲哀。
因?yàn)?，人類雖然自我標(biāo)榜自己是最高級(jí)的生物，但事實(shí)上人類和猴子也沒(méi)什么不同。
荷爾蒙、神經(jīng)遞質(zhì)，或者加上一些所謂的靈性與靈力。
但根源，也還只是這些而已。
修仙者自認(rèn)為自己高高在上，超越了人類的范疇，但他們……其實(shí)也不過(guò)是猴子。
只要耍猴人揮舞幾下鞭子，就會(huì)乖乖就范的寵物而已。
子柏風(fēng)擁有著根深蒂固的人人平等的概念，在這些人身上被打破了。他們是敵人，對(duì)他們?nèi)绾味疾粫?huì)受到良心的譴責(zé)，他們的生死，完全由子柏風(fēng)一手掌握。
而越是如此，他就越是擔(dān)心束月。
如果束月也在這樣的環(huán)境下，她會(huì)怎么樣？
子柏風(fēng)不敢想象如果他真的失去了束月，那會(huì)怎么樣。
……
天朝上國(guó)西部，有一片連綿的山脈，叫做成都載天山。這片山脈連綿數(shù)千里，四周環(huán)境惡劣，荒無(wú)人煙，這里就是應(yīng)龍宗的宗門所在。
應(yīng)龍宗占地極為廣闊，外圍終日被濃霧籠罩，凡人等閑不得見(jiàn)，出入有大小云車云舟云艦，更有飛劍劍光起落，是方圓萬(wàn)里極為有名的仙山，來(lái)山中求緣問(wèn)道者不知凡幾，但大多都無(wú)功而返。
當(dāng)金翼破云艦沖破四周的云霧，出現(xiàn)在一座平頂山峰附近時(shí)，下方頓時(shí)騷亂起來(lái)。
大有仙君低頭看去，在那平頂山峰上，停著四艘云艦，云艦旁邊負(fù)責(zé)檢修、維護(hù)的弟子宛若螞蟻一般來(lái)來(lái)去去，看起來(lái)極為渺小。
金翼破云艦從天空中降落時(shí)，帶來(lái)了極大的視覺(jué)沖擊力，每一次站在這個(gè)位置，看著金翼破云艦從天而降時(shí)那漸漸變大的陰影，大有仙君就會(huì)油然而生一種天下之大，誰(shuí)人能及的豪邁感。
他是真正對(duì)自己的宗派感到自豪的，為了宗派，他愿意去做一切別人看來(lái)不夠干凈的事。
而這一次，日蝕真仙降臨，作為第一個(gè)得知消息的人，他所要做的就是把這消息所帶來(lái)的利好，利益最大化，盡量讓日蝕真仙將面仙大會(huì)和歸仙大典的地址設(shè)在他們應(yīng)龍宗。
所謂面仙大會(huì)，是每次有日蝕真仙降臨凡間時(shí)，聚集天地人榜的頭面人物，面見(jiàn)日蝕真仙，得到教誨點(diǎn)撥，這是整個(gè)修仙界最盛大的盛事。
而歸仙大典則是日蝕真仙回歸仙界的典禮，屆時(shí)，凡間修士通過(guò)強(qiáng)大無(wú)比的陣法打開(kāi)聯(lián)通天地的通道，讓日蝕真仙回歸仙界。想要打開(kāi)仙界的通道，即便是應(yīng)龍宗這種超級(jí)大宗派，也需要耗費(fèi)過(guò)半家產(chǎn)，但是這樣做的回饋利好卻是極大的。
一則是當(dāng)天地仙凡通道打開(kāi)時(shí)，如果修為足夠，憑借自身實(shí)力突破通道進(jìn)入仙界，將會(huì)是除了巡察司積累功績(jī)之外唯一的升仙捷徑。
二則是天地通道打開(kāi)時(shí)，從仙界溢出的仙靈之氣，對(duì)凡間萬(wàn)物的修煉有著極大的裨益，吸收了這種仙靈之氣，整個(gè)宗派的人的修煉速度，都將有極大的提升，特別是已經(jīng)達(dá)到瓶頸的人，說(shuō)不定一舉突破，達(dá)到全新境界。
