居然是元嬰期的大佬，恐怖如斯！

陸平西說出口的瞬間，小花妖和冉柄就感覺渾身都在顫抖，一股恐怖的情緒開始在他們心頭瀰漫。

這不是因爲這個修行者的威壓，因爲這修行者一丁點威壓都沒有散發出來，這是因爲他們的內心誕生了恐懼，然後開始自己嚇自己了。

任何生物都會這樣，人們在樹林放著輕鬆的歌曲，而麻雀卻以爲是捕獵者要捕殺自己，然後嚇得驚慌逃竄，古代，甚至有驚弓之鳥的傳說，一將軍拉空弦，結果把一隻大鳥活活嚇死。

而，人同樣也會如此。

不過陸平西顯得很鎮定，他說道：“毫無疑問是元嬰期的存在，可能是一隻食肉妖獸。”

小花妖問道：“何以見得？”

陸平西回答道：“金丹期，呼風喚雨，出手風雷，一定程度是自己能溝通萬物，所以才能做到，而元嬰期，溝通天地，以神御萬物，能不需要御劍而飛天遁地，甚至遁水、遁火、遁金，眼下這位修行者，很顯然就已經達到了這個境界，他的氣息已經和這天地相溝通，如此，這天地間的大事都跳不過他的眼睛。”

小花妖問道：“那我們也被他給發現了？”

陸平西點了點頭：“那是自然，你們兩個肯定是被發現了。”

小花妖：“...”

你就對你的隱匿術這麼自信？

而就在陸平西他們互相討論的時候，他們前方的那個修行者突然睜開了眼睛，這一睜眼，就彷彿烈日升空，小花妖和冉柄慘叫一聲：“我的眼睛！”

他們立刻捂上了自己的眼睛，因爲那個修行者的雙眼實在是太過耀眼了，就彷彿是兩輪明亮無比的烈日。

元嬰期的修行者，單憑藉目力就能燒死築基期，他們的恐怖無法用語言來形容。

那修行者似乎也注意到了這一點，然後，他隱去了雙目中那炙熱的光芒，並帶有歉意地說道：“諸位道友不好意思，我剛從入定中回來，所以忘了收斂目力刺傷了兩位道友，這是在下的丹藥，兩位道友服下去就沒事了。”

說著，這個修行者御物御出了一瓶丹藥，這瓶丹藥飛了起來，被陸平西接在了手中，他剛纔直視對方雙目而無異狀，因爲他的境界較高，有道護體。

得道多助失道寡助，精神圓滿之人水火不侵那可不是亂開玩笑的。

小花妖和冉柄連忙服用了丹藥，隨後，雙目的灼熱刺痛之感便消失了，不僅如此，他們甚至還感覺自己的目力大又長進。

一人一妖立刻道謝：“多謝前輩。”

那元嬰期修行者看起來挺和藹的，一點架子都沒有，他說道：“兩位道友不必客氣，畢竟是我不小心傷了你們。”

這修行者立刻收斂氣息，如此，看起來就好像是一個普通人一般。

小花妖和冉柄內心震撼，因爲這個元嬰期修行者太沒有架子了，這麼高的境界，這麼強大的實力，居然如此謙虛，簡直讓妖難以相信。

而陸平西卻不意外，因爲他很清楚，不管是人是妖，隨著修行的加深，道的境界肯定也越高，如此，他們的爲人處世、言行舉止都會發生改變，都會更加貼合道。

而什麼是道？

可用四個字總結，那就是“上善若水”。

《道德經》中提到過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。“”

老子認爲，水是最接近道的一種物質，它純淨的時候無色無味，沒有任何色彩，所以不讓人爲之迷惑，沒有任何味道，所以不讓人爲之沉醉，可它卻又是生命所需，人們又離不開它。

同時，水又能融於一切人類所厭惡的地方，下水道、泥潭，水可以安然地待在最髒最惡的地方，而一旦將之分離出來，它依舊還是如此純潔，所以說它最像道。

而他們眼前這個修行者就符合這種特質。

陸平西他們知道，這會是遇到得道高妖了。

陸平西一拱手，然後問道：“道友爲何在此地感悟天地？這裡是第十五層，道友這樣的有道真君爲何來到這裡？”

金丹期被稱之爲真人，元嬰期被稱之爲真君，講得都是一個真字。

注意，這是真，而不是善，修行界是沒有善惡一說的，所以就算是金丹期、元嬰期的大妖，也會有好說話的，和一言不合就殺人的。

這兩種妖怪，或許是善，或許是惡，但不管是什麼都屬於真人，因爲他們尊崇本心在行事。

聽到陸平西的提問，那元嬰期修士嘆了口氣，然後說道：“我並非是在此感悟天地，而是在迷茫。”

迷茫？

衆人都疑惑了起來，都元嬰期的修士了，還迷茫？

陸平西有些不解，他問道：“道友在迷茫什麼？”

迷茫都能迷茫到與天地溝通，這是什麼水平？是什麼等級的精神境界？

一個修士能迷茫到和天地相互溝通，那麼只能說明一件事，那就是這個天地也在迷茫。

自盤古開天闢地以來，清者上浮，濁者下沉，天地就從未迷茫過，可如今看來，天地似乎開始有一些變化了。

元嬰期修士說道：“我接下來要去做一件事，這件事不符合道，但我又非做不可，所以我很迷茫。”

元嬰期修士也會迷茫，這實在是刷新了小花妖和冉柄的認知，而這麼一聽，他們又不明白了，既然違反了道，那爲什麼要去做呢？

陸平西問道：“你是真君，必須做‘真’事，這件事就屬於真事，可你做了就違背了道，不做又違背了自己的真，是這個意思嗎？”