日蝕真仙的降臨地點(diǎn)是隨機(jī)的，所帶來(lái)的仙靈之氣會(huì)隨之逸散，很快就會(huì)被四周的靈氣所污染，失去那純凈的特質(zhì)，所以日蝕真仙的降臨很難被利用到，就只有歸仙時(shí)才可以操作了。
而這種好處，雖然不見(jiàn)得能夠完全獨(dú)占——面仙大會(huì)就是為了分配這種利益而召開(kāi)的——但是身為東道主，定然比別人占得好處多得多。
和歸仙大典比起來(lái)，地下妖國(guó)立刻就變得小兒科了，不值得再投入太多的精力。
對(duì)丹木宗、中山派這種小、中型的門派和夏俊國(guó)、顓而國(guó)這種附屬國(guó)來(lái)說(shuō)，地下妖國(guó)是值得付出一切爭(zhēng)取的力量，蓋因?yàn)?，面仙大?huì)、歸仙大典這種真正的高端盛會(huì)，他們連分一杯羹的資格都沒(méi)有，中山派壓根就沒(méi)有入場(chǎng)資格，像中山派這種宗派，能夠在歸仙大典上找到一個(gè)名額就不錯(cuò)了，而且還定然是站票。
大有仙君站在船頭，意氣風(fēng)發(fā)，浮想聯(lián)翩，應(yīng)龍宗并不是四大宗派中最強(qiáng)的，面仙大會(huì)這種事情，往日里可輪不到他們操辦，這次無(wú)論如何都要把這個(gè)機(jī)會(huì)抓在手中，而借著這個(gè)機(jī)會(huì)，應(yīng)龍宗能不能把四大宗派的名次改一改呢？
自己當(dāng)?shù)氖钦麄€(gè)應(yīng)龍宗的大功臣了吧，屆時(shí)歸仙大典“升仙位”定然有自己一個(gè)位置吧。
不然自己這個(gè)“大有仙君”不是白當(dāng)了？
這世間的“仙君”稱號(hào)，并非自命自封的，這是一種“資歷”，是巡察司的天地人三榜之外的另外一個(gè)重要榜單，不論何時(shí)，世界上就只有六十四位仙君，不多不少，以六十四卦為名，在歸仙大典上，歸仙大陣一旦展開(kāi)，日蝕真仙居中而坐，身旁以八卦位置排列八組人，由內(nèi)而外，輻射排開(kāi)，他們即是主持陣法，又是近水樓臺(tái)。
而中央最靠近日蝕真仙的八個(gè)位置就是“升仙位“，都有機(jī)會(huì)可以隨著日蝕真仙一起飛升仙界的。
從排名上來(lái)說(shuō)，大有仙君的“大有”在六十四卦中排名十四，不過(guò)這位置可不是按照排名來(lái)的，屆時(shí)如果應(yīng)龍宗主持歸仙大典，他大有仙君怎么也能在升仙位有個(gè)位置。
想到這里，大有仙君已經(jīng)忍不住露出笑容了，這對(duì)早就習(xí)慣了喜怒勿形于色的大有仙君來(lái)說(shuō)，實(shí)在是非常難得的事。
大有仙君的心情非常好。
但當(dāng)身后傳來(lái)千劍長(zhǎng)老的虛弱聲音時(shí)，他的心情立刻變差了。
“師父，已經(jīng)到宗派了？”千劍長(zhǎng)老問(wèn)道。
“嗯?！笨粗﹂L(zhǎng)老虛弱的臉，大有仙君無(wú)奈地嘆口氣，這幾天的耽擱，千劍長(zhǎng)老的劍心已經(jīng)受損，就算是和其他幾位同輩的大長(zhǎng)老一起出手，怕是完全修復(fù)的幾率也不大。
但是也只能如此，暫時(shí)穩(wěn)住他的傷勢(shì)，然后再想辦法在歸仙大典上，幫他謀一個(gè)距離歸仙大陣最近的位置吧，希望傳說(shuō)中靈妙非常的仙靈之氣，能夠幫他康復(fù)